Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 53 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 54 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 56 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 57 ПРИЛОЖЕНИЕ - Психотерапия новой волны. Руководство по субмодальности - Вилл Макдональд



ПРИЛОЖЕНИЕ - Психотерапия новой волны. Руководство по субмодальности - Вилл Макдональд

- Оглавление -


Иногда мы отвечаем на событие в современном мире такой массивной сверхреакцией, что это не имеет смысла. Я работал с женщиной на семинаре, которой нужно было дать представление друзьям по работе о проекте, в который она была включена. Она была компетентным специалистом, имевшим необходимую информацию, чтобы сделать представление. Если говорить точнее, ей нужно было сделать что-то вроде устного доклада об ее проекте. Она рассказала об этом, что она ожидала пять или шесть человек и была удивлена, когда увидела, что пришло послушать ее двенадцать человек. Она была поражена до испуга и говорила очень плохо. Единственное, что она смогла сделать - это прочитать свои записи совсем не поднимая глаз от этой страницы.

Я делал демонстрацию этого паттерна взмаха, который выглядел подходящим. Мы начали с большой картинки того, что она видела в то время, и маленькой картинки в углу, в которой она видела себя, отвечающей в этой ситуации этим способом, которым она хотела. Стандартная техника паттерна взмаха. Я не был удовлетворен результатами, которыми она отвечала. Я сказал: "Почему вы не возьмете больше? Я уверен, что люди имеют вопросы, чтобы спросить вас о вашем переживании". Я вышел из комнаты и смотрел, что случится. Это было немного лучше, чем на более ранней стадии испуга, который она описала, но не больше. Почему взмах не сработал? Все выглядело приемлемым, но должен был быть недостающий кусок.

Я вошел обратно в комнату и начал говорить о старых образах, которые держались неподалеку и запускались вещами, которые случались в настоящем. Эти старые воспоминания имели образы, настолько темные, что их не было видно. Они оставались вне сознания, но результировали в ответе, который давали ее ощущения. Мы не отвечаем на то, что случается в настоящем, а больше на то, что случилось в прошлом. Это почти фо-бический ответ и воспоминание об этом остается вне сознания. Как если бы было перекрывание образов - одна картинка наверху другой.

Я продолжил говорить о возможностях запомнившихся образов, которые остались вне сознания, и не-

обходимости прояснить эту картинку и привести ее в фокус так, чтобы это воспоминание могло отвечать непосредственно. Неожиданно она сказала: "Я только что вспомнила время, когда мне было три года, и была большая компания в доме моих родителей. Кто-то посадил меня на карточный стол и попросил спеть. Все взрослые стояли вокруг, смеялись и показывали на меня. Я ужасно испугалась". Поскольку мы демонстрировали паттерн взмаха, мы взмахнули этим образом взрослых, смеющихся и указывающих на образ, в котором она видела себя трехлетней, отвечающей приемлемым способом. Затем мы вернулись назад, к этой сцене в ее офисе и взмахнули этим же самым способом, как делали вначале. Она по-другому ответила в этот раз, и когда я покинул комнату, она оставалась вполне уютно сидящей перед тридцатью пятью людьми, описывая, что только что произошло, и отвечая на их вопросы.

Позднее она рассказала нам, что когда она впервые попробовала взмах, она не была способной наложить лица на эту группу людей. На ее представлении в офисе, и она не могла взять в голову себя, способной сделать изменение, которое она хотела. После работы с ее воспоминанием трехлетним ребенком, она смогла увидеть выражения лиц людей в ее офисе и свое собственное лицо, и она отвечала способом, который ей нравился. Так она была счастливо научена на семинаре в ее области экспертизы. В этом некоторое препятствие образной памяти - это переживание человека, пытающегося работать с похожими характеристиками двойного образа. В некоторых случаях человек, который демонстрировал способность делать субмодальные изменения в запомнившихся образах, был неспособен изменить одно частное воспоминание. Один из моих клиентов, который был мастером абстрактной живописи, описывал переживание, в котором он принес несколько картин фотографу, чтобы сфотографировать их перед отсылкой на выставку. Его беспокоило то, что это заняло у него 45 минут, прежде, чем он смог "собрать достаточно нервов", чтобы сказать фотографу, что картины стоят вверх ногами. Как он сказал, это не было причиной ощущения. Это не было причиной ощущения для рационального взрослого, стоящего в фотостудии, но это вызвало ощущение где-то еще. Образ в фотосту-

дии выглядел фиксированным, и он не был способен вызвать какое-то субмодальное изменение. Так как он был способен использовать паттерн взмаха с другими переживаниями вполне успешно, то препятствие было не в трудностях его визуализации.

Я начал говорить о наложении образов, старых воспоминаний с образами, которые настолько темны, что их невозможно разглядеть, и они перекрыты образами недавних событий. Это было совершенно то же самое обсуждение, как о той леди, у которой был страх выступления. Он неожиданно вспомнил переживание, когда двухлетним был поставлен в клозет в наказание. В этом примере воспоминание было действительно темным, но, как он вспоминал, он мог видеть свет, проходящий под дверью и через трещины, и мог едва отличать смутные очертания предметов в темном клозете.

Мы использовали паттерн ре-импринтинга Роберта Дилтса с памятью двухлетнего. Когда мы вернулись к переживанию в фотостудии, произошло спонтанное изменение в яркости этого образа и он стал способным, быть вполне гибким в делании других субмодальных

изменений.

Одна возможность, которая может оказаться полез-

ной областью для исследования, это то, что человек,

который переживает депрессию, вспоминает через эк-

ран старого внесознательного образа. Одна из интерес-

ных вещей о депрессивных людях, это то, что они мо-

гут иметь хорошее время, но когда они подумают сно-

ва об этом, даже несколько часов спустя, они не могут

вспомнить свои чувства хорошего времени. Что-то

становится между ними и их недавним воспоминанием.

На семинаре была женщина, которая смеялась и шу-

тила с людьми перед перерывом на ленч Когда она

возвращалась после ленча, ее спросили, было ли у нее

хорошее время этим утром. Она подумала и оказала:

"Ну, вы имели хорошее время". Хотя она была хрони-

' чески в депрессии, она все еще могла изредка получать

удовольствие сама. Но вспомнить свое хорошее время

она не могла.

Некоторые люди спонтанно испытывают субмодальные изменения в их восприятии внешнего мира. У меня был клиент с семилетней историей катаенических эпизодов. Первое, что я захотел узнать, это как он возвращался. Я не хочу работать с теми, кто исчезает

внутри без способа получить их обратно. Он сказал: "Я был в больнице, я не мог двигаться. Мне было очень больно, потому что моя шея была перекручена в сторону. Затем провожатый начал стрелять резиновой лентой по мне. Я подумал, что я считаюсь больным, а он считается здоровым, и я обмочился и сказал ему, что я о нем думаю". Я сказал: "Вам следовало бы купить этому пижона пачку сигарет, заставив считать вас достаточно безумным, чтобы вышвырнуть вас вон. И, прежде чем мы пойдем немного дальше, я возьму ценный ящик, полный резиновых лент и, если вы не вернетесь обратно, когда я скажу вам... пеняйте на себя!" Так мы получили шутку и хороший якорь.

Этот следующий вопрос был, как он входил. Он сказал: "Я покидаю пространство". Что случалось с ним, это что его визуальное поле сужалось, темнело и выходило из фокуса. Затем он начинал галлюцинировать - темный, неясный образ. Его мир, должен был быть населен пугающими монстрами. Он жутко выглядел, когда он делал это, потому что он становился неподвижным, с открытым ртом и с фиксированными вытаращенными глазами. Это должно было происходить с ним спонтанно, на людях, что пугало людей вроде официанток, которые звали полисмена. Затем он испытывал нападение этих пугающих монстров, когда полицейский тряс его и спрашивал, что с ним не в порядке. Это должно было напугать его так сильно, что он не мог возвратиться. Он должен был идти назад, в больницу.

Я заставил его сделать это снова, намеренно. Он справился с этим, и через минуту или около того я стал пугающим монстром. Я велел ему посмотреть вокруг и отыскать ручку, похожую на телевизионную. Эта ручка контролировала угол зрения, яркость и фо-кус. Он кивнул в знак того, что он видит такую ручку. Я велел ему убавить свет, но не до совершенной темноты. Затем я сказал ему повернуть ее в другую сторону так, чтобы он увидел проясняющееся, становящееся ярче и резче и в фокусе. Как если бы он продолжал поворачивать эту ручку. Неожиданно он сказал: "Я вышел". Я ответил: "Хорошо, вернись внутрь".

Мы практиковались около двадцати минут. Это ему так понравилось, что он решил откалибровать свою ручку и был способен показывать некоторые, высоко очищенные различения в той степени, до которой он

изменил свое восприятие. В конце концов я сказал: "Посмотрим, служит ли это какой-то полезной цели для тебя, чтобы входить в это состояние со всеми вытека-,ющими последствиями. Для меня главное, что вы в контроле". Я увидел его снова две недели спустя и он привел несколько примеров, где он был способен вер-нуть себя назад подходящим образом. Месяц спустя он сказал мне: "Интересно, я не должен делать этого больше!"

 

Просмотров: 755
Категория: Библиотека » Психотерапия и консультирование


Другие новости по теме:

  • 2. "ЕСЛИ БЫ НАСИЛИЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО..." - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • "ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • "Элементарная модель" типа ИМ. - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Сенсорно-логический интроверт ("Габен"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-этический экстраверт ("Гексли") - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-интуитивный интроверт ("Достоевский"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Логико-сенсорный экстраверт ("Штирлиц"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-сенсорный интроверт ("Драйзер"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-логический интроверт ("Бальзак"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-этический экстраверт ("Цезарь"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-этический интроверт ("Есенин"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-логический экстраверт ("Жуков"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-интуитивный экстраверт ("Гамлет"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Логико-интуитивный интроверт ("Робеспьер"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-сенсорный экстраверт ("Гюго"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-этический интроверт ("Дюма"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-логический экстраверт ("Дон-Кихот"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Мобилизационная функция ("зона страха"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Логико-сенсорный интроверт ("Максим Горький"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Логико-интуитивный экстраверт ("Джек Лондон"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • ВОЛШЕБНОЕ СЛОВО: "ЖДИ!" - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • ВОЛШЕБНОЕ СЛОВО: "ЖДИ!" - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • Глава 13. Как устанавливается психологический контроль и формируется "личное" и "групповое" мнение - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь