<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
От редактора
В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны
Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили
читать лекции во Всесоюзный государственный институт
кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и
фактически выгнанный с прежнего места работы за
"невыполнение плана", он, естественно, принял это
приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики
института) определенной свободы у него появилась, наконец,
возможность осуществить свое давнее желание. А именно,
читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об
истории философии, как "некоей единой, – выражаясь его
словами, – хотя и растянувшейся во времени, попытке
людей философствовать и посредством философии узнавать о
себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя" (см.
первую лекцию настоящего курса). То есть, другими словами,
лишь условно разделяя ее на античную, классическую и
современную, так как он считал себя убежденным сторонником
реальной натуральной философии *.
* См. об этом более подробно: Мамардашвили М.К. Сознание
как философская проблема. – В его кн.: Необходимость
себя. М.: Лабиринт, 1996, с. 263-285.
[...] Лекции печатаются с расшифрованных магнитофонных
записей с сохранением – насколько это возможно при
публикации – авторской манеры устной речи.
И последнее. Ввиду того, что у нас с М.К. было в это
время всего несколько кассет, и мне приходилось, как
правило, срочно, иногда по ночам распечатывать очередную
кассету, чтобы записать следующую лекцию, и к тому же
нередко нас подводил магнитофон, часть лекций – это
относится прежде всего к вариации 1979 года, которая
печатается в книге в виде дополнения – оказалась
записанной не полностью, либо с дефектами, о чем остается,
конечно, только сожалеть...
Ю.П. Сенокосов
<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>