Нужна ли нам новая сексуальная революция

Когда в 1960-х годах началась сексуальная революция, возник новый стандарт отношения к сексу, предполагалось, что люди будут освобождены от предрассудков, для того чтобы иметь больше хорошего секса, что означало наличие большего числа партнеров и меньшее чувство смущения. Но было упущено из виду, что такая сексуальная революция может, попутно, создать свои собственные ограничения, запреты и, так сказать, разновидности лишения свободы. Теперь под прицел попали не те люди, которые хотели иметь больше секса, но те, кто – по разным причинам – либо не захотели, либо не смогли повысить экстенсивность и интенсивность сексуальных отношений. Активно начал обсуждаться вопрос, а сколько секса иметь «нормально». 

Сексуальное освобождение, имеющее целью избавить нас от моралистических суждений, в конечном итоге – совершенно невольно – надело на нас новый вид смирительной рубашки, настаивая на перспективе заниматься любовью часто и разнообразно. Теперь зазорно признать, что ты редко или вообще не занимаешься сексом. Насмешкам и осуждению теперь, например, подвергается запоздалая девственница, девушка, которая к 20-ти годам случайно или намеренно еще не побывала ни в чьей постели и стыдится этого.

По данным опросов около 15% населения между 20 и 25 годами остаются девственниками. Но упомянутый стыд не имеет ничего общего со статистикой. Суть не в цифрах, а в том, почему и в какой степени эти люди чувствуют себя ущербными и неадекватными. Цель истинного сексуального освобождения, в котором мы все должны быть заинтересованы, в том, чтобы не перекладывать стигму, а это убрать все стигмы вокруг секса. Истинное освобождение означает не только возможность заниматься сексом много и с разными партнерами, сливаясь в восторженном экстазе, но и не заниматься сексом или начать заниматься им довольно поздно или, если на то пошло, возможность иметь плохой, или неумелый или неуклюжий секс – и не переживать на этот счет. Истинная сексуальная революция должна легитимировать не только энергичный, тантрический и экстатический секс – но и нелепый, неловкий, застенчивый секс, занимаясь которым, мы можем продолжать уважать и любить себя и своего партнера. К чему мы должны стремиться, так это к общественному порядку, в котором мы, наконец, освободимся от многочисленных страданий, связанных с нашей сексуальностью, даже если что сексуальность выражается в том, что мы не хотим, или еще не успели начать заниматься сексом. Это, и только это будет означать истинное освобождение.

Психоанализ связывает психологическую зрелость человека с его способностью к полной генитальной разрядке в сексуальных взаимодействиях с партнером, но он не утверждает, что мы должны денно и нощно доказывать себе и окружающим свою зрелость. Сексуальность дат нам жизненную энергию, которую мы можем расходовать по собственному усмотрению. Сексуальность – это то, что мы можем изучать и развивать в себе в течение всей нашей жизни. Забота же и повышенное внимание должны уделяться нашим внутренним запретам и ограничениям любить и быть любимыми.