ШКОЛА СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ДЮРКГЕЙМОВСКАЯ (ФРАНЦУЗСКАЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА)

- направление во франц. социологии, основанное Э. Дюркгеймом и объединенное вокруг журнала "LAnnee sociologique" (I серия журнала - 1898-1913 гг.; II серия - 1925-1927 гг.). В статьях, принадлежащих гл. обр. сотрудникам журнала, в рецензиях (занимавших большую часть объема журнала) и монографиях сотрудников школы отстаивались принципы позитивистской социологии, сформулированные главой школы. Материал в журнале располагался в рубриках, отражавших взгляд Дюркгейма на внутреннюю дифференциацию социология, знания: общая социология, социология религии,  юри-дич. социология, социология морали,  соц. морфология, разное. Основное место занимала рубрика "Социология религии". Хотя не все представители школы были ортодоксальными дюркгеймианцами, школа отличалась относительно высокой степенью интеграции, поддерживаемой общностью теоретич. воззрений, активной работой в журнале, разделением труда и специализацией в определенных предметных областях, научн. авторитетом Дюркгейма, дружескими связями и т. д. Деятельность школы была новым явлением во франц. университетской системе с ее традиционно индивидуалистским стилем научн. работы. Именно благодаря деятельности школы институционализация социологии во франц. системе образования осуществлялась в дюркгеимовскои версии, несмотря на наличие конкурирующих направлений в академия, социологии Франции. Ядро школы среди социологов составляли М. Мосс (возглавивший школу после смерти ее основателя), С. Бугле, Ж. Дави, П. Лапи, П. Фоконне, М. Хальбвакс. Поскольку социология мыслилась Дюркгеймом и его последователями как "система, корпус соц. наук", к участию в школе были привлечены видные экономисты (Ф. Симиан и др.), правоведы (Э. Леви, П. Ювелен, Ж. Рей и др.), историки культуры (М. Гране и др.), лингвисты (А. Мейе, Ф. Брюно, Ж. Вандриес) и т. д. Как более или менее единое направление эта школа просуществовала до наяала второй мировой войны. В выходящей с 1949 г. III серии журнала "LAnnee sociologique" характерные черты школы утрачены, а дюркгеймовская социологич. традиция существует наряду с другими. Лит.: История буржуазной социологии первой половины XX в. М., 1979; Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991; Дюркгейм Э. Социология. М., 1995; Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. М., 1977; Осипова Н.Г. Предмет социологии во Франции. М., 1997; Clark T. Prophets and Patrons: the French university and the emergence of social sciences. Camb. (Mass.), 1973; The sociological domain: The Durkheimians and the founding of French sociology. (Ed. by P. Besnard). P., 1983. А.Б. Гофман.