Поведение

(возможно, от рус. повадити – приманить, приучить к соблазнам) – 1. родовой термин, охватывающий движения, действия, поступки, деятельность, другие проявления активности организмов, включая психическую активность; 2. в бихевиоризме – термин, обозначающий только такие реакции организма, которые можно наблюдать и измерить. В необихевиоризме в объяснениях детерминант поведения допускается гипотетическая роль неких внутренних состояний или «промежуточных переменных»; 3. в когнитивной психологии - рассматривается скорее как мысленное представление, процессы мышления и речи, чем измеряемые внешние поведенческие акты; 4. в отечественной психологии – рассматривается как совокупность действий, поступков, совершаемых индивидом во взаимодействии с внешней средой, то есть проявлением как внешней (двигательной), так и внутренней (психической) активности, то есть как деятельность; 5. в психопатологии – имеются в виду различные нарушения поведения, так или иначе связанные с психическим расстройством, нарушениями личности и являющиеся важным, хотя и косвенным свидетельством клинически значимой информации о состоянии душевного нездоровья пациентов или расстройства их личности. Это, например, поведение игровое, девиантное, агрессивное, возбуждённое, бредовое, поведение, обусловленное аутизмом, галлюцинациями и кататонией, спутанным сознанием. Особенно важное значение придаётся при этом наиболее распространённым и социально значимым формам патологии поведения, указывающим на расстройство личности, в частности, свойственное психопатии и болезням зависимости. З.Фрейд в своём эссе «Достоевский и отцеубийство» описал жизнь писателя в качестве не слишком убедительного примера того, как на основе психодинамической концепции следует рассматривать развитие пристрастия уже стввшего взрослым человека к азартным играм на основе его сексуальных конфликтов в детском возрасте. Любопытно, что З.Фрейд оставил без внимания эпилептические припадки писателя (может быть и они явились перед нами как следствие детских сексуальных конфликтов последнего), а главное – то, что Ф.М.Достоевский, в описании событий внутренней жизни человека, по мастерству их, реалистичности и по знанию природы человека далеко оставил позади себя З.Фрейда, в отношении детских комплексов которого и их влиянии на формирование психоаналитической доктрины практически ничего неизвестно (у З.Фрейда наверняка нашлось бы что-нибудь патологическое и не только в детском возрасте).