НАУКА И РЕЛИГИЯ

Как самостоятельные области духовной культуры наука и религия стремятся постичь мир, но делают это различным способом: религия – в форме веры, путём создания фантастических  образов, а наука – в форме систематизированного знания объективной истины и теоретического мышления. Если религиозное мировоззрение построено на принятии догматов веры без всяких  доказательств (хотя в средние века было сделано ряд попыток рационально доказать догматы священного  писания, которые в конечном итоге потерпели крах), то научное познание рассматривается как истинное, только если оно  подтверждено  эмпирическими  доказательствами.  В  средние  века  религия подчинила себе науку и заставила её заниматься толкованием Священного писания и комментариями к Библии. Но в схоластических диспутах и комментариях оттачивались положения теоретического мышления, которые подготовили революцию в науке Нового времени. Первое серьёзное столкновение религии с наукой связано  с  открытием  Коперника  гелиоцентрической  картины  мира.  Религия должна была отказаться от целого ряда догматов теологии и перестала единолично формировать воззрения на мир. В этой борьбе победила наука и постепенно освободилась  от  религиозных  основ.  Сегодня  наука  и  религия  существуют  в духовной культуре общества, каждая, занимая свою нишу и не посягая на сферу другой. Религия, предлагая человеку вечные ценности (любовь,  надежду, спасение, терпение), по-своему наделяет человека житейской мудростью, не умаляя достоинств науки в познании мира.