<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
Глава XX
О способности памяти.
Способность памяти есть причина и хранилище памяти и
воспоминания. Память есть представление, оставшееся в душе
от какого-либо чувственного восприятия и какой-либо
нашедшей себе действительное выражение мысли, иначе
сказать, память есть сохранение восприятия и мысли. В самом
деле, чувственные предметы душа воспринимает или ощущает
чрез посредство органов чувств, – и тогда возникает
представление; предметы же мысленные душа постигает умом –
и тогда образуется понятие. Таким образом, когда душа
сохраняет отпечатки представлений и мыслей, тогда мы
говорим, что она помнит.
Следует иметь в виду, что восприятие предметов мысленных
происходит не иначе, как чрез научение или прирожденные
идеи, ибо чрез чувственное ощущение такое восприятие не
может получиться. В самом деле, чувственные предметы
запоминаются сами собой, напротив, мысленные предметы мы
храним в памяти тогда, когда что-либо о них узнали.
Впрочем, памяти о сущности этих предметов мы не имеем.
Воспоминанием называется восстановление утерянной под
влиянием забвения памяти. Забвение же есть утрата памяти.
Итак, воображение, воспринимая чрез посредство чувств
вещественные предметы, передает полученные впечатления
мыслительной или рассудочной способности, ибо и то и другое
название означает одно и то же; а мышление, приняв их и
обсудив, передает способности памяти
[1].
Органом способности памяти служит задний желудочек
головного мозга – называемый также мозжечком – и
находящийся в нем жизненный дух.
[1]
Немезий, О природе человека, 13. Migne,
660, 661, 684. Перевод, 108-111
<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>