Лон Майло Дюкетт. Гоэтические эвокации и клиническая психология

Лон Майло Дюкетт.

 

Если не предвзято взглянуть на современную психологию в целом и в особенности на ее терапевтическую часть, то неизбежно станет заметным сходство этой науки с таким, казалось бы, далеким от рациональной мысли явлением, как религия. В сущности, в чем разница между врачом, который с позиции своего авторитета волен признать то или иное психическое проявление ненормальным, или неестественным, и священником, готовым высказаться о тех же проявлениях, как о вещах дьявольских и демонических?

Я склонен считать, что большинство психоаналитиков в своей работе ничем не отличаются от служителей церкви.

В ходе лечения и анализа, пациент фактически вызывает в проявленный мир демонов своей души, достаточно долго сдерживаемых, но умело выявляемых врачом. Существуют, конечно и свои опасности, главная из которых, это так называемый контрперенос, вышедший из под контроля, или ускользнувший от осознания, он становится минимум причиной неэффективности лечения, а обычно заставляет комплексы (Или, если угодно - демонов) равно, аналитика и больного, сплавиться в единый и ужасающий монолит. С этого момента возможно все, от секса до различных форм проявления насилия. Важно помнить, и я обращаю внимание читателя на этот факт еще раз, что такое развитие событий имеет своей причиной только потерю контроля психоаналитика (Читайте: мага) над содержанием собственных бессознательных процессов, в числе которых инфантильные идеализации, подспудные желания, вытесненные свойства натуры. Случись такое и можно сказать, что лодка психотерапевтического лечения дала течь.

Ужасы контрпереноса настолько реальны, что во многих штатах был принят регламент, призванный воспрепятствовать любым отношениям между врачом и его клиентом, выходящим за рамки модели психоаналитического лечения. Что стоит понимать под выходом за рамки? Прежде всего, игру взаимных проекций, так как считается, что во многом именно проекции связанные с каким-то вытесненным, травмирующим содержанием бессознательного, например из детства и вызывают болезнь или расстройство.

Есть довольное известное мнение о том, что для появления результатов лечения пациенту необходимо очень четко и не предвзято взглянуть на содержание своего бессознательного, так, как если бы он видел его со стороны. Именно в этом и может ему помочь аналитик, способный на время исполнить роль зеркала, в котором в равной мере отражаются как высшие чаяния так и "темные", табуированные слои психики, исключая иллюзии и контроль со стороны процессов вытеснения.

Сложно представить весь тот дискомфорт, который способен испытать пациент, в момент, когда врач развеивает неверные представления о своей роли, ведь понимая ошибочность воззрений относительно аналитика, клиент начинает сомневаться в том, насколько верно он воспринимает себя. Хороший психотерапевт способен, прежде всего, заставить больного осознать, что в одной и той же личности могут уживаться весьма противоречивые качества и свойства натуры, и что он достоин обожания ничуть не больше, чем порицания, ухватившись за это знание, клиент становится способным применить его и к себе. Стоит отметить, что подобное, казалось бы естественное, осознание обычно требует тяжелой и упорной работы и возникает во время какого-то пикового состояния, например сильного эмоционального потрясения или истощения.

Неважно, как накапливаемое ранее напряжение явит себя, как взрыв эмоций, или нечто невротическое, важно, что бы оно проявилось, и психотерапевт должен всячески помогать этому процессу и в зависимости от ситуации его контролировать. Стимулировать это возможно через логическое или фактическое разрушение представления пациента о каком-то содержании как о табуированном, через посулы и простой разговор побуждающий к новому взгляду на ситуацию. Зачастую, во время реального лечения, пациент с аналитиком неоднократно меняются ролями и из человека, изучающего ситуацию, пассивно и отстраненно наблюдающего за ней, терапевт может превратиться в активного оператора процесса, способного донести важные суждения и мысли до своего клиента, и это всегда очень сложный, и тонкий феномен.

Конечно, возможно то, что я пишу, покажется весьма странным и непривычным, взгляните сами - суждения, их переосмысление, границы дозволенного, попытка прорваться к свету души. Однако не смотря на всю странность, если анализ выполнен верно, приходит желаемый результат, под которым я так или иначе понимаю то, чего человек больше всего хочет, но одновременно с тем боится - контроль над собственной жизнью, свобода от навязчивых и опустошающих представлений, или воспоминаний. Настоящее лечение это процесс тонкого и последовательного обучения тому, как воплотить в себе весь мир и саму жизнь, неотъемлемой частью которой является, в том числе ограниченность идеалов, и присущий человеку набор слабостей. Исцеляясь человек пресуществляет себя, становится способным видеть и ад, и рай своей души.

 

© Перевод Гвальх

© 2009 Касталия. Игра в бисер

© Psyoffice.ru



Просмотров: 739
Категория: Библиотека » Учения




Другие новости по теме:

  • ЧТО ТАКОЕ КАББАЛА?
  • Что такое алхимия?
  • Старберст. Магия как молоток
  • Александр Бёлиг. Якоб как ангел в гностицизме и манихействе
  • Наталья Якимчук. Представление о Зле в книге «Зогар» как источник антиномизма саббатианского движения
  • Гептамерон или Магические Элементы
  • Сторожевые башни или Элементные Доски
  • Таблица 49 божественных ангелов или "Tabula Bonorum"
  • Магия Арбателя или Духовная Мудрость Древних
  • Сокровище Старца Пирамид или Черная Сова
  • Фрэнсис Баррет. Маг или Небесный Прорицатель
  • Lemegeton Clavicula Salomonis или Малый Ключ Соломона
  • Адольф Франк. Каббала или Религиозная философия евреев
  • Clavicula Salomonis или [Большой] Ключ царя Соломона
  • Soror Dew. Sigillum Dei Aemeth или Ангельский шифр
  • Алистер Кроули. Ритуал Инвокации HICE или любого другого Божества
  • Генрих Корнелий Агриппа. Об оккультной философии, или О магических церемониях. Четвертая книга
  • Скрижаль Бога или Малая Скрижаль
  • Семен Дубнов. Яков Франк и его секта христианствующих
  • Г. М. Шеллурд. Апокалипсис Адама: очевидность его гностико – христианского происхождения
  • Гершом Шолем. Представление о големе в его теллурических и магических связях
  • А. Кистяковский. К истории верования о продаже души черту
  • А. В. Ларионов. Демонология Михаила Пселла и диалог «О действиях демонов» (атрибуция и сравнительный анализ)
  • Лон Майло Дюкетт. Видеть
  • Лон Майло Дюкетт. Телемитские Гоэтические эксперименты
  • Константин Петков. Еще о подлинной сущности "Сущего"
  • 7 таблиц из которых были получены имена 49 божественных ангелов
  • Самиха абд аль Сахид. Разногласия между гностицизмом и раннеегипетским христианством, отраженные в христианских копто-арабских манускриптах
  • Джеймс B. Вискер. Гностическое происхождение мысли Альфреда Розенберга
  • Материальный мир и 30 Эфиров



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       






    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь