|
|
ИегуИегу Иегу (Иуй, Ииуй, Иеуй) (евр. Йеху, "Господь есть Он (Бог)"): 1) вениамитянин из Анафофа, пришедший к Давиду в Секелаг (1Пар 12:3); 2) сын Анании, пророк, предсказавший падение израил. царя Ваасы и его дома (3Цар 16:1-4,7). Позже он осудил иуд. царя Иосафата за помощь, к-рую тот оказал Ахаву (2Пар 19:1-3). И. составил запись о правлении иуд. царя Иосафата (2Пар 20:34); 3) сын Иосафата (6) и внук Намессии, царь Израиля, правивший ок. 845-818 гг. до Р.Х. (3Цар 19:16,17; 4Цар 9; 10; 2Пар 22:7-9). Пр. Илия, к-рому Господь повелел помазать И. на царство в Израиле, поручил совершить это своему преемнику Елисею (согл. 4Цар 9:25, 26, Илия и И. встретились лично, когда пророк сообщил израил. царю Ахаву Божий приговор, гласивший, что дом Ахава будет истреблен - в наказание за идолослужение; тогда помазание не состоялось). Спустя годы, когда другой израил. царь, Иорам, был ранен в битве с арамеями (сирийцами), Елисей повелел одному из своих учеников помазать И. на царство. В то время И. находился с войском в Рамофе Галаадском. И. был провозглашен царем (ст. 1-14), после чего начал освобождать Израиль от идолопоклонства. Истребление дома Ахава И. провел с такой жестокостью, что позже пр. Осия говорил о "крови Изрееля", к-рую Господь взыщет с дома И. (Ос 1:4). Один за другим были убиты царь Израиля Иоарам (4Цар 9:15-26), царь Иудеи Охозия (ст. 27-29; 2Пар 22:7-9), жена Ахава Иезавель (4Цар 9:30-37) и 70 его сыновей (вероятно, имеются в виду также внуки и правнуки) (4Цар 10:1-10), а также царские вельможи и священники. Были убиты 42 брата царя Охозии. Затем И. устроил ловушку для жрецов Ваала. Собрав жрецов со всего Ханаана, он заявил им, что по случаю коронования хочет принести жертву их богу. Когда жрецы заполнили храм, солдаты И. перебили их. Статуи Ваала были разбиты, а храм осквернен и превращен в отхожее место. Господь одобрил ревность И. против идолослужения и обещал, что его потомки до четвертого поколения будут править Израильским царством. Это обетование исполнилось в отношении Иоахаза, Иоаса, Иеровоама II и Захарии. Однако И. "не старался ходить в законе Господа ... от всего сердца". Он "не отступил от грехов" Иеровоама I (см. Идол, идолослужение), сохранив культ золотого тельца, центрами к-рого были Вефиль и Дан (ст. 29,30). За это последовала Божья кара. Вскоре после вступления И. на трон ассир. царь см. Салманассар III предпринял поход на Самарию. И. вынужден был платить ему дань. Эти события увековечены на черном обелиске, к-рый ученые называют "обелиском Салманасара". Покорившись Салманасару, И. остался на троне, но при этом обрел непримиримого врага в лице царя Дамаска см. Азаила, оказывавшего ассирийцам сопротивление. Азаил отвоевал у израильтян земли вост. Иордана "при потоке Арнон" (ст. 32,33). И. царствовал 28 лет и после смерти был погребен в Самарии. Его преемником стал его сын Иоахаз; 4) еврей из колена Иуды, сын Овида и отец Азарии (1Пар 2:38); 5) князь из колена Симеона, современник царя Езекии (1Пар 4:35-41). Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994. Категория: Словари и энциклопедии » Религия, верования » Библейская энциклопедия Брокгауза Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|