Объективация

– 1. В стихийно-материалистическом понимании О. это такое содержание сознания, о котором можно утверждать, что объекты, котрые ему соответствуют, имеют место в действительности. Но, что такое действительность, не уточняется. Подспудно подразумеватся, что это физическая действительность: так, образ лошади объективируем, а кентавра - нет, последний рассматривается как чистая субъективность. Но это понимание докатегориального уровняя. 2. В философии Н.А. Бердяева О. это «падшее» состояние бытия, образуемое как «предмирным злом» (событием грехопдения), так и порабощенностью субъекта, принимающего за реальность то, что порождено его ограниченным сознанием. Для такой О. характерны господство необходимости и общего, неподвижность и закостенолость, это – антипод свободного творчества. В постсоветский период развития русской философии Ю.М. Федоров развил концепцию циклической эволюции мироздания, в которой творческая субъективнсть деградирует до О., а затем происходит апокалептический взрыв, задающий начало следующего цикла. Не вступая в полемику по содержанию, отметим, что подобное понимание О. строится скорее на натурфилософском уровне, не достигая уровня всеобщности. 3. В коррелятивной онтологии под О. понимается такое содержание субъективной реальности, которое представлено на её информационном уровне, т.е отражающее сущее как объект. Доинформационный уровень субъективности, тем более, трансцендентная реальность могут быть даны как особого рода предметы, но не как повторяющиеся объекты, являясь тем самым необъективируемыми. - Сагатовский В.Н. Бердяевская концепция объективации с позиций коррелятивной онтологии /