НАТУРАЛИЗМ

учение, отрицающее существование сверхъестественного. Философия Спенсера, как любая материалистическая философия, относится к материализму, объясняя происхождение природы и живых существ на основе имманентного и материального принципа жизни; натурализм отвергает идею божественного творения. Именно поэтому он может также принимать форму пантеизма: исследователи иногда сближают пантеизм Спинозы (Deus sive Natura)  с натурфилософией Шеллинга и немецких романтиков (Новалиса, Якоби, Шлегеля). Однако здесь следует четко выделить пантеизм, относящийся к натурализму в собственном смысле слова. Он рассматривает материальную природу как абсолют и предполагает таким образом отрицание идеи Бога. Натурализм — это квинтэссенция материализма. С теологической точки зрения, натурализм — учение, утверждающее доброту человеческой природы и отрицающее необходимость благодати (сверхъестественное вмешательство). Церковь рассматривала подобные заявления как ересь. Наконец, в качестве социальной доктрины натурализм объясняет развитие человеческого общества на основе законов природы: климата, географии, биологии и т.д. (мальтузианство, «социальный дарвинизм» ); он противостоит теориям, связывающим развитие истории с вмешательством провидения или рассматривающим ее как реализацию «божественного плана». Не следует путать философский натурализм с натурализмом в литературе (литературной школой, образовавшейся вокруг Эмиля Золя и провозгласившей форму эстетического реализма).