ФЕОДОР из Кирены, по прозвищу Безбожник

(ок 300 до н э ) — греческий философ, представитель Киренской школы, ученик Аристиппа Младшего Считал, что нет пользы «ни в физике, ни в диалектике Достаточно постичь смысл добра и зла, чтобы говорить хорошо, и не ведать суеверий, и быть свободным от страха смерти» (Diog L. II, 92) Он отрицал «ходячие суждения о богах» (Diog L II, 85), а о народной религии высказывался резче и смелее Meяедема из Эритреи и Стилыюна Мегарского, за что и был обвинен афинским ареопагом, но избежал наказания благодаря Деметрию Филерскому Плутарх восхищался умением Феодора остроумно вести спор и силой его софистической аргументации (Plut Phocion38) Общественные нормы Феодор считал условными, поэтому полагал, что блуд, воровство, святотатство не являются мерзкими по природе, а считаются таковыми по человеческому установлению Феодор учил, что ничто не должно препятствовать удовольствию, при этом конечной целью он полагал безмятежное состояние духа — радость (), которая происходит от разума, а горе — от неразумения Феодор — автор книги «О богах». Диоген Лаэртий сообщает, что из нее-то и заимствовал большинство своих положений Эпикур (Diog L II, 98) На основании этого замечания Т Гомперц сделал вывод о том, что Феодор оспаривал веру в провидение.

Соч.: Wimamyk M Diagorae Mein et Thodori Cyrenaei Reliquiae Lpz 1981, Mannebach E Aristippi et Cyrenaicorum fragmenta Leiden—Koln, 1963, p 58—63, Giannantom G I Cireneici Raccolta delle fonti antiche, trad e studio introdutto Firenze, 1958

Лит.: Гомперц Т Греческие мыслители, т 2 СПб , 1913, с 182 ci, Wmianyk M Theodoroso «Philologus», 1981, 125, p 63—94, Idem Theodoros und Diogenes von Sinope — «Eos», 1981, 69 См также лит кет Кнренская школа

M M Шахнович