Баба Катя и секс

      В одной великой стране, богатой природными ресурсами и людьми с «большой русской душой» было  многое пережито: и войны и победы, и голод и изобилие, и правда и неправда, и свобода и несвобода.  Свобода  была в том, что позволялось много работать, думать и заботиться о других, и быть «как все». И на женскую долю выпало много испытаний. И чтобы их выдержать, требовалась не женская слабость, а сила духа и мужские качества. Секс нужен был не для утех и радости, а для продолжения рода и строительства советской ячейки. Чтобы подавить сексуальность и предотвратить «разврат», издавались некоторые нормы, например, свод 12 половых заповедей революционного пролетариата:  заповедь №9: «Половой подбор должен строиться по линии классовой революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально-полового завоевания». Заповедь №12  говорила о том, что «Класс в интересах революционной целесообразности имеет право вмешиваться в половую жизнь своих сочленов; половое должно во всем подчиняться классовому, ничем последнему не мешая, а во всем его обслуживая».  В общем, никто ничего не понял и все решили, что это нужно пока попридерживать до лучших времен.

     Время шло, и когда-то молодые девушки стали бабушками. Чему они сами, придавленные нормами и запретами, могли научить своих внучек? Чаще отношение к сексу было как к чему-то грязному и постыдному. Об этом нельзя говорить, обсуждать, тем более этим нельзя заниматься. 
В семьях мало и сейчас говорят про секс.  Любые проявления флирта, элементов сексуального поведения маркируются как «фу -  мерзость» и «так неприлично себя вести». И это не обязательно выражается словами, это может проявляться кривляниями, гримасничанием, передразниваванием. Бабушки начинают возмущаться по поводу каких-то известных девушек, что они кривляются, выставляются, что они все шлюхи и проститутки: «все эти певицы – дешевки и мерзавки и  тряпкой бы ей по морде».

   Бабушки, еще будучи молодыми женщинами, строго блюли поведение своей дочери, чтобы та «не дай бог» не пошла на близость с мужчиной, ибо для них «только это и надо».  И потом он обязательно бросит ее дочь, передавая свои опасения и страхи,  когда-то и кем-то испытанные. Иногда это бывает не только из страха, что ее дочь не сможет быть счастлива с этим мужчиной и может пережить расставание и горечь, а просто потому, что бабушке не понравился ее ухажер.  Если ее дочь как-то устраивает свою жизнь и может ее не слушаться, то внучке может «достаться по - полной». Это – свободное пространство для бабушки, куда она вкладывает свою невыраженную придавленную  энергию сексуальности, но в другом варианте, придавая ей негативную окраску.  Через отвращение к мужчинам. И придавая им нелицеприятную оценку, унижая и оскорбляя их. А как еще по-другому можно подавить свою сексуальность и женственность?

     Часто мамы оставляют своих девочек бабушкам. И те учат их своему отношению к мужчинам через собственное ощущение непринятие секса как что-то грязное и постыдное, оставляя в их душе то же самое ощущение. А потом девочки вырастают и относятся к сексу также, лишая себя радости и удовольствия. Иногда близкие говорят: «Как ты похожа на бабу Катю, ты такая серьезная», и девочка начинает копировать ее, держать всегда строгое выражение лица, к которому мужчины не могут подступиться. И никому не понятно, почему девочка не может построить отношения с мужчинами и имеет проблемы в близких отношениях и сексе. В таких семьях близкие отношения никак не подчеркиваются: нет объятий, ласковых слов, нежных проявлений заботы, любви, трепетного отношения друг к другу. Девочке не у кого учиться.  И только там, где есть эта возможность узнать все это, увидеть и почувствовать, можно открыть и развить все свои возможности любить, доверять, получать удовольствие и радость от близких отношений с мужчинами.