А. Ф. Лосев. САМОЕ САМО | ССЫЛКИ И ПРИМЕЧАНИЯ Работа Сaacuteмое самoacute была написана

ССЫЛКИ И ПРИМЕЧАНИЯ

Работа "Сáмое самó" была написана в начале 30-х годов, по возвращении А.Лосева из лагеря (он был арестован непосредственно после публикации "Диалектики мифа") и ранее не публиковалась. По словам составителей сборника "Миф, число, сущность", обнаружение рукописи этой и ряда других работ в архиве А.Ф.Лосева явилось в известной мере открытием для них самих.
Çvetäçvatara Upanishad IV 18 (Deussen 303).
Mundaka Up. 2, 2, 1 (Deussen 553).
Deussen. Allg. Gesch. D. Phil. II 1. S. 125 сл.
Ibid., 143.
Относительно Нирваны, и притом как раз с интересной для нас стороны (диалектика единства и множества), см. материалы у Щербатского, The conception of Nirvana in Buddism.
De div. nom. VII 3, 872.
Ibid. V 8, 824.
De myst. theol. IV, V (Migne. S. gr. III 1045-1048).
De doct. Ing. I 13.
De coniect. 7.
De doct. Ign. I.16.
De vis. Dei 13.
Экхарт М. Духовные рассуждения и проповеди. Пер. М.В. Сабашниковой. М., 1912. С. 146-148.
M. Eckehart's Schriften u. Predigten. Hrsg. v. Buttner. I 148.
Ibidem.
Ibid. I 176.
Ibid. I 202.
Ibid. II 186.
Ibid. II 202.
Ibid. II 207.
Ibid. I 184.
Все цитаты из Фихте по Вышеславцеву: Этика Фихте, М., 1914, 231 стр.
Гегель. Энциклопедия, § 86.

Примечания

После этого – следовательно, по причине этого (лат.)
Так в рукописи.
В рукописи: будь то оно.
В рукописи: сущность.
Так в рукописи.
В рукописи: различия.
В рукописи: эту вещь.
своего рода (лат.)
Так в рукописи.
В рукописи: смыслового.
В рукописи оставлено место для завершения предложения.
В рукописи: d. Последующие пункты также перенумерованы нами.
поиск основания (лат.), логическая ошибка, состоящая в базировании вывода на положении, нуждающемся в доказательстве.
Так в рукописи. Очевидно, в виду имеется среда.
См. выше, с. 000.
В рукописи: то.
Так в рукописи.
В рукописи: 4. а)
В рукописи стоит знак параграфа, но сам параграф не проставлен.
В рукописи: этот.
В рукописи: она.
В рукописи: оно.
В рукописи оставлено пустое место.
В рукописи: ее.
В рукописи внизу слева в квадратной рамке: Гераклит, Плотин, Шопенгауэр о мировой воле. Коген и Наторп об Unsprung.