Одним из главных условий преодоления кризисной
ситуации является
объединение людей. Если они хотят выжить, то они забывают,
хотя бы на время,
о взаимных обидах и упреках, во имя выживания.
Или их заставляют
объединиться. Так было в СССР в годы Великой Отечественной,
так было в США в
годы великой депрессии, так всегда бывает, когда одна
страна подвергается
нападению другой.
Стержнем национальной политики СССР был
интернационализм, то есть
равенство всех людей независимо от национальности. Правда,
у этого стержня
было много изломов, например, чтобы стать совсем равным
надо было совсем
обрусеть. Однако истина познается в сравнении. Одним из
результатов
перестройки стало то, что люди начали заглядывать друг
другу в паспорта с
тем, чтобы изобличить "ненадежных". Охота за
"ненадежными" не завершилась с
развалом СССР. Очень соблазнительно списать все свои беды
на соседа. Так
появились, к примеру, "лица кавказской
национальности". Власть пользуется
старым как мир методом выпускать пар разжигая
межнациональную ненависть.
Стержнем политической жизни была монополия КПСС на
власть. Конечно же,
монополия на истину не шла на пользу. Конечно же,
плюрализм мнений был бы
предпочтительнее. Но не до такой же степени, когда свободу
действий имеют и
ультралевые и ультраправые. Нынешний плюрализм фактически
означает раскол
общества вообще. В этих условиях очень легко удержаться
у власти, даже
проводя откровенно антинародную политику. А чтобы не
лишиться власти надо
этот раскол поддерживать.
Сама власть и раньше не была особо близка к народу. А
теперь откололась
совсем. Когда убивают очередного депутата Думы,
остальные принимают
постановление... нет, не о борьбе с преступностью. Об
усилении охраны
депутатов.
Общество раскалывается не только целыми слоями:
республиками, народами,
партиями. От него еще откалываются кусочки поменьше --
отдельные люди,
которые уезжают за рубеж. Раньше пели про Москву,
Свердловск, Ленинград.
Теперь поют про Лондон, Париж, Бомбей, Сан-Франциско,
Голливуд. Оно трещит
по всей своей толще. Вместо традиционных для России
отношений общинности,
соборности приходит навязываемый властью западный
индивидуализм. Наверное,
индивидуализм очень хорош. Для своих условий. Иначе бы
он не дал таких
результатов. Но его слепое навязывание без учета
национальных, экономических
и иных особенностей общества фактически ведет к расколу
общества.