Расизм

– 1. предубеждение в отношении определённой расы, характеризующееся установками и убеждениями о более низком положении людей иной антропологической категории. Расизм в главном близок этноцентризму и национализму, каковыми он большей частью и проявляется. С началом уничтожения аборигенов Северной Америки, работорговли, колониальной экспансии, а затем в эпоху неоколониализма и определённо в оправдание этой более чем 3-х вековой истории насилия и жестокости намеренно, пусть скрытно и обычно неофициально (не дай бог кому публично выразить свою приверженность расизму, тут все расисты закричат с осуждениями громче всех) расизм становится идеологией современной национальной политики в ряде европейских стран. В последнее столетия, например, распространяется и упорно поддерживается мнение о том, что англосаксы являются самой умной европеоидной нацией. Например, потому, что несколько сот агличан много лет держали в повиновении многомиллионную Индию и наладили грабёж этой страны так, что «доходы» были сопоставимы с ВВП меторополии. Или потому, что именно англпсаксам чаще присуждают Нобелевские премии по науке. Всё это оказалось блефом, позиции англосаксов во многих сферах общественной жизни в ряде стран, особенно в США, оказались сильно поколебленными социальными успехами лиц другой этнической и расовой идентичности. Англосаксам в Европе противостоят в этом плане то французы, то немцы, в этом вопросе им окончательно определиться уже трудно. Официально расизм и расовая дискриминация осуждены в принятой на конференции ЮНЕСКО от 27.11.1978 Декларации о расе и расовых предрассудках, а ещё ранее - в Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965), но декларации, как и всякие другие благие пожелания на то и существуют, чтобы ничего не менять в действительности.

Согласно упомянутой Декларации, расизм включает в себя: 1. расистскую идеологию; 2. установки, основанные на расовых предрассудках; 3. определённую структурную организацию; 4. институционализированную практику, приводящие к расовому неравенству, а также 5. идею о том, что дискриминационные отношения между группами оправданы с моральной и научной точек зрения; 2. геополитическая концепция, фактически основанная на расизме и проявляющаяся в том числе актами физической агрессии, включая военную, но нередко более или менее умно маскируемая приверженностью к определённым цивилизационным ценностям. Первую расистскую концепцию в середине 19 столетия выдвинул, как принято считать, француз Ж.Гобине. В нацистской Германии расизм открыто был признан, пожалуй, впервые в западной истории, официальной идеологией. Так, издательство нацистской госбезопасности (СС) начало публиковать журнал «Недочеловек» с целью показать возмутительный для «сверхчеловека» животный, звериный вид советских людей, «вандалов» и «рабов». Немецкому солдату в войне против СССР предписывалось быть «носителем безжалостной расовой концепции» (Trager einer unerbittlichen volkischen Jdee). Нередко эта концепция использовалась и ранее в скрытой форме и всё более используется в настоящее время для оправдания расовой дискриминации, сегрегации и апартеида, осуществляемых в новых, обволакивающих сознание формах («Всё в мире изменил прогресс. Как быть? Меняется и бес» - говорит на этот счёт Мефистофель у Гёте). Научным обоснованием расизма является теория социального дарвинизма, основанная на прямолинейно понимаемом или, точнее сказать, на фальсификации эволюционного учения Ч.Дарвина (см. Дарвинизм). Скорее всего, что изначально расистской является современная доктрина о «продвижение свободы, прав личности и демократии» в заведомо и безнадёжно отсталые в культурном отношении сообщества с их «тоталитарными режимами», особенно если такие режимы контролируют значительные природные богатства. Например, посредством разработанной стратегии «цветных революций». Нынешняя Европа, судя по сообщениям СМИ, буквально покрыта всходами расизма («правого радикализма»), направленного против эмигрантов из бедных мусульманских и африканских стран, а также, по извечной традиции, против славян и евреев. Запад, говорит А.Проханов (2011), стал «беременным фашизмом», особенно это касается Австрии, Германии и Англии, но опасность реставрации фашистских режимов существует и в других странах (Франции, Бельгии, Норвегии и др.). Расистские тенденции становятся всё более заметными и в РФ, как это было в предреволюционной Российской империи. Такие тенденции открыто раздуваются масс-медиа, в том числе находящимся под покровительством властей. Не чужд откровенный расизм и какой-то части вроде бы политкорректных западных учёных. Так, С.Кара-Мурза (2008) сообщает о том, что некоторые западные зоологи в комментариях к фотографиям, на которых изображены они сами, помогающие им и участвующие в научных исследованиях жители Африки, а также обезьяны, обычно не забывают указать свои имена, обязательно упоминают клички обезьян, но не называют имён своих африканских коллег, которые нередко ни в чём не уступают этим зоологам ни в образовании, ни в реальном вкладе в результаты научных наблюдений. На крокодиловой ферме Израиля крокодилам дают названия имён врагов сионизма. Расизм в терминах психопатологии фактически представляет собой устойчивую паранойяльную структуру, возникшую путём интернализации соответствующего мировоззрения, в которой фигура воображаемого расового врага связана в сознании индивида с коллективным представлением об исторической несправедливости по отношению к его нации, с которой он себя идентифицирует, или, что также распространено, некоего мифического, дарованного свыше своего превосходства над другими нациями, как это утверждается, в частности, сионистами Израиля. Расизм, в индивидуально-клиническом плане, вполне отвечает основным критериям антисоциальной психопатии, причём, несомненно, куда более опасной для множества людей, чем исходящей от банальных рецидивных преступников, садистов и сексуальных насильников (об этом современные систематики психиатрических расстройств почему-то не упоминают, помалкивают и социальные психиатры). Если нацисты закапывали в СССР живьём сотнями детей, то, очевидно, что расизм был ранее является теперь одним из главных источников бедствий для множества людей и целых народов. См. Социальная психиатрия.