Третья квадра (Гамма). - Природа собственного «Я» - Е. Горенко, В. Толстиков

- Оглавление -


Реалисты и прагматики из третьей квадры снисходительно смотрят на любые идеи и идеологии, считая все это довольно бесполезным делом для недостаточно зрелых людей. А они хотят жить для себя, для своих близких — работать и добиваться материального благополучия. Всё то, что не может «сегодня и здесь» принести конкретным людям добра (естественно, добра в их понимании), — вторично.

Нужно ставить реальные цели.

Гамма действительно знает, «что такое хорошо и что такое плохо», обостренно чувствует свои права и умеет их отстоять. Все представители этой квадры уважают труд и предприимчивость; их активность направлена на увеличение добра (в прямом и переносном смысле). Они индивидуалисты и сражаются чаще всего только за свое место под солнцем, не забывая, впрочем, чтобы у всех в этой борьбе были равные возможности.

Честная конкуренция! Живи сам и давай жить другим.

По-настоящему они счастливы только тогда, когда успешно добиваются материального благополучия. Что же с ним дальше делать — представляют себе не очень отчетливо. По крайней мере, тратить деньги им нравится все же меньше, чем их зарабатывать.

А зачем же их тогда зарабатывать?

Сенсорно-этический экстраверт.

Хочу!

СЭЭ всегда чего-то хочет. А уж если он хочет, то обязательно это возьмет. Ну, если нельзя взять, то купит. Не может купить — обменяет. Но все равно эта вещь будет его.

Хочет СЭЭ не абы что, а самое лучшее, самое красивое, чтобы все завидовали.

А я этого и не скрываю.

Ребенок-СЭЭ — это уже сильная, властная натура. Девочка семи лет создает родителям уйму проблем: она дерется со всеми, кто ей в чем-то противоречит. А главное, что она побеждает даже в схватке с мальчишками.

Такой ребенок никогда не даст в обиду ни себя, ни своих друзей. СЭЭ никогда не показывает своей слабости, с самого детства никогда не плачет на людях.

Чем мне сложнее, чем хуже — я буду как струна. Я никогда не заплачу, не закричу.

Так же он не любит, когда распускают нюни другие.

Я терпеть не могу мямлей.

СЭЭ не любит одиночества. Без людей он чахнет. И если в детстве ему не хватает общения с людьми, то есть большая вероятность того, что он вырастет с психологическими проблемами. Ему очень нравится ходить в гости, в праздничные, многолюдные места, приглашать к себе домой друзей и знакомых.

Еще ему нравится управлять людьми, или, лучше сказать, у него это в крови. У начальника-СЭЭ абсолютно все должны быть в подчинении. Тогда он спокоен и доволен жизнью. В противном случае он не может работать. Если кто-то провинился, то просто так это ему с рук не сойдет. Этот человек будет наказан, «чтоб другим не было повадно».

Бей своих, чтоб чужие боялись

Но это так, если СЭЭ-начальник. В обыденной жизни он мягче, деликатнее, спокойнее.

СЭЭ никогда не показывает своих отрицательных эмоций на людях, ведь из-за этого кто-то может расстроиться, кому-то станет плохо.

У некоторых представителей этого типа в жизни есть только две главные вещи, о которых они мечтают, — деньги и власть над людьми. К этому они стремятся всякими путями и, чтобы этого добиться, ничем не побрезгуют.

Его нельзя убедить отказаться от своей цели, но можно поменять ее на другую, более благородную и труднее достижимую. Он ставит реальные цели и хочет их добиться.

Если я вижу какую-то цель, то начинаю пинать.

Ну, конечно же не без этого. Ведь все средства хороши, даже ложь. Хотя он ее не любит, но зато уважает (она у него этическая). И кража тоже пойдет, и лесть, и флирт. Ведь он будет в выигрыше, если добьется своего любыми средствами, и его не интересует, что говорят на этот счет другие. Главное — что он думает.

Угнала тебя, угнала, ну и что же тут криминального?

Очень хорошо ему удается получать свое, управляя людьми, влияя на их мнение. Это совсем не сложно для СЭЭ, даже по душе.

СЭЭ частенько становится «хамелеоном». И это ему тоже нравится.

Я этим даже... ну, как это сказать... горжусь!

Он понимает, каким его хотят видеть люди, и может вести себя соответственно (добрым, спокойным, нежным, вредным, злым и так далее). Но приспосабливаться окончательно к людям не будет, предпочитает им диктовать.

Он очень любит красиво, экстравагантно одеваться. Девушки-СЭЭ могут красить волосы то в зеленый, то в фиолетовый цвет — для пущего эффекта.

Конечно, ведь я человек безрассудный.

Там, где он, — там нет скуки. Он никому не дает скучать. Жуткий возмутитель спокойствия.

Не то слово — детонатор.

Но если компанию нельзя расшевелить, если там все строгие, серьезные, все заумничают (например, научная конференция по физике — ну занесло его туда по ошибке, вот беда-то!), то СЭЭ падает духом. Ему скучно и хочется побыстрее смыться оттуда. Ведь ему трудно даются точные науки. Он терпеть не может логического мышления, здесь кругом одна нудность и холодность.

Симпатии и антипатии СЭЭ очень изменчивы. Его состояние зависит от поведения окружающих людей. Если с кем-то поссорится, быстро отомстит и забудет.

Имеет много знакомых, но доверяет только очень близким и проверенным друзьям, которых немного.

Взрослому СЭЭ нравятся серьезные, неболтливые, высокообразованные, на вид немного угрюмые люди. Может не скрывать презрения к неприятным и неумным людям. Любит управлять людьми. Ему нужно иметь в подчинении хотя бы одного человека.

Все равно я буду лучше всех!

Очень любит компании и вечеринки. Там умеет оказаться в центре внимания, привлекает к себе восхищенные взгляды (противоположного пола). Любимые темы разговоров — литература, искусство, кино... и собственные успехи.

Терпеть не могу общества, где единственная тема разговоров — анекдоты. От долгих пустых разговоров, сплетен быстро устаю.

Любит комфорт, богатство, роскошь. Обожает путешествия, особенно за границу. Отдых должен быть комфортабельным, с удобствами, с экскурсиями, а не просто лежанием на пляже. Любит дорогие рестораны, шикарные костюмы, крутые автомобили.

Люблю орхидеи, терпеть не могу ромашки и розы.

В одежде предпочитает элегантный и классический стиль. Уверен, что одевается экстравагантно и со вкусом. Любит яркие и насыщенные цвета, часто красный и черный. Правда, иногда СЭЭ (особенно в молодости) может переборщить с экстравагантностью и допустить вульгарность.

Не могу долго носить одну и ту же вещь, люблю разнообразие и в одежде и в обуви.

Умеет делать комплименты, найдет именно те слова, которые будут приятны собеседнику. Умеет нравиться и очаровывать. Пользуется этим в своих целях. В деловом общении с успехом использует флирт.

Любит казаться всезнающим и компетентным во всех вопросах, но в глубине души не так уверен в своих знаниях. Не любит, когда его поучают, поправляют речь, критикуют его логику. Если собеседник начинает говорить заумно, перестает его слушать. Когда сам что-то рассказывает, легко сбивается с темы. Долго говорить об одном не может, каждая новая мысль уводит его в сторону от обсуждаемой темы.

Сухая, расчетливая логика страшно мешает его жизни. Она убивает его спонтанное творчество, этическую игру — то, в чем он особенно силен.

СЭЭ много времени тратит на работу. Предпочитает практическую деятельность. Ему тяжело начать какую-либо работу, когда еще неизвестно, как она дальше пойдет. Если будут успешно преодолены первые этапы, дальше завершает ее с энтузиазмом. Любит затевать что-то новое, но начинать ему всегда сложно, а заканчивать просто. Предпочитает планировать свою работу, а не делать ее стихийно, но не всегда выполняет свои планы. Долго приступает, долго длятся первые этапы работы. Для последних же характерны быстрые темпы.

Отличительная черта СЭЭ— честолюбие. Все равно в чем — в работе, во внешнем виде или в чем-то другом.

Если я уж что-то решил, я это сделаю

СЭЭ должен добиться своего во что бы то ни стало. Если ему что-то (или кто-то) понравится, уверен, что это уже принадлежит ему. Чем больше препятствий, тем сильнее его воля.

Люблю состояние борьбы, высоко поставленные планки.

Он не отступится, пока не получит своего или пока окончательно не разобьется. Получив то, за что боролся много лет, может быстро отказаться от этого — оказалось, это не то, что ему надо. Вины за собой чувствовать не будет, ведь это же его обманули.

Плохо чувствует развитие ситуации. Может вовремя не сориентироваться и попасть впросак. СЭЭ хотелось бы, чтобы окружающие люди говорили ему о возможных поворотах и изменениях в его делах. Благодарен тем, кто помогает предвидеть развитие событий. Внимательно выслушает предупреждения об опасностях, которые могут подстерегать его на пути. Но поступать будет все равно по-своему.

Он прямо-таки не терпит, когда от него требуют действовать обдуманно и разумно, — от этого он совсем перестает считаться с логикой. В работе часто не видит, что надо сделать в первую очередь, а что может и подождать. Нужно, чтобы кто-то другой указал ему на самое важное и срочное. Вообще, ему хотелось бы, чтобы окружающие люди говорили ему, что именно и когда надо делать.

СЭЭ обладает большим зарядом оптимизма и уверенности в своих силах. Если кто-то станет говорить ему о возможной неудаче, это только подзадорит его довести дело до победного конца. Ему даже нравится, когда критикуют его работу (но только не его самого), — значит, людям не безразлично, что он делает.

Нельзя сжигать после себя мосты

Если СЭЭ захочет, он может добиться расположения почти любого человека. В принципе, он со всеми найдет общий язык.

Я адаптируюсь ко всем людям.

Это точно! Он умеет подойти к людям «с нужной стороны» (для него). Он со всеми будет в хороших отношениях. Даже если человек ему не нравится, все равно связь с ним рвать не станет.

Мало ли, может, он мне еще пригодится.

Но он может и поссориться с человеком — как будто просто так, из прихоти. На самом деле это происходит чаще всего из-за его уверенности, что этот человек посягает на его авторитет и власть над людьми. Никаких соперников рядом с собой СЭЭ иметь не желает! Правда, потом он может помириться с новоиспеченным врагом (если это ему будет нужно).

Иногда, когда СЭЭ обостренно чувствует неустойчивость своего положения, он так часто ссорится и мирится, что внешне это напоминает не очень удачную игру «А кто из вас сегодня будет моим врагом, а кто — другом?». Эта игра обычно кончается тем, что у него совсем не остается друзей.

И это ей никто не запретит!

СЭЭ не терпит, когда посягают на его свободу, когда пытаются ограничить его действия.

Пусть только кто-то это попробует!

Но борется он не только за свою свободу, но и за свободу других людей. Образно говоря, если его «посадят в тюрьму», то он не сбежит из нее, а снесет ее стены и тем самым освободит всех остальных.

Он хочет не только командовать людьми, но и иметь у них явный, а не дутый авторитет. Для этого СЭЭ постоянно предъявляет всем окружающим доказательства своих высоких качеств — моральных, интеллектуальных, деловых, волевых и так далее и тому подобное (маленький совет СЭЭ: чем больше такого рода доказательств он рассыпает перед окружающими, тем меньше у них в это веры).

Сам СЭЭ, особенно в молодости, во многом судит о людях «по одежке».

Он стремится получить хорошее образование, учится изысканным манерам и умению вести деловой разговор. Иногда он даже пытается развить в себе явно противоположные качества, даже не замечая, что они не очень-то и совмещаются (например, быть преуспевающей бизнес-леди, соблазнительной дамой, заботливой матерью — и все это одновременно).

СЭЭ чувствует постоянную тягу утверждать свою власть над тем, что и так ему принадлежит. Обостренно чувствует «свое» и никому не даст на это посягать.

В новой компании может вести себя так, как будто он уже сто лет со всеми знаком, — шутит, быстро сближается с людьми и, главное, тут же начинает распоряжаться всем и вся. Но это делается так непосредственно и «без задней мысли», что почти никто не считает это наглостью или бестактностью.

Деловые вопросы предпочитает решать на основе личных, довольно близких взаимоотношений. Девушки-СЭЭ на экзамены одеваются еще сексуальнее и привлекательнее, чем обычно (стоит учесть, что они всегда стараются одеваться сексуально и привлекательно).

СЭЭ не любят много одежды, потому что она сковывает их физическую свободу. Чтобы уютно себя чувствовать, им надо контролировать как можно больше пространства вокруг — широко открываются двери, окна, никаких тяжелых портьер.

Моя комната должна быть самой большой!

Не любит ждать — СЭЭ нужно все и сразу! Тяжело расстается даже с тем, что временно попало ему в руки.

Может быть очень интересным собеседником. Он умеет поднять настроение, может увлечь самого «неподъемного» человека своей бурной деятельностью. В компании ведет себя так, чтобы у всех было хорошее и ровное настроение, без резких эмоциональных спадов и подъемов.

Я хочу, чтобы всем было хорошо — никаких выяснений отношений или дурного «ржания»!

СЭЭ обычно пользуются большим успехом у противоположного пола. Новому человеку они умеют показаться именно тем, кто ему может понравиться, чуть ли не идеалом, ведь они тонко чувствуют желания других людей. Только не надо думать, что СЭЭ будет таким «идеальным» всегда. В действительности он хочет, чтобы другие люди приспосабливались к нему, а не он к ним. Он есть такой, какой он есть, и это совсем не мало!

Это щедрая и сильная натура, знающая, чего она хочет. СЭЭ умеет властвовать, не ограничивая свободу других людей. Он уверен в своих силах, неудачи лишь подстегивают его активность и желание добиться своей цели. Он буквально заряжает окружающих своей энергией и целеустремленностью.

То-то же!

Первая функция: волевая сенсорика

Огромная целеустремленность. Точная оценка силового потенциала окружающих людей. Умение добиваться своего, несмотря ни на какие препятствия. Сильная воля, напористость, естественное стремление к власти.

Вторая функция: этика отношений

Стремление всегда следовать своим желаниям. Прекрасное понимание желаний других людей. Умение наладить с любым человеком нужные отношения. Умение сыграть на людских желаниях и слабостях. Открытость в общении с людьми. Демократизм, общительность, демонстрация дружелюбия и интереса, умение расположить к себе собеседника.

Третья функция: интуиция возможностей

Желание быть вдумчивым и понимающим, интеллигентным человеком. Стремление получить хорошее образование. Слабое понимание того, что собой представляют другие люди, явления окружающего мира. Демонстрация уверенности в качестве своих знаний, сопровождающаяся внутренней неуверенностью в этом. Поверхностность, иногда игнорирование сложностей.

Четвертая функция: логика соотношений

Очень слабое понимание связей между явлениями окружающего мира. Тактическое неумение держаться выбранной линии. Сумбурность и нелогичность поступков. Категоричное неприятие любых внешних требований поступать разумно и обдуманно. Капризность, игнорирование логики.

Пятая функция: интуиция времени

Неумение прогнозировать события. Слабое чувство времени. Неумение увидеть неперспективность своих деловых начинаний. Подсознательная уверенность в том, что все окружающие должны предупреждать его о возможных неприятностях. Огромная благодарность за такую информацию. Доверчивость, непредусмотрительность.

Шестая функция: деловая логика

Не очень высокие деловые качества. Слабое понимание механизма сложных действий. Благодарность за деловую, конкретную помощь. Возможность ценой больших усилий научиться самостоятельно решать свои деловые проблемы. Желание быть профессионалом, интерес к деловым рекомендациям, тяга к бизнесу.

Седьмая функция: сенсорика ощущений

Постоянная оценка внешнего вида других людей. Неуважение к неаккуратным людям. Стремление создать своим близким людям удобные условия для жизни. Внутренняя готовность оказать бытовую помощь, если о ней попросят. Дает людям хорошие советы по их внешнему виду, но сам может им не следовать.

Восьмая функция: этика эмоций

Неосознаваемая глубокая ответственность за настроение окружающих людей. Умение не показывать на людях своих отрицательных эмоций. Умение «растормошить» любого человека. Эмоциональная сдержанность, демонстрация жизнерадостности, оптимизм, манипулирование эмоциями.

Интуитивно-логический интроверт.

Это добром не кончится...

Это добром не кончится... и вряд ли тогда стоит начинать. Если заранее настраиваться на самый плохой результат, то любой другой принесет выигрыш.

Жизнь... Что такое жизнь? Люди рождаются, вырастают, живут, встречаются, работают, умирают. Все суета сует и всяческая суета...

Было время, когда тебя не было, и скоро опять не будет. Вечно только время. Оно порождает в себе все, и оно же все уничтожает.

Все пройдет... И ты тоже...

Живут на свете люди, которые упорно хотят быть немного в стороне от проходящей мимо них жизни. Нарочитое спокойствие, сдержанность, аккуратные неторопливые движения, размеренность, спокойствие, спокойствие, спокойствие... Это — ИЛИ.

Все течет, все изменяется. А он знает — как. Читая книгу, знает, что будет написано через несколько строк. Первый раз смотрит фильм и может сказать, чем он закончится. Да вряд ли скажет.

Иногда он даже видит образы того, что произойдет через несколько секунд или минут или что находится за поворотом на совершенно незнакомой улице. Но скорее всего опять промолчит.

А если и скажет, то что-то вроде: «Ничего хорошего из этого не выйдет». И к сожалению, почти всегда оказывается прав. Оптимистических прогнозов он не то что не хочет говорить, а, похоже, и не видит. Ведь, в конце концов, все пройдет, так на что же тогда надеяться?

Все приходит к тому, кто умеет ждать

Вот и подошло время, чтобы рассказать об интуитивно-логическом интроверте, сиречь ИЛИ. За внешностью «непробиваемого» спокойствия скрывается тонкая, мечтательная, чувствительная душа. Он живет в ином времени, по своему личному ритму. Кажется, он может управлять его течением, замедлять или ускорять его ход. Он умудряется, не прикладывая для этого почти никаких усилий, никуда не опаздывать. Более того, даже если сам решит опоздать на встречу, все равно вряд ли получится. Единственное исключение — если эта встреча ему совсем не нужна, но и тогда задерживается на один и тот же промежуток времени, который не меняется в течение всей его жизни.

Суета и ИЛИ — понятия несовместимые. Никогда не спеша, он умудряется успевать делать все запланированное. Он очень любит порассуждать на темы, связанные со временем, изменениями (в политике, в жизни людей, в погоде): «Скоро осень...», «Как быстро проходит жизнь, кажется, еще вчера был первый звонок, а вот уже выпускные», «Через двадцать минут будет полвосьмого».

Если я говорю, значит, так и будет

Сильная интуиция позволяет ему отходить в сторону, когда начинает «пахнуть жареным», и поэтому он редко попадает в неприятности.

Знаете, чем отличается умный человек от мудрого? Умный всегда сможет справиться с неприятностью, а мудрый — просто не попадет в нее.

У него сильнейший нюх на все, что может стать небезопасным. К любым начинаниям относится с опаской, критично настроен к прогнозам по поводу «радужных перспектив»; виртуозно выльет на энтузиаста ушат холодной воды. Всегда предупреждает других о возможных неприятностях и неудачах на их пути и, что обиднее всего, почти всегда оказывается прав!

Он знает, сколько времени займет то или иное действие, учитывая раскачку вначале, незапланированные изменения и сбои. Более того, он довольно точно может предсказать, чем оно может закончиться. Последнее обстоятельство приводит к тому, что ему иногда становится неинтересно действовать (да и кому понравится читать детективы, если их развязка известна заранее).

А вы все еще существуете?

При неблагоприятной психологической обстановке в окружении ИЛИ у него есть серьезная опасность «уйти в себя», в свои мечты, в выдуманный мир причудливой фантазии, совершенно отстранившись от нужд реальной жизни. Он станет «тихим», замкнутым и нерешительным, появится повышенный интерес ко всем предсказаниям конца света и тому подобного. Доброжелательная попытка добраться до корней этого интереса приводит в конце концов к тому, что на белый свет вытаскивается его подспудное желание «хоть бы это все кончилось, и поскорее».

Но достаточно о грустном. ИЛИ умеет не только отрешенно наблюдать за проходящим временем. Он здорово разбирается в технике, в работе и назначении различных механизмов. К технике он относится как к живому существу.

Особенно ему нравится все, что работает от розетки. ИЛИ быстро и легко учится разбираться в электрических и электронных схемах, что и куда надо включать и «где у транзистора третья фаза». Он может самостоятельно справиться с несложной поломкой в телевизоре или кофемолке и будет потом ходить гордый и с достоинством рассказывать всем попавшимся в данный момент под руку, как удобно теперь молоть кофе. Если услышит в ответ: «Ой, как здорово!», то просто расцветает. Более того, если в следующий раз в аналогичной ситуации с поломкой справятся без него, ИЛИ серьезно обидится.

Ну, нравится человеку чинить «железяки» — так не отнимайте у него эту радость!

Особая любовь ИЛИ — компьютер. И эта любовь взаимная. У него он и работает быстрее, и ломается реже. Точных данных, конечно, пока нет, но складывается впечатление, что по крайней мере четверть всех стучащих по клавиатуре и добрая половина программистов-системщиков принадлежат к этому типу. Для того чтобы за месяц научиться профессионально работать на любом «железе», ИЛИ нужен только свободный доступ к последнему. И тогда начинается: «Ты работаешь на Паскакале?» или «Я наконец-то апгрейдил свой пентюх и поменял материйку».

«В своем будущем (если оно будет) я не мыслю себя без машины»

Не менее пламенно ИЛИ может любить и автомобили. Многие из людей этого типа с довольно раннего возраста заботливо лелеют мечту о своей машине. Престижный автомобиль для ИЛИ является символом жизненного успеха, а мечта о нем — неосознанным показателем того, что он готов ставить себе высокие цели и добиваться их.

В своем будущем (если оно будет) я не мыслю себя без машины. Даже если найдут другое средство передвижения, я все равно приложу все усилия, чтобы обладать машиной. Именно здесь я смогу найти отражение себя. Человек ведь тоже своего рода механизм, следовательно, мы похожи. Это будет не броский, но эффектный при ближайшем рассмотрении автомобиль, изготовленный какой-то небольшой, но с давними традициями фирмой, очень индивидуальный. Он всегда будет чист (внутри и снаружи), с мощной стереосистемой: люблю хороший звук, его различные комбинации, синтез, качественное воспроизведение.

Тише едешь — дальше будешь

У ИЛИ довольно интересный способ достижения цели. Кто-то изо всех сил гребет к ней, кто-то пытается прибиться к чужому большому пароходу, кто-то возводит железобетонный мост. Он же находит течение, которое само вынесет его к заветной цели, а ему нужно только удержаться в нем и следить, чтобы его кораблик не бросило на подводные камни, не затянуло в водоворот, а также чтобы не прохудилось его днище. Его усилия, по большому счету, направлены на то, чтобы держать свое плавсредство в рабочем состоянии и на правильном курсе.

И еще: он никогда не забывает, что все реки рано или поздно, но впадают в море по имени «ничто и никогда». Memento mori — и он с легким сердцем отказывается от утомительной карьеры, от бессмысленного бега за изменчивой людской славой, от власти и высокого положения, если это может лишить его возможности мечтать в любимом кресле-качалке с любимой книгой в руках...

В школе или в институте он скорее всего тихий троечник или нечестолюбивый хорошист. Зачем суетиться, тянуться к первым местам, если в золотой серединке гораздо спокойнее и уютнее? За высшим образованием он не очень гонится. После окончания учебы у него вряд ли будут проблемы с трудоустройством: обычно ИЛИ выбирает надежную профессию, легко находит хорошо оплачиваемое место и уверенно-неторопливо поднимается по служебной лестнице. Он вряд ли сколотит крупное состояние, но всегда сможет обеспечить себе и своим близким достойную жизнь. В то же время он довольно прижимист, не любит тратить деньги.

Поспешай медленно

ИЛИ выстраивает для себя сугубо индивидуальный, приспособленный к своему здоровью размеренный ритм труда и отдыха. Он может сидеть до трех часов ночи за дисплеем или на каникулах будет вставать каждое утро в полчетвертого, чтобы отправиться на рыбалку. Если он этого сам захочет. А если он захочет спать, то спокойно уснет — на уроке, в трамвае, на шумном пикнике, на... военном совете.[‡‡]

Его почти невозможно заставить делать то, что он не хочет. В его тихом, спокойном нежелании чужая воля просто тонет, пробуксовывает без сцепления с его противодействием, которого совершенно нет. Он будет спокойно «отходить в сторону», не давая оппоненту войти с собой в контакт. И как ни бейся — где на него сядешь, там и слезешь. Но это только в том случае, если он — из-за видимой им одним возможной опасности или из-за собственной лени — не хочет делать то, что его просят. Во всех остальных случаях он добровольно и охотно отдает управление собой в чужие руки (оставляя за собой право вето).

Я охотно следую чужой воле, если она разумна

Более того, повышенная требовательность ему импонирует, особенно когда она преподносится в вежливой, «человеческой» форме и если при этом защищаются и его собственные интересы. В других людях его очень привлекают такие качества, как сила, напористость, стремление никогда не сдаваться в борьбе с трудностями и неугасимое желание добиваться своего. В окружении таких людей и сам ИЛИ приобретает уверенность и в себе, и в своем будущем, «раскрывается» навстречу жизни. Свое предназначение в жизни он иногда видит в том, чтобы вовремя предупреждать людей о возможных опасностях на их пути. Самая же большая опасность, которую он видит для себя, — это попасть в среду, где царят неуправляемые эмоции.

Эмоции — это пошло

По мнению ИЛИ, люди «эмоционалят» лишь в том случае, когда не могут добиться своего силой логических доводов. Все вопросы должны решаться спокойно и конструктивно — так при чем тут крики и скандалы? Разве «ором» можно убедить собеседника? Разве сила голоса — аргумент в цивилизованном споре?

ИЛИ всегда старается избежать (от слова «сбежать») ситуаций, где возможны разговоры на повышенных тонах, эмоциональные разборки, идеологические «наезды». Иногда такая его позиция, немного страусиная, ведет к еще большему накалу выплескиваемых на него эмоций.

Зачем он кричит?

Это неприятие распространяется даже на обыкновенный крик (боли, радости, удивления и т. п.). Вынесенный в подзаголовок недоуменно-испуганный вопрос прозвучал в цирке от одного юного представителя этого типа, когда на арену выскочил с оглушительным хохотом рыжий клоун.[§§]

Чувство юмора ИЛИ довольно специфическое: интеллектуальное, утонченное, но с небольшим налетом «кладбищенской» тематики. Например, в миниатюрах Жванецкого часты шутки на эту тему.

Люди этого типа обычно довольно эрудированны, хотя своими познаниями не кичатся. Они имеют независимые взгляды и суждения обо всех происходящих вокруг событиях, о принятых в обществе нормах и правилах и т. п. От участия в интеллигентном диспуте на свободную тему ИЛИ, как и его собеседники, получает настоящее удовольствие. Его суждения отличаются раскованностью, глобальностью, полнотой и хорошим налетом мудрости. Кстати, он уверен, что в его мнении находит выражение не столько его собственный, субъективный взгляд на вещи, сколько объективный, выработанный человечеством на протяжении всех предыдущих веков.

Все должны подчиняться законам, принятым в обществе

Основное политическое кредо людей такого типа — добровольное подчинение всем тем законам (писаным и неписаным), которые приняты в обществе. Если кому-то они не нравятся — пожалуйста, пусть законными методами меняют их, а если это не получается — пускай приспосабливаются или уезжают в другую страну. Причем авторитет неписаных законов (то есть освященных столетиями традиций) для ИЛИ выше любых кодексов. Он довольно равнодушно относится к своему внешнему виду и, предоставленный самому себе, может почти не следить за собой. Однако если ему предстоит выйти «в общество», то он приводит себя в порядок, стараясь выглядеть так, как это принято: невызывающе, аккуратно, прилично, а если хватит средств — то и стильно.

При всей внешней отстраненности ИЛИ внутренне глубоко демократичен, не делит людей по национальному, расовому, политическому, религиозному или иному другому признаку.

Главное, чтобы человек был хороший.

В политике его привлекает возможность влиять на нравственное совершенствование или экономическое развитие общества; он «неидеологичен». Да, он скажет, что свою страну нужно любить и гордиться ею, но и добавит: если есть за что. Если, например, он и националист, то очень умеренный.

Миролюбив, в конфликты пытается не вступать, драчунов успокаивает. У него очень интересный способ драки:

В драки по собственной инициативе не ввязываюсь, стараюсь их избегать. Если положение становится совсем безвыходным, то тогда приходится драться. Но я почему-то боюсь, что могу повредить здоровье соперника, поэтому придавлю его так, что он посинеет, и подожду, пока сам не попросится.

Он не уважает беспринципных людей, тех, кто всегда придерживается «единственно верной линии», и успевает разворачиваться с ее поворотами на сто восемьдесят градусов. Не верит людям, меняющим цвет флага, лишь бы не потерять первое место в колонне. Не склонен создавать себе кумиров.

Не любит лентяев; считает, что труд — необходимое условие правильной жизни. Труд для ИЛИ скорее право, чем обязанность. Поэтому он не стесняется любой работы, даже самой грязной. Своими руками он хочет выстроить мир, в котором будет хорошо ему и его близким.

Вне всего вышеупомянутого есть вещи, которые меня радуют...

Первая функция: интуиция времени

Прекрасное понимание движения времени и возможного развития событий. Предвидение будущего. Обостренное предчувствие опасностей. Сильная интуиция. Умение все делать вовремя и дождаться своего. Медлительность, полное отсутствие суетливости, умение не встревать в неприятности.

Вторая функция: деловая логика

Способность находить эффективные способы выполнения работы. Склонность к конкретному труду. Стремление придерживаться наиболее эффективных методов. Любовь к технике, умение работать с разнообразными механизмами. Предпочитает работу с видимым результатом. Мастеровитость, работа руками. Представляет технику как живой организм.

Третья функция: сенсорика ощущений

Стремление на людях выглядеть на должном уровне, привести свой внешний вид в соответствие с общепринятыми нормами. Иногда понимание того, что собственными усилиями он не сумеет обеспечить свой личный комфорт. Неуверенность в соответствии своего внешнего вида «требованиям» окружающих. Напускная элегантность, внутреннее желание «жить попроще». Любая оценка своего внешнего вида неприятна.

Четвертая функция: этика эмоций

Категоричное неприятие эмоционального прессинга. Страх перед проявлением эмоциональной несдержанности окружающих. Стремление избегать ситуаций, где проявляется повышенная эмоциональность. Несбыточное желание жить в ровной веселой обстановке, где нет резких перепадов эмоций. Сдержанность, демонстративный «уход» от криков и скандалов. Полностью игнорирует эмоционально окрашенные требования к себе.

Пятая функция: волевая сенсорика

Неосознаваемая собственная слабость во всем, что касается волевого импульса, требовательности и целеустремленности. Подспудное сильное желание следовать чужой разумной воле. Симпатии к сильным и волевым людям. Умение быть «прозрачным» для нежелательного внешнего давления. Понижение жизненного тонуса (вплоть до полной апатии) при отсутствии внешней организующей и направляющей его силы.

Шестая функция: этика отношений

Подсознательная уверенность в важности собственных желаний для окружающих. Желание жить в окружении «человечных» и демократичных людей, которые могут понять его интересы. Подспудная вера в приоритеты моральных ценностей перед материальными. Грубоватая вежливость, этическая пассивность, тяга к честным и крепким отношениям.

Седьмая функция: интуиция возможностей

Непоколебимая уверенность в правильности своего понимания происходящих событий. Сильная критичность ко всем нововведениям. Подсознательное стремление отслеживать возникающие новые возможности. Умение объяснить другим людям суть их проблем. Глубокая уверенность в объективности своего мнения, философский склад ума.

Восьмая функция: логика соотношений

Молчаливое упорное отслеживание разнообразной информации. Развитая невыпячиваемая логика. Умение незаметно помочь людям справиться с их логическими затруднениями. Умение дать объяснение самых сложных (научных) проблем в доступной для других людей форме. Эрудиция, осторожная маневренная логика.

Логико-интуитивный экстраверт.

Великий комбинатор.

Ну вот, а теперь очередь дошла и до ЛИЭ.

Люди этого типа очень часто встречаются в книгах Джека Лондона. Они легко узнаются по тяге к приключениям, большой жизненной силе, энергии, умению не унывать и не падать духом и по расчетливой бесшабашности.

Поподробнее, пожалуйста.

Кажется, что ЛИЭ обладает врожденной предприимчивостью и удачливостью; он лучше остальных людей понимает, что как работает, механизмы любых действий и как из чего-то нового можно извлечь пользу, причем она совсем не обязательно должна выражаться в денежном эквиваленте.

Пожалуй, в его характере прежде всего бросается в глаза умение оперативно и логично действовать. Оно может быть настолько сильным, что иногда уже не осознается и не ценится им самим — разве можно ценить то, что всегда под рукой и всегда в требуемом количестве?

Жизнь для него полноценна, когда она не лишает его возможности действовать, и доставляет ему удовольствие, если удача улыбается ему. ЛИЭ рассматривает жизнь как своего рода азартную игру, в которой кому-то везет, а кому-то и нет. И он всеми силами старается попасть в число любимцев фортуны, используя для этого все дозволенные (а бывает, и недозволенные) приемы.

ЛИЭ верит в свою удачу. Он знает, что фортуна — дама капризная, и любит, когда ее настойчиво добиваются. Ему ничего не стоит в азарте игры поставить на кон все, что у него есть, в расчете на выигрыш. Пока он верит в свою удачу — он на коне, как бы тяжело ему ни приходилось. И провалы его не смущают: все, что ни делается, — к лучшему.

Проиграл сегодня — отыграешься завтра

Обычно ЛИЭ не стремится к лидерству, даже если к этому подталкивают его окружающие. Первым часто бывает из-за того, что любит само соревнование. Свои права чувствует обостренно и активно защищает.

Действуя, ЛИЭ разбивает основную задачу на несколько легко выполнимых подзадач, а затем последовательно решает их. В любом деле он умеет выделить полезную сторону, выполнить работу самым быстрым и эффективным способом.

ЛИЭ легко починить какой-нибудь механизм, придумать и сделать оригинальное техническое приспособление, чтобы облегчить свой или чужой физический труд. Из старого хлама может собрать радиоприемник, светомузыку. Любая техника не только слушается ЛИЭ, но иногда кажется, что еще и любит его.

ЛИЭ всегда знает (в общих чертах), что будет делать завтра.

А как же иначе? Я всегда планирую свой день.

В жизни старается все предвидеть, просчитать наперед. Перед тем как начать действовать, он обычно мысленно составляет план своих действий, в котором старается учитывать все возможные варианты развития событий. Начинает обычно с самого худшего варианта, с наибольшими потерями, а потом движется в сторону улучшения. Времени процесс планирования занимает обычно немного; в несложных случаях даже может показаться, что решение (то есть тот же план) пришло мгновенно. Но наобум, спонтанно, «не зная броду», ЛИЭ действовать не будет. По молодости лет, правда, может не совсем адекватно оценить глубину брода, но с опытом подобных проколов становится значительно меньше.

Попробовав себя в одном деле, ЛИЭ нередко начинает заниматься чем-нибудь другим.

Конечно, надо перепробовать разные занятия, чтобы понять, чего они стоят и что с них можно получить.

Прежде чем заняться чем-либо, ЛИЭ собирает информацию об этом деле. Он не любит действовать вслепую, без подготовки. Тщательно готовится к будущим важным мероприятиям, собирая разнообразные факты и сведения. Не начнет нового дела, пока не получит ясного представления о том, как вероятнее всего будут развиваться события, чего можно ожидать от своих партнеров и тому подобное.

Начать одно за другим десять предприятий, чтобы хотя бы одно увенчалось успехом, вполне в его вкусе. Но если уж за что-то взялся серьезно, то стремится довести до конца. На середине бросать дело не любит.

Если я не сделаю, самолюбие заест.

Так он объединяет в единую «технологическую систему» все свои ранее накопленные знания из различных сфер деятельности.

Ложная скромность порождает некомпетентность

Что-что, а ЛИЭ очень любит рассказывать окружающим про свои «деловые подвиги». И как же при этом (в меру!) не прихвастнуть! Но настоящим хвастовством это может выглядеть только у маленьких или не очень умных представителей этого типа. Чем ЛИЭ толковее, тем больше это напоминает поэтическую гиперболу, добротную и высококачественную, без которой его рассказ потеряет занимательность. Это очарование, это волшебство фантазии, эти грандиозные перспективы завораживают, манят и влекут к себе...

А когда собеседник очнется, окажется, что Васюки по-прежнему остаются Васюками.

Остапа несло...

Прожекты ЛИЭ кажутся убедительными, поскольку он действительно мог бы сделать все, о чем говорит, если бы только это действительно было нужно. ЛИЭ всегда твердо уверен в своих возможностях. Правда, он не всегда бывает в курсе того, что он хочет и зачем это ему надо. Но эта проблема чаще всего занозой сидит в его подсознании и редко осмысливается до конца. Здесь нужна помощь других людей, которые могут наконец ясно и конкретно поставить этот вопрос и настойчиво требовать от ЛИЭ решения.

Проблема еще и в том, что его может «занести», если он наберет слишком большие обороты, и иногда приходится силой возвращать его с небес на грешную землю.

Время не ждет!

Для ЛИЭ действительно «время — деньги». Это один из самых любимых его девизов, хотя на самом деле первое он ценит больше второго.

Деньги я еще заработаю, а упущенное время уже не вернешь.

Терять время впустую — неинтересно или без пользы — для него почти что потерять часть своей жизни. Он органически не переносит очередей и томительного ожидания «чего-то хорошего». ЛИЭ умеет заставить время работать на себя, умеет спешить и умеет выжидать. Время для него — материальная ценность, которую нельзя транжирить или прожигать. Поэтому он и стремится использовать его максимально эффективно. Он даже ходит очень быстро, а при возможности даже предпочитает бегать. Персональный транспорт (хотя бы и велосипед) для него действительно не роскошь, а деловая необходимость.

Его день забит разными делами, встречами. В своем воображении он постоянно опережает события.

Я люблю все делать быстро. За мной никто угнаться не может, я всех обгоняю!

Умея виртуозно совмещать разнообразные действия, он к своим законным 24 часам в сутках добавляет еще несколько. Вместе с тем он не любит, когда одно занятие перебивается другим, когда приходится одновременно выполнять несколько дел сразу. Не любит, когда во время работы его отвлекают, лезут с разговорами.

Вперед, к приключениям!

ЛИЭ очень любит путешествовать, открывать новые, «богатые золотом и пряностями страны и острова». На отдыхе он предпочитает больше не благоустроенные курорты, а еще не пройденные тропы.

Отдых — это смена деятельности.

Он любит испытывать себя, проявлять свои способности в борьбе с различными трудностями. Преодоление преград приносит ему настоящее удовольствие. При любой возможности стремится проверить себя, возможности своего организма.

Быстро реагирует на все новое и интересное. Его влекут дальние дали; такие люди первыми бросаются во все рискованные предприятия. Они верят в себя и поэтому смело идут на дело, которое будет казаться другим настоящей авантюрой.

Риск — благородное дело.

Их постоянно тянет проверить на деле свое бесстрашие. Любой из них независимо от пола с удовольствием занимается альпинизмом, туризмом и т. п.

В экстремальных ситуациях ЛИЭ предпочитает рассчитывать только на себя, но свое плечо подставляет товарищам не раздумывая! С ним надежно в любом походе. Если ЛИЭ знает, что товарищ слабее его физически, самостоятельно возьмет на себя большую часть тягот в пути. Это, по его мнению, справедливо, главное — чтобы каждый честно делал все, что в его силах.

Живи сам и давай жить другим

Как и любой представитель третьей квадры, ЛИЭ обостренно чувствует ценность человеческой жизни. Почти для всех ЛИЭ даже сама постановка вопроса о том, что можно приобрести превосходство в своих делах за счет чужой жизни, является совершенно безнравственной. В то же время он не идеалист и понимает: если кто-то готов платить чужими жизнями за свои интересы, то и его жизнь уже не является неприкосновенной.

Так же высоко ценит здоровье и работоспособность — свою и других людей. Более того, обидится, если его обвинят, что он не заботится о здоровье окружающих, их интересах.

Но для себя самого ему с трудом удается создать комфортные условия, окружить себя приятными людьми и создать уют (особенно в мелочах). Даже стараясь быть «на высоте», ЛИЭ может иногда ходить растрепанным; он полностью доверяет вкусу партнера, может позволить ему в быту собой командовать. Если он небрежен во внешнем виде, то это как бы отважный вызов всем.

Всем занудам и снобам.

ЛИЭ лучше всего воспринимает конкретные и уверенные советы компетентных людей о том, как одеваться, питаться, обставлять помещение. Фраза типа: «Кажется, тебе бы стоило подстричься, что-то покороче... или нет, тебе и так хорошо... ты так не думаешь?» — может спровоцировать скандал.

Для него важно знать, что люди одобряют его внешний вид (но только молча). ЛИЭ не любит, когда его рассматривают в упор, оценивают его внешний вид и манеры, тем более когда делают замечания на этот счет.

Когда плохо себя чувствует, не любит, чтобы его жалели. Если ему приходится трудно, не покажет этого, ныть никогда не будет. При небольших неприятностях производит впечатление человека с приподнятым настроением. Когда дела еще хуже, становится еще более оживленным, выглядит веселым, жизнерадостным, даже счастливым. Повышается разговорчивость и скорость речи, возрастает склонность к остротам, появляется бурная реакция на юмор. Да только в этом маловато искренней радости: так проявляется его защитная реакция на жизненные невзгоды, с которыми он не в силах самостоятельно справиться.

Творец всего — живая природа

Его тонус хорошо поднимает общение с природой, смена впечатлений, многообразие красок мира. Он благодарен всем тем, кто помогает ему в этом. Природа для него — живая.

ЛИЭ «травмоопасен»: для него характерны частые ушибы, ссадины, даже переломы.

Еду он предпочитает с «сильным вкусом»: например — пельмени с уксусом, картошку с хреном, кислющие консервированные огурцы, много острых специй; если мороженое — так ледяное, а не подтаявшее, и все такое. Вообще, еду ему лучше всего видеть только уже готовую и на тарелке, причем процесс ее употребления должен быть максимально упрощен (не стоит его также ставить перед дилеммой, какое из предлагаемых блюд он предпочел бы на ужин). Желательно отказаться от тех блюд, которые нужно еще «доводить до ума» — рыба должна быть без костей, колбаса уже очищена, грецкие орехи не только поколоты, но и тщательно проверены на предмет наличия осколков скорлупы и так далее.

А вообще, настоящее волнует его слабо, «житейские мелочи» ради значительной цели частенько опускаются. ЛИЭ неприхотлив до того, что легче чувствует себя в обстановке относительного дискомфорта. Сиюминутные выгоды, наслаждения для него не столь важны, как для многих других людей.

Почитайте мне, пожалуйста, мораль!

Теперь мы подошли к очень интересному (и для ЛИЭ в том числе) вопросу, как он строит свои отношения с людьми. Точнее будет сказать, как другие люди строят свои отношения с ним, потому что сам он в этических делах не силен и довольно инертен.

Ему тяжело правильно оценивать отношение людей к себе; он не очень разбирается в чужих чувствах и влечениях. А так как он и в детстве, и уже будучи взрослым общается с людьми на близкой психологической дистанции, то это создает ему определенные проблемы. Вот поэтому он и нуждается в друге, который подсказывал бы, кому можно довериться, а кому нет, рассказывал бы о нравственном потенциале окружающих его людей; в друге, который, так же как и он сам, был бы настроен на честные, постоянные, неизменные человеческие отношения, основанные на доверии.

Эй, постойте-ка, а где же такого найти?!

Предательства и подлости ЛИЭ не прощает, рвет отношения беспощадно и навсегда. Вообще, если отношения между ЛИЭ и его другом испортились (хотя бы и по его собственной вине), он сам вряд ли пойдет навстречу другу и скорее всего будет выжидать, пока тот не сделает первый шаг. Не любит недоговоренностей, неопределенности в отношениях; не терпит, когда его втягивают в этические игры — то ссоры, то примирения, то близость, то безосновательное охлаждение. По его мнению, в этом случае ему просто «морочат голову». Если же его партнер решил разорвать с ним отношения, с его стороны гораздо человечнее будет открытым текстом сказать об этом ЛИЭ.

А «чтение морали» он воспринимает как награду и как заботу о себе: если его ругают — значит, любят, значит, его действия не безразличны для этого человека.

Ему необходима доброжелательная (но не слащавая) атмосфера. Рядом с ЛИЭ должны находиться люди, с которыми он мог бы обо всем поговорить и которые давали бы ему информацию в этической, оценочной форме.

Подростком ЛИЭ не знает, как себя вести с представителями противоположного пола, особенно когда те начинают флиртовать.

Девочки, чего вы ко мне пристаете?!!

А так он довольно бесцеремонен; ему ничего не стоит заговорить с незнакомым человеком, вставить реплику в чужой разговор. Его демократизм не от воспитания, а от природы. Считает, что все люди братья. Не любит хитрить, но хочет быть дипломатичным. Старается никому на просьбы не отказывать и необоснованных обещаний не давать (правда, у не очень хороших представителей этого типа последнее частенько случается).

В общении ЛИЭ старается поднять настроение своим приятелям, рассмешить их, всячески тормошит и дергает их. Умеет разрядить скучную обстановку юмором и иронией, склонен к шуткам, розыгрышам и приколам, в которые, однако, не вкладывает обидного смысла.

Вообще чувства юмора ему не занимать. Любит шутить в очень опасных ситуациях, даже «под дулом пистолета». А на вечеринке ЛИЭ может устроить так, что все будут от смеха корчиться под столом.

А еще ЛИЭ прекрасно умеет «обламывать». Язык у него острый, и за словом он в карман не лезет. В противнике ЛИЭ больше всего возмущает нечестная тактика, игра без правил. Не любит людей, спекулирующих на своей слабости. Он нетерпим к лентяям, изо всех сил стремящимся только к комфорту, а также к ловкачам и приспособленцам.

Не склонен пользоваться волевым давлением, заставлять людей работать; предпочитает опереться на их энтузиазм, показав им все преимущества и пользу, которую это дело может принести. А сам он под волевым давлением становится энергичнее, активизируется, действует быстрее и эффективнее. ЛИЭ нравится, когда люди относятся к нему требовательно.

Знание — сила

Любая информация нужна ЛИЭ не для того, чтобы просто разбираться в каких-то отвлеченно-теоретических вопросах, а чтобы успешно действовать. Круг его знаний в избранной им области очень широк; он может быть в курсе практически всех фактов, всего, что было открыто или изобретено другими. ЛИЭ старается следить за всеми новыми достижениями, например, его личный компьютер обычно представляет собой «последний писк» мировой компьютерной мысли и моды.

Учеба, как правило, дается ему довольно легко, особенно все то, что связано с практическим применением полученных знаний. К научным теориям и гипотезам он относится так же, как и к технике: они должны работать и приносить пользу. Безосновательное и не подкрепленное реальными фактами «а что, если...» представляется ему попыткой просто заморочить голову окружающим или нагло уйти от ответственности за свои слова.

Лично я за свои слова отвечаю.

Когда он «крутится» в каком-то очередном деловом предприятии, то не любит распространяться, что именно и почему он делает; не терпит вмешательства и назойливых советов. ЛИЭ подсознательно уверен, что все его партнеры доверяют его проницательности и компетентности. В обстановке неопределенности мобилизуется и активно ищет выхода из этого неустойчивого положения. В своих словах и поступках старается избегать неоднозначности или двусмысленностей.

Первая функция: деловая логика

Хорошо развитая предприимчивость. Умение «делать дело». Планирование всех своих действий. Понимание целесообразности или нецелесообразности любых действий. Высокая и продуктивная работоспособность. Умение найти самый эффективный способ работы. Стремление к успеху. Рационализация, результативность, последовательность.

Вторая функция: интуиция времени

Предвидение возможных вариантов развития событий. Высокая скорость в действиях. Бережное отношение ко времени. Прогнозирование возможных выгод. Умение видеть возможные опасности и избегать их. Деловое фантазирование, вера в удачу, «время — деньги».

Третья функция: этика эмоций

Понимание целесообразности проявления определенных эмоций в определенных ситуациях. Демонстрация настроения и эмоций сообразно формальным ожиданиям окружающих людей. Стремление развивать чувство юмора. Демонстрация оптимизма. В критических ситуациях бравирует бесшабашностью, «свой парень».

Четвертая функция: сенсорика ощущений

Неосуществимое желание отстраниться от некоторых физических аспектов своей жизни. Стремление не доставлять другим людям неприятностей во всем, что касается их здоровья и быта. Желание избегать по возможности обыденности жизни и бытовых забот. Категорическое нежелание, чтобы окружающие оценивали его внешний вид. Страх потерять здоровье. Иногда некоторая неряшливость во внешнем виде, эпатаж.

Пятая функция: этика отношений

Явно недостаточное понимание морально-этической стороны жизни. Огромный подспудный интерес к информации об отношениях между людьми. Некритическое отношение к такой информации и готовность доверять ей. Подсознательный настрой на честные и порядочные отношения со всеми людьми. Неосознанное ожидание помощи со стороны окружающих в вопросах взаимоотношений между людьми. Иногда подсознательная обида на жизнь в случае недостаточной внешней защищенности по этому аспекту.

Шестая функция: волевая сенсорика

Понимание недостаточности своего волевого потенциала не ведет к комплексам, ему не свойственно вставать в позу, мол, «нет — и не надо!». Интерес к сильным, настойчивым людям. Под внешним давлением действует эффективнее. Снижение жизненного тонуса при пониженной требовательности со стороны окружающих. Желание четкой оформленности взаимоотношений с окружающими людьми.

Седьмая функция: логика соотношений

Молчаливый интерес к существующим связям между различными предметами и явлениями. Стремление к однозначным логическим выводам. Уверенность в правильности своих умозаключений (что дает ему уверенность в правильности собственных действий). Готовность разъяснять другим людям логические аспекты их проблем.

Восьмая функция: интуиция возможностей

Сильный, но не всегда осознанный интерес к новым возможностям, деловым перспективам. Внутренняя готовность к смене сфер приложения своих сил. Очень широкая, но немного поверхностная эрудиция. Отказ от идей, явно не подтвержденных фактами. Постоянная готовность помогать людям правильно оценить содержание и возможные последствия их действий.

Этико-сенсорный интроверт.

Жизнь накладывает на нас определенные обязательства, вытекающие из самого факта нашего существования.

Какие три главные вещи в жизни ЭСИ? Это — долг, долг и долг.

Мало ли что я хочу, главное — что надо

Область долга для ЭСИ ограничивается в основном своей семьей, родственниками и старыми, испытанными друзьями. Это все те люди, ради блага которых ЭСИ ничего не пожалеет — ни сил, ни денег, ни времени, ни здоровья. Их интересы ЭСИ обычно ставит выше своих, причем сам даже не может объяснить, почему он так делает. Он не может поступать иначе, чем велит ему его долг.

Есть такое слово — нужно.

Дети этого типа особенно рано приходят к такой жизненной позиции, если в их семье есть люди, за которыми нужен уход и забота: младшие сестры и братья, старики, больные. А если он оказывается самым «младшим» в семье — объектом, а не источником заботы, то это может неблагоприятно повлиять на его характер. В нем может развиться излишняя требовательность к окружающим, мнительность по отношению к своему здоровью, возможно, он станет искать у себя (и, представьте, находить!) несуществующие болезни. Не исключено, что у него разовьется раздражительность.

Дети ЭСИ обычно спокойны, немногословны, уравновешенны. Учеба дается им не очень легко: чтобы хорошо учиться, надо много работать. В школе они чаще всего на хорошем счету: исполнительны, аккуратны, не ленятся. Новое схватывают не сразу, но если что-то поняли, это всерьез и надолго.

Подожди, дай я пойму

Объяснять ЭСИ что-то сложное, абстрактное лучше всего конкретно, с помощью однозначных образных примеров, по строгой логической цепочке, не пытаясь перескакивать с пятого на десятое и ни в коем случае не оставлять за бортом непонятые моменты.

Чтобы что-то понять, мне нужно тщательное прочтение и осмысление.

Попытки подтолкнуть его мыслительный процесс приведут только к конфликту. Неуместна и явно выраженная критика его логических способностей; после нее он лишь упрямо отгородится от любых попыток помочь ему разобраться в его проблемах.

ЭСИ хочется, чтобы окружающие считали его умным, рассудительным человеком. Для этого он много учится, причем старается это делать, незаметно, не демонстрируя своих усилий и тем более не принимая ничьих прямых советов. Он с интересом слушает только такие рекомендации, которые не обращены к нему явно, а завуалированы под общие рассуждения.

Он не любит, когда люди «умничают»: по его мнению, этим они хвастливо показывают лишь свои амбиции, по-настоящему же умные люди молча делают свое дело и добиваются в нем успеха. А вот об успехах можно уже и трубить на весь мир. Об уме и способностях человека говорят только результаты его работы.

Бороться нужно за справедливость, доброту, честность.

ЭСИ с ранних лет удается вести себя так, что другие начинают испытывать чувство вины. Он всегда уверен в том, что поступает этично и порядочно. И эта уверенность основывается не на пустом месте. Природа наделила его великим даром понимания нравственной, моральной стороны любых жизненных явлений. Никто не может лучше ЭСИ увидеть склонность каких-то людей к неблаговидным поступкам, ко лжи, обману, предательству.

Я, бывает, разочаровываюсь в людях.

Мнение о человеке ЭСИ составляет довольно быстро. Чаще всего в нем будет прогноз того, на какую долю подлости он способен. И ошибки преувеличения этой доли редки. Одна двадцатилетняя девушка призналась, что за всю свою жизнь только о двух людях она подумала хуже, чем те оказались на самом деле.

Поверьте на слово: если ЭСИ говорит, что человек — дрянь, скорее всего так оно и есть.

Я смотрю на людей как через рентген

А взгляд у него действительно «тяжелый». Поэтому ЭСИ часто отводит его от собеседника, стараясь не смотреть на него в упор.

Такой человек прекрасно видит, какие отношения складываются между людьми (в том числе видит и отношение к себе).

Отношения ? Иногда слишком хорошо видны.

Если заметил чью-то неприязнь, старается не показывать, что знает это. Не любит идти на конфликт, просто отдалится от этого человека. ЭСИ нельзя обманывать: после того как правда раскроется, лжец уже никогда не сможет вернуть его доверия.

Если я уж чего пообещаю — буду делать, даже во вред себе. И того же жду от других.

Тема человеческих взаимоотношений, вообще, очень большая и значимая для него.

Хорошие отношения лучше любых сильных чувств

Попробуйте сказать ЭСИ, как хорошо вы к нему относитесь. В лучшем случае он просто пожмет плечами и переведет разговор с пустяков на серьезные темы. Об этом он и сам все знает. Если же вы начнете преувеличивать степень своей любви к нему (то есть «сюсюкать», по его мнению), рискуете нарваться на гневный отпор. Вопрос маленькому ЭСИ типа: «Кого ты больше любишь — маму или папу» — вызовет у него сомнение в умственном потенциале спрашивающего. И сам он говорить о любви не будет. За него говорят его дела.

Упрямство ЭСИ уже вошло в поговорку. Если он упрется во что-то — его потом и танком не сдвинешь. В таком состоянии любые увещевания будут отскакивать от него как от стенки горох. На силовое воздействие может ответить еще сильнее. Лучше всего не доводить ситуацию до противостояния.

Единственный способ легко и быстро вывести его из пароксизма упрямства — шутка или резкая, неожиданная смена его внимания: «А у вас молоко сбежало...» Скажем прямо: такой способ «отвлечения внимания» достаточно сложен и не всегда срабатывает. С успехом им может пользоваться только ЛИЭ, дуал ЭСИ: он сумеет шуткой разрядить ситуацию и «повести» его за собой.

Хоть бы ничего не случилось!!

ЭСИ большие пессимисты. В любой ситуации они склонны сразу же подразумевать самое плохое. Почти на пустом месте они могут начать паниковать (и грызть ногти). В этом случае они подсознательно ждут, что окружающие смогут либо шуткой разрядить ситуацию, либо фактами успокоить их.

Не зная, что может случиться на самом деле, пытаются подготовиться к самому плохому варианту развития событий. Это, например, приводит к невиданной запасливости «на все случаи жизни». ЭСИ вполне устраивает ситуация, что его запасы могут понадобиться лет этак через двадцать — пусть лежит!

Мало ли что!

Это немного утрированно, но ни при какой экономической ситуации в стране ЭСИ не станет покупать граммами колбасу, масло или сахар — желательно палками, килограммами и мешками. Реальный пример: в некоторых семьях (с мамами-ЭСИ) до сих пор используются запасы мыла и стирального порошка, закупленные где-то в конце восьмидесятых, когда эти товары вдруг исчезли с прилавков. Можете представить себе, сколько се тогда набрали, если этими запасами пользуется семья нескольких человек на протяжении уже десяти лет (ради справедливости надо отметить, что подобная предусмотрительность может обернуться и убытками: с ЭСИ часты случаи, когда он делает крупные закупки чуть ли не за день до резкого снижения цен).

В нем одновременно сочетается и прижимистость и щедрость. На базаре он обойдет всех продавцов, но найдет самые низкие цены на нужный ему товар — хоть на пять копеек дешевле! Одновременно может не считаться с расходами, если ему захотелось чего-то особенного для себя или своей семьи.

Живем один раз!

Почти невозможно зайти на пятнадцать минут в гости к ЭСИ и чтобы он вас сытно и вкусно не покормил. Категоричный отказ гостя от угощения воспринимает как обиду для себя лично (хотя постарается это не показать).

ЭСИ хорошо заводит нужные знакомства на все случаи жизни, причем отношениями с людьми дорожит независимо от высоты занимаемых ими должностей: он знает, что иногда блат с грузчиком в магазине может быть полезнее, чем с его директором. В то же время он не будет иметь никаких дел даже с самым нужным человеком, если тот ему антипатичен.

Постоянное ожидание неприятностей заставляет его перестраховываться. Но если неприятности действительно настают и приходит пора действовать — его не узнать. Неизвестно откуда берется спокойствие, уверенность в себе, сила и точное знание, как надо действовать (правда, оно не всегда бывает правильным).

Я живу ради вас

Среди представителей этого типа большинство женщин. Из них выходят верные жены, заботливые и строгие матери, преданные до самозабвения интересам своей семьи.

Ничто не может заставить ЭСИ забыть о своем долге.

Жена-ЭСИ может страшно поругаться со своим мужем, но будет продолжать заботиться о нем — готовить еду, следить за здоровьем и т. п. А когда увидит, что он искренне понял свою вину и хочет загладить ее (пусть внешне и не выразил этого), первой легко сделает шаг к примирению и искренне простит. Правда, никогда не забудет этого случая, но и напоминать о нем не станет.

ЭСИ чувствует огромную подсознательную ответственность за здоровье своих близких.

Было бы здоровье, а остальное все приложится!

Он скорее поступится своим удобством, чем поставит под удар благополучие своих домашних; все его усилия направлены на предотвращение опасных для их здоровья ситуаций. В этих вопросах последнее слово он всегда хочет оставить за собой. Для ЭСИ, например, очень характерна фраза: «Можете не считать меня своей мамой, но купаться вы не пойдете!»

Если же кто-то все же заболеет, ЭСИ начинает жить в особом режиме — максимальное благоприятствование больному и ни минуты отдыха и расслабления для себя. И так он может прожить всю свою жизнь, в напряжении и с полной самоотдачей.

Я вживаюсь в его боль, даже переболею, но человеку от этого становится легче.

Комфорт и уют он также больше создает кому-то, чем себе. Больной, с высокой температурой, ЭСИ все равно будет, как обычно, заниматься домашними делами: когда вечером все придут домой, дома должен быть порядок и на столе стоять горячий ужин.

Если у вас сложилось мнение, что ЭСИ только отдает и ему ничего не нужно взамен от окружающих, то это напрасно. Просто он слишком горд, чтобы просить. Мы сейчас сами расскажем кое-что о его нуждах.

Что? Как? Когда?

ЭСИ позарез нужна информация о том, что, как и когда следует делать. У него повышается настроение, когда он узнает о том, как можно быстрее и легче выполнить какую-то его работу. Он подсознательно сориентирован на максимальную эффективность любых деловых начинаний, на непременную удачу. Если ЭСИ обречен заниматься такой работой, в которой ему никак не удается достичь успеха, это лишает его жизнь смысла и удовольствия.

ЭСИ в жизни нужен партнер, который легко справляется с самыми разнообразными деловыми проблемами, не пасует перед трудностями, может найти выход из затруднительной ситуации и всегда готов поделиться с ним своими навыками и умениями. А он, в свою очередь, научит его устраивать свои дела с людьми так, чтобы никто не был в обиде.

Кроме этого, ему еще нужна информация и о своевременности каких-либо действий. Сам он не всегда видит, когда лучше предпринять тот или иной шаг, и из-за этого обязательно, хоть в мелочи, да прогадает. Кто-то другой должен предупреждать его о возможных опасностях и, кроме того, предлагать реальные способы, как их избежать. Здесь есть один маленький нюанс: предупреждать надо только о ближайших опасностях. Если ЭСИ дать время на то, чтобы «подготовиться к их приходу», этим ожиданием он только «накрутит» себя и начнет паниковать.

В одиночку ему со всеми этими проблемами не справиться. И если ему действительно помогут, будет испытывать хоть внешне и мало заметную, но прямо-таки щенячью радость. Его благодарность за такую помощь — бескорыстная любовь.

А в дружбе, любви он исключительно предан своему партнеру; ни в каком случае не станет менять его на «лучший» вариант. Ради любви, достойного дела готов пойти с ним на край света.

Верность для меня — это ВСЕ

Совершенно не приемлет никаких любовных треугольников; того, кого любит, делить ни с кем не собирается и себя тоже не делит. Цельная натура. Любви (и долгу) отдается полностью и самозабвенно. Если он любит — он готов сделать для человека все, если ненавидит — его трудно переубедить.

Не любит смешивать дружеские отношения с деловыми: дружба важнее всего остального. В выборе друзей стремится не к количеству, а к качеству. Очень ценит дружбу и не прощает предательства. В этом отношении он жуткий максималист.

Умение оценивать моральные и человеческие качества людей для ЭСИ так же естественно, как и дышать. Он, как никто другой, видит, сколько зла в людях. По первому впечатлению способен вынести о человеке практически всегда верный вывод.

Зло должно быть наказано

Зло для него не есть нечто абстрактное, «философическое», область теоретизирования. Это — конкретная этическая ситуация, аморальные действия отдельных людей или коллектива. Оно у ЭСИ всегда имеет имя, может быть — даже живое человеческое лицо. Зло должно быть уничтожено, в этом он не сомневается. Можно сказать, что этой цели он, сознательно или нет, посвящает всю свою жизнь.

По большому счету, у него оборонительная тактика борьбы со злом. Он возводит вокруг себя и «своих» людей защитные сооружения, прямо-таки неприступные крепостные стены, сквозь которые, как он считает, никакому злу не пробраться в его мир. Именно в его мир, потому что ЭСИ прекрасно понимает, что сражаться со всем злом мира — значит изначально обречь себя на поражение, и поэтому очерчивает вокруг себя определенную незыблемую границу, за которой находятся в безопасности и близкие ему люди. В то, что происходит вне его зоны защиты, он старается не вмешиваться, но, что называется, постоянно демонстрирует готовность немедленно ответить на любую агрессию в свой адрес.

Если установленная им граница все же будет нарушена, его реакция окажется не такой грозной и «зверской», как он пытался изобразить; тем не менее он будет упорно и настойчиво выталкивать «агрессора» за пределы территории, которую по праву считает своей. В этой борьбе его ничто не остановит. Его можно убить, но заставить сдаться нельзя. Отвоевав «свое», может прекратить борьбу, не доведя ее до полного закрепления своей победы. Из-за этого его тактическая победа может, в конце концов, обернуться поражением.

ЭСИ никогда первым не начнет драки, не станет преследовать противника, если тот отступает, и тем более бить лежачего. Его тактика состоит в том, чтобы вывести противника из боеспособного состояния, причинив ему как можно меньше вреда.

ЭСИ— редчайший сплав высокой нравственности и упорства.

Первая функция: этика отношений

Прекрасное понимание разнообразных оттенков взаимоотношений между людьми. Безошибочное понимание их отношения к себе. Представление о жизни как об арене борьбы добра и зла. Стремление искоренить зло. Моралист, максималист, нравственная чистоплотность.

Вторая функция: волевая сенсорика

Умение отстоять свои права и интересы. Упорное стремление убедить людей жить по законам морали. Упорная и бескомпромиссная борьба с негативными явлениями жизни. Требовательность к себе и к окружающим. Успешное сопротивление постороннему волевому воздействию. Готовность агрессивно защищать свое, целеустремленность, несгибаемость, упрямство.

Третья функция: логика соотношений

Стремление понимать взаимосвязь явлений жизни. Желание быть информированным. Демонстрация своей логичности и рассудительности. Упорная учеба, внутренняя неуверенность в качестве своих знаний. Мышление основательное, но не гибкое.

Четвертая функция: интуиция возможностей

Недостаточное понимание того, что происходит вокруг него, а также своих возможностей и способностей. Неприятие любой оценки своих способностей со стороны. Неприятие многозначности и нечеткости любых толкований и определений. Несбыточная мечта, чтобы окружающий мир был ясен и прост. Невозможность жить в условиях неопределенности. Категоричность в суждениях, полный отказ от двусмысленностей, постоянное ожидание неприятностей.

Пятая функция: деловая логика

Стремится, но не очень умеет выполнять свои дела максимально эффективно. Отсутствие деловой хватки. Подсознательно ждет, чтобы окружающие помогли ему решить его проблемы. Тяга к предприимчивым и умным людям. Некритичное следование чужим деловым советам. Высокая работоспособность с небольшой результативностью, пассивное ожидание помощи.

Шестая функция: интуиция времени

Слабое понимание возможного развития событий. Недостаточное умение предвидеть вероятные опасности. Неадекватная реальности предусмотрительность. Интерес к происходящим событиям. Желание всегда знать, к какому сроку от него требуются результаты его работы. Завышенные или заниженные темпы. Понимание ценности времени, желание быть пунктуальным.

Седьмая функция: этика эмоций

Подсознательное стремление обращать внимание на настроение окружающих людей. Умение видеть настоящие чувства под напускной веселостью. Умение грубоватым поведением создать другому человеку необходимый настрой. Забота о том, чтобы поддерживать у близких людей хорошее настроение. Нежелание подстраивать свои чувства под настроение других людей. Недоверчивое отношение к демонстрации «счастья», сдержанность в проявлении эмоций.

Восьмая функция: сенсорика ощущений

Упорное стремление создавать окружающим людям комфортные условия жизни. Самозабвенная защита их здоровья и самочувствия. Непримиримая борьба с вредными привычками близких людей. Обида в случае полного отсутствия благодарности за заботу о них с их стороны. Чистоплотность, доходящая до брезгливости, стремление к порядку, готовность прийти на помощь.

Просмотров: 643
Категория: Библиотека » Психология


Другие новости по теме:

  • 2. 3 Если вы не делаете этого, неприятности не за горами! - Шесть способов располагать к себе людей - Дейл Карнеги
  • 15. КОГДА 1+1 НЕ ВСЕГДА ОЗНАЧАЕТ 2 - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • Урок восемнадцатый. «Если может другой, могу и я». - NLP. Полное практическое руководство - Гарри Олдер, Берил Хэзер.
  • 6. ЕСЛИ Я ЗНАЮ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ, ЗАЧЕМ МНЕ ДУМАТЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 1. 1 Если хотите достать мед, не надо опрокидывать улей! - Шесть способов располагать к себе людей - Дейл Карнеги
  • 23. ЕСЛИ БЫ Я МОГ ИЗМЕНИТЬ ШКОЛЫ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 10. ОБУЧАЯ ЛЮДЕЙ БЫТЬ БЕЗДУМНЫМИ ПОПУГАЯМИ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 13. ПОЧЕМУ БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ УМИРАЕТ БЕДНЫМИ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 14. КАК БОГАТЫЕ ЛЮДИ МОГУТ БЫТЬ БЕДНЫМИ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 12. НЕ БОГ СОЗДАЛ ТУПЫХ ЛЮДЕЙ, ИХ СОЗДАЛА НАША СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 3. КЕМ ТЫ ХОЧЕШЬ СТАТЬ, КОГДА ВЫРАСТЕШЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 7. ДЕНЬГИ ЕСТЬ ЗЛО - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 24. ДОЛЖЕН ЛИ Я ПОСЫЛАТЬ СВОЕГО РЕБЕНКА В ШКОЛУ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • ЕСЛИ ВАШ РЕБЕНОК ГРОЗИТСЯ УБЕЖАТЬ - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • 8. ЧТО ЕСТЬ ФИНАНСОВАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • §5. Когда сложная динамика может быть предсказуема? Русла и джокеры - Управление риском. Риск. Устойчивое развитие. Синергетика - Неизвестен - Синергетика
  • Глава 15. Посмотреть на себя глазами того, кто тебя любит - С тех пор они жили счастливо - Кэмерон-Бэндлер Л.
  • 26. НАУЧИТЕСЬ ПРИНИМАТЬ СВОЮ ГЕНИАЛЬНОСТЬ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • Урок 2. Волшебство может вернуться только - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • 22. ОТУЧАЙТЕСЬ ОТ СТАРЫХ УРОКОВ, КОТОРЫЕ ТЯНУТ ВАС ВНИЗ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • Глава 6. Как быть, если они сильнее? (обдумайте свою НАОС — наилучшую альтернативу обсуждаемому соглашению). - Путь к согласию, или переговоры без поражения- Фишер Р., Юри У.
  • 4. МОЙ РЕБЕНОК ПРЕКРАСНО СПРАВЛЯЕТСЯ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 11. БЫТЬ ПРАВЫМ, ОШИБАЯСЬ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • КОЕ-КТО НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЕГО ОБНИМАЛИ - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • КОЕ-КТО НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЕГО ОБНИМАЛИ - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • Глава 14. Гениев не может быть слишком много - Гармоничное развитие ребёнка - Г.Доман
  • 25. ЧТО ГОВОРИТЬ ДЕТЯМ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 22. ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ПОЛУЧИТЬ ДЮЙМ, ИНОГДА СЛЕДУЕТ ПРОСИТЬ МИЛЮ! - Эпоха пропаганды. Механизмы убеждени повседневное использование и злоупотребление - Аронсон, Пратканис
  • СОДЕРЖАНИЕ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 5. ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ К ВАМ ПЫТАЮТСЯ ПРИМЕНИТЬ СКРЫТОЕ НАСИЛИЕ - НЕЧЕСТНЫЕ ПРИЕМЫ? - Искусство делового общения - Л. Миникес



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь