АБСУРДА ИСКУССТВО

(от лат absurdus — нелепый) — одно из проявлений авангардизма, понятие, связанное с группой явлений в лит-ре (преимущественно драме) и театре на За паде 50—60-х гг XX в В основе мировоззрения абсурдистов — тезис философии экзистенциализма об абсурдности бытия, бессмысленности существования А и выражает разочарование европ. интеллигенции итогами второй мировой войны, пронизано чувством отчаяния, безысходности, утверждает крах всякой идеологии В реальной действительности А и видит алогизм, отсутствие причинно следственных связей, беря на вооружение нек-рые идеи экзистенциализма, оно отвергает его постулат о духовной свободе человека подчеркивая полнейшую подчиненность личности ситуации Эстетически А и опирается на принципиальный разрыв с предшествующей традицией — отсюда термины «антилитература», «антидрама», «антитеатр» Драма А предполагает отсутствие сюжета, характеров, человек в ней определяется лишь поступками, лишенными всякой причинной обусловленности Один из гл тезисов А и — вырождение языка как средства коммуникации, человеческая речь в произв абсурдистов превращается в формальные, лишенные смысла клише, а диалог, слово дискредитируются как формы общения Отказываясь от социального анализа, отрицая силу человеческого разума, драма и театр А тем не менее содержат в себе пафос протеста против буржуазной действительности, морали, мещанского здравого смысла Один из осн приемов в А и — гротеск, вскрывающий, с т. зр. абсурдистов, истинное содержание действительности, ее алогичную и бессмысленную сущность Для драмы А особенно характерна такая ее жанровая разновидность, как траги-фарс, обнаруживающий через гротеск, пародию нелепость, абсурдность существования среднего буржуазного человека. Исследуя истоки А. и., отмечают влияние на него творчества Ф. Кафки, А. Жарри. Наиболее ярко А. и. заявило о себе в драматургическом творчестве Э. Ионеско («Лысая певица», «Стулья»), С. Беккета («В ожидании Годо», «Конец игры») и постановках их пьес в парижских театрах в начале 50-х гг. К драматургам-абсурдистам могут быть причислены также Ж. Жене, Г. Пинтер, частично А. Адамов.