РОРШАХА, ТЕСТ

Дедушка всех проективных тестов, разработанный швейцарским психиатром Германом Роршахом. Этот тест состоит из структурного интервью с использованием серии из десяти стандартизированных, двухсторонне симметричных чернильных пятен. Пять из них ахроматические, два окрашены в какой-то цвет и три других имеют различные цвета. Каждое пятно предъявляется субъекту, которого просят в свободной форме рассказать, что он видит или в пятне в целом или в любой его части. Разработана чрезвычайно сложная система подсчета и интерпретации, и для того, чтобы научиться его правильно использовать, требуется длительное обучение. Согласно классической интерпретации, реакции на цвет, предположительно, отражают эмоциональную чувствительность субъектов к окружению; реакции на форму и расположение рассматриваются как показатели общей ориентации в жизни; реакции на движение, как предполагается, отражают тенденции к интроверсии; оригинальность, теоретически, отражает интеллект, но причудливая оригинальность рассматривается как показатель невротических тенденций и т.д. Этот тест обладает некоторой притягательной силой, воздействующей на всех, как профессионалов, так и дилетантов. В некотором смысле, особенно среди непрофессионалов, он рассматривается как символ самой психологии. Он отражает странное убеждение многих, что психологи и психиатры могут каким-то образом сообщить вам что-то о вас самих, что вы никогда не могли бы установить сами, будто бы они обладают некоторой таинственной способностью читать сквозь завесы защит и поз, которые являются непроницаемыми для всех, кроме этих шаманов и тестовых процедур. Профессионалы так же испытывают на себе магнетические свойства теста. Литература по Роршаху просто огромна, и буквально десятки других проективных тестов были разработаны на основе подобных теоретических принципов. Однако фактически нет какого бы то ни было свидетельства того, что этот тест имеет хотя бы какую-то степень валидности. Его сторонники демонстрируют почти религиозный пыл при его защите, и их утверждения часто звучат как теологические рассуждения, а не научные исследования; его противники беспощадны и утверждают, что он совершенно ничего не стоит и, возможно, даже вреден, потому что может сбивать с толку клинициста. Похоже, что в обеих точках зрения есть доля правды. Кажется не безосновательным считать, что этот тест может представлять некоторую ценность в клинических условиях, но, возможно, не обязательно из-за какого-то свойства самого Роршаха или способа его применения. Скорее, это случайность, что этот тест предоставляет возможность для расширенного, неограниченного взаимодействия между клиентом и терапевтом, при котором чернильные пятна выступают в качестве средства взаимодействия. Создавая такую становку, когда клиент верит, что этот тест играет значительную психологическую роль в происходящем диалоге, проницательный клиницист может проникнуть в личностные характеристики клиента. Таким образом, полезность теста Роршаха зависит от чувствительности, эмпатии и проницательности тестерующего и полностью независима от самого Роршаха. Интенсивный диалог относительно обоев или коврика дал бы то же самое, при условии, что обе стороны верят в это.