ПРОЯВЛЕНИЕ
ПРОЯВЛЕНИЕ (араб. таджаллин) — одно из центральных понятий философии суфизма, связанное с пониманием смыслов вещей (см. Смысл) не как дискретных, а как образующих континуальное поле. В модели “явное—скрытое” (см. Явное) смысл понимается как точно соответствующий явленности вещи, что конституирует отношение “истины” (хакйка) между ними, при этом смысл оказывается ограничен столь же, сколь ограничено “явное” (захир) вещи. Смыслы различных вещей, составляя их “скрытое” (батин), различны между собой и столь же раздельны, как различны и раздельны “явные” стороны вещей. В отличие от этой концепции, выработанной в ходе предшествующего развития арабо-мусульманской философии, в суфизме смыслы вещей рассматриваются как принадлежащие единому континууму — вечностной стороне миропорядка, где они различены как “небытийные” (ма'дума), т. е. не отделенные действительно друг от друга. Поэтому каждая вещь в ее временном существовании по-прежнему может рассматриваться как “воплощение” (та'аййун), или“явление” (зухур), своего и только своего смысла, благодаря чему отношение между ее явленным и скрытым остается “истинным” (хакйка), но вместе с тем и как “проявление” всего континуума смыслов, т. е. как неотделенная в своем “скрытом” ни от какой другой вещи мира и от мира в целом, а потому способная воплотиться, или явиться, как любая другая вещь в другом атомарном моменте времени. Т. о., отдельная вещь как “явление” оказывается действительной данной вещью, а как “проявление” — виртуальным миром в целом и любой его частью. Весь мир в целом является и “явлением”, и “проявлением” одновременно, поскольку выявляет континуум смысла целиком как действительный. Смысловой континуум, или вечностная сторона миропорядка, именуется также “Истиной” (ал-хакк), или“божественной самостью” (зат илахиййа), а каждый вд бесконечных смыслов — “божественным именем”, поэтому мир в целом как проявление Бога имеет характеристику “божественности” ('улухиййа), т. е. выявления всех “божественных имен”.
А. В. Смирнов
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.
Под редакцией В. С. Стёпина.
2001.
Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:
Код для вставки на сайт или в блог:
Код для вставки в форум (BBCode):
Прямая ссылка на эту публикацию:
Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц. Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта. Материал будет немедленно удален. Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях. Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.
На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.