Абсолют

(от лат. absolutos – безусловный, неограничнный) – начало всего, ничем не обусловленное и все обусловливающее. В качестве А. выступает, например, «неподвижный движитель» Аристотеля, архе (невозникающее начало, из которого все возникает) Платона, бог в монотеистических религиях, материя при её субстациализации в материалистической философии. Понятие А. противоречиво, ибо предполагает безначальное начало бесконечности. Необусловленность А., если быть последовательным, означает отсутствие отношений с относительным миром и свойств,этими отношениями порождаемых; на языке логики А. непредикативен. Следовательно, он лишен и такого свойства как порождение относительного мира посредством креации или эманации. В коррелятивной онтологии термин А. может использоваться как синоним трансцендентной реальности. - Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3-х частях. Ч. 2: Онтология. СПб. 1999. С. 156-189.