МАРКСИСТСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ

(MARXIST SOCIOLOGY) Co времени смерти Маркса в 1883 г. появилось огромное число работ, вызванных его творчеством. Значительная часть этой литературы была критической, и многое в ранней социологии, например, социология М. Вебера, формировалось отчасти под влиянием критики Маркса. Существовало также марксистское, в широком смысле, течение, часто связанное с новыми интерпретациями наследия Маркса, хотя сам термин «марксистский» в настоящее время используется так широко, что начал терять всякий смысл. В социологии существует несколько областей, в которых работа Маркса была продолжена при сохранении верности по крайней мере некоторым из его принципов. (1) Анализируя классовую структуру, некоторые ранние марксисты выступали за пересмотр схемы Маркса, обосновывая это отсутствием реальных признаков крушения капитализма или обостряющейся классовой борьбы. Немало усилий было затрачено на то, чтобы приспособить основополагающую идею Маркса о неизбежности конфликта между трудом и капиталом к условиям современного капитализма. В результате появились новые теории социального класса, учитывающие изменения в образцах владения собственностью, рост среднего класса и изменения в производственных отношениях. Кроме того, некоторые марксисты, в частности А. Грамши, В.И. Ленин и Д. Лукач, в качестве предпосылки классовой борьбы анализировали классовое сознание.   (2) В политической науке положение о том, что государство является орудием правящего класса, уступило место более сложному анализу государства как института, относительно автономного по отношению к правящему классу, чувствительного к оказываемому посредством института парламентской демократии давлению со стороны рабочего класса, однако в конечном счете поддерживающего интересы капитала. (3) Пересмотр экономической теории Маркса выразился в выделении различных капитала фракций и в изучении монополистической фазы развития капитализма, заметно отличающейся от ранней, конкурентной фазы времен Маркса. (4) Отличительной чертой капитализма ХХ в., отмеченной Лениным, была его способность к освоению рынков стран, находящихся в ситуации зависимого развития, колонизации этих стран и контролю над ними. Во многих исследованиях, основывающихся на ленинском описании империализма, сохранение феномена зависимого развития связывалось с потребностью капитализма в экспансии. (5) Определяющей чертой значительной части марксистской социологии ХХ в. был интерес к анализу идеологии. Указывалось, в частности, что живучесть капитализма в значительной степени обусловлена идеологическим контролем, осуществляемым господствующим классом. Анализ такого рода часто основывался на идее гегемонии в том виде, в каком ее предлагал Грамши или представители Франкфуртской школы. (6) Для Франкфуртской школы с ее критической теорией, а позднее для Ю. Хабермаса и последователей Л. Альтюссера был характерен устойчивый интерес к исследованию философии и методологии марксизма. Очень часто при этом исследование методологии было связано с попыткой освободить марксизм от позитивизма. (7) Многие социологи использовали работы марксистских историков, которые занимались анализом социального изменения, происходившего посредством классовой борьбы, а позднее пытались применить понятие способа производства к историческому анализу. См. также: Власть; Воспроизводство рабочей силы; Господствующей идеологии тезис; Идеологический аппарат государства; Исторический материализм; Капитала функции; Конъюнктура; Ленинизм; Относительная автономия; Патриархат; Политическая экономия; Редетерминация; Социалистические общества; Трудового процесса подход; Трудовой процесс; Феодализм; Экономизм; Энгельс.