Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/nes/nes_news.php on line 48 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/nes/nes_news.php on line 49 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/nes/nes_news.php on line 51 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/nes/nes_news.php on line 52
|
psyoffice.ru » Словари и энциклопедии » Философия » Кукарина М.А.Словарь китайской мифологии, Центрполиграф, Москва, 2011 г.
Лу Баньв китайской мифологии покровитель плотников и строителей. Ему приписывали изобретение различных инструментов (пилы, рубанка, бурава и т. п.), колеса для орошения полей, лодки и весел. С его именем связывали строительство знаменитых архитектурных сооружений разных эпох, в том числе угловых башен Запретного города в Пекине. Лу Бань, по легенде, взял для образца на время у царя драконов Восточного моря его прекрасный дворец, и, прикрепив, его к земле, оставил навсегда людям. Всевозможная морская живность навеки застыла на крыше и других частях дворца, и с тех пор дворцы в Китае украшают драконами и другими реальными и фантастическими животными. Древнее предание приписывает Лу Баню изготовление летающей деревянной птицы (сороки, коршуна), постройку дворца для Си-ван-му, ремонт небесных столбов и т. п. Обе его жены – одна в черном одеянии, другая – в красном, считались покровительницами мастеров лаковых изделий (из черного и красного лака). Лун – в китайской мифологии общее название всех драконов. Образ дракона очень древний, иероглиф лун найден уже на гадательных костях эпохи Инь. В этих надписях дракон связан с тибетскими племенами цян, населявшими в то время запад и центр современной провинции Хэнань и, видимо, является тотемом этих племен. Так как тотемами в подавляющем большинстве случаев были реальные животные, то этот факт породил предположения, что лун когда-то означал ящерицу или крокодила. В одном из древних сочинений, дошедших до нас, лун выступает как воплощение мужского начала янь, и это представление становится наиболее распространенным. Как символ силы ян и небесного начала лун часто изображается крылатым существом, повелителем облаков, туч, дождя, погоды, парящим в облаках или плывущим в волнах и объятым языками пламени. Считалось, что драконы-правители живут в роскошных дворцах, построенных в глубине моря, где питаются жемчугом и опалами. Каждый равен нескольким километрам в длину и настолько огромен, что, когда движется, кажется, что передвигаются горы. У дракона пять лап, одна из которых находится посредине живота, каждая с пятью огромными клешнями. Дракон может достичь небес и вытянуться во всю длину моря. У него сверкающая кольчуга из желтых чешуек, борода под длинным лицом, волосатый хвост и мохнатые ноги. Над сверкающими глазами – лоб, уши, маленькие и толстые, рот широко открыт, и в нем длинный язык и острые зубы. Своим дыханием он может сварить рыбу или поджарить ее с помощью мощных испарений тела. Когда он поднимается на поверхность, весь океан вздымается, возникают водяные смерчи и тайфуны. Когда он пролетает без крыльев по воздуху, то ревут ветры, выпадают потоки дождя, с домов срываются крыши, небесный свод сотрясается. Того, кто оказывается на его пути, сметает ураганом, возникшим от быстрого движения дракона. Впоследствии появилось представление о драконах пяти цветов: хуан-лун – желтые, цин-лун – зеленые, чи-лун – красные, бай-лун – белые и сюань-лун – черные. В преданиях фигурируют главным образом цин-лун (символ востока) и хуан-лун, связанный с землей и центром. Луны различались и по внешнему виду: цзяо – чешуйчатые, ин – крылатые, цю – рогатые, чи – безрогие. Выделяют также четыре типа драконов: небесный дракон, охранявший обители богов; божественный дракон, посылавший ветер и дождь; дракон земли, определявший направление и глубину рек и ручьев; дракон, охранявший сокровища. Кроме того, среди драконов существовала своя иерархия, состоящая из нескольких ступеней. Наивысшую ступень занимали летающие драконы. Им подчинялись духи-драконы. Более низкую ступень занимали земные драконы. Эти драконы раньше умели летать, но потеряли эту способность. Замыкают список драконы, охраняющие клады – подземные драконы. Кроме того, драконы, имеющие 5 когтей, назывались лун и стояли выше по иерархии, чем имеющие 4 когтя – ман. Все драконы были бессмертными. Даже не общаясь друг с другом, они знали о планах, мыслях и желаниях друг друга. Самое важное умение драконов – способность управлять стихиями. Когда драконы вступают в борьбу, стихии начинают зверствовать, поднимаются волны и начинается страшный ливень. В отличие от европейских представлений о драконах, лун в Китае считается добрым существом, его появление рассматривается как благоприятный знак, хотя в древних мифах встречаются упоминания о борьбе со злыми лунами. Дракон в средневековом Китае – признанный императорский символ. Категория: Словари и энциклопедии » Философия » Кукарина М.А.Словарь китайской мифологии, Центрполиграф, Москва, 2011 г. Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|