ВОЛЯ

В метафизике и оккультной философии Воля есть то, что

руководит проявленными вселенными в вечности. Воля есть единый и

единственный принцип абстрактного вечного Движения, или его

воодушевляющая сущность. "Воля есть первая из всех сил", говорит

Ван Гельмонт, "... Воля есть атрибут всех духовных существ и

выражает себя в них тем активнее, чем больше они освободились от

материи." И Парацельс учит, что "решительная воля есть начало

всех магических действий. Именно потому, что люди не в

совершенстве представляют себе и верят в результат, (оккультные

искусства являются такими неубедительными, тогда как они могли бы

быть вполне убедительными". Как и все остальное Воля семерична в

своих степенях проявления. Эманируя из единой, вечной,

абстрактной и находящейся в полном покое Воли (Атма в Лайам), она

становится Буддхи в своем состоянии Алайа, спускается ниже как

Махат (Манас), и нисходит по лестнице степеней, пока божественный

Эрос, в своем низшем, животном проявлении, не становится

эротическим желанием. Воля как вечный принцип не есть ни дух, ни

субстанция, но вечная мыслеоснова. Как прекрасно выразился

Шопенгауэр в своей "Parerga": "В действительности нет ни материи,

ни духа. Стремление к гравитации в камне столь же необъяснимо,

как и мысль в мозгу человека. ...Если материя может - неизвестно

почему - падать на землю, то она может также - неизвестно почему

- мыслить. ...Как только, даже в механике, мы переходим пределы

чисто математического, как только мы подходим к непостижимому

молекулярному притяжению, тяготению и так далее, мы становимся

лицом к лицу с явлениями, которые для наших чувств являются столь

же таинственными, как и воля."