ПЕТР ИСПАНСКИЙ

ПЕТР ИСПАНСКИЙ
(Petrus Hispanus), настоящее имя Пьетро Ребули-Юлиани (ок. 1220—1277) — медик и философ. Был врачом папы Григория X и кардиналом, а в 1276 стал папой под именем Иоанн XXI. Он известен как автор широко распространенного в Средние века пособия по логике «Summulae logicales». Это пособие состоит из семи логических трактатов, посвященных рассмотрению предложений, предикабилий, категорий, силлогизмов, топики, ложных умозаключений, свойств терминов. Первые шесть трактатов перелагают содержание аристотелевского «Органона», однако обстоятельные тексты Аристотеля здесь сведены в краткие определения и правила, снабженные мнемоническими средствами. Нововведением является седьмой трактат «О свойствах терминов». В нем рассматриваются возможные подстановки в предложениях вместо одних терминов других; возможные расширения и ограничения терминов в предложениях, правила именования, правила распределения терминов при присоединении к ним различных кванторов. В некоторых дошедших до нас вариантах пособия содержится учение об экспонибилиях — предложениях, имеющих определительные и дополнительные слова, выражающие исключительность, изъятие, начало, конец или отсутствие конца, сравнение, различие и т.п. Этим пособием пользовались в Европе почти три столетия, и уже после изобретения книгопечатания оно издавалось множество раз. Проблематика, которой был посвящен трактат «О свойствах терминов», тщательно разрабатывалась средневековыми перипатетиками.

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004.

ПЕТР ИСПАНСКИЙ
(Petrus Hispanus) (р. во 2-м десятилетии 13 в. – ум. в 1277) – медик и философ. Род. в Лисабоне. В 1276 был избран папой под именем Иоанна XXI. Автор учебника по логике "Summulae logicales" [Venezia, 1603; пер. на англ. яз. – Notre Dame (Ind.), 1945; отрывки на нем. яз. в кн.: М. Grabmann, Handschriftliche Forschungen und Funde zu den philosophischen Schriften des Petrus Hispanus des spateren Papstes Johannes XXI, Munch., 1936 (Sitzungsberichte der Bayer. Akademie der Wissenschaften. Philos.-hist. Abt., H. 9)], пользовавшегося широким распространением на протяжении 13–16 вв. (после изобретения книгопечатания вышло ок. 150 печатных изд.). В семи частях этого учебника изложены основы аристотелевской логики, охватывавшей т.н. "старую" логику ("Категории" и "Об истолковании") и "новую" логику (остальные книги "Органона"), а также основы "новейшей" логики (logica modernorum), т.е. учение "о свойствах терминов", включая теорию суппозиции и синкатегоремат. Георгий Схоларский перевел учебник П. И. на греч. яз. Этот перевод долгое время ошибочно приписывался Михаилу Пселлу. П. И. во многом был обязан своему учителю, англ. логику Уильяму Шервуду. В учебнике П. И. большое место занимал трактат "De terminorum proprietatibus" ("О св-вах терминов"), где, в частности, анализируются слова, играющие в обычной речи роль, сходную с той нагрузкой, к-рую в формальной логич. системе несут кванторы "всякий" (omnis), "никакой" (nullus), "оба" (uterque), "ни тот, ни другой" (neuter) и т.п. П. И. рассматривал и такие логич. понятия, как "наименование" (операция присвоения имени предмету: appellatio), "ограничение" (restrictio), "расширение" (distribution), "распространение" (ampliatio) и др. В учебнике П.. И. приводится множество мнемонически оформленных логич. правил, многие из к-рых в точности соответствуют смыслу совр. правил в узком исчислении предикатов. Особое место занимает учение П. И. о т.н. суппозициях (допустимых подстановках значений терминов). Различаются, напр., формальная и материальная суппозиции. Суппозиция именуется формальной, если выражение (dictio) обозначает значение самого этого выражения (напр.: "человек – животное", здесь слово "человек" употреблено в модусе формальной суппозиции). Пример материальной суппозиции: "„человек“ состоит из трех слогов". Здесь слово "человек" обозначает не соответствующий реальный объект, а лишь его словесное наименование. Прямой связи между всеми суппозициями П. И. и совр. точными логич. понятиями установить, по-видимому, нельзя, хотя и можно было бы подыскать семантич. аналоги для употребления терминов в модусе материальной суппозиции. Часть суппозиции имеет, скорее всего, семиотич. природу.
Лит.: Rоеdt, Commentarii in omnes parvos tractatus Parvorum logicalium Petri Hispani, Colon, 1493; ?rantl К., Michael Psellus und Petrus Hispanus, Lpz., 1867; Berger A. M., Die Ophthalmologie (liber de oculo) des Petrus Hispanus... zum ersten Mal herausgegeben..., Munch., 1899; Grabmann M., Ein ungedrucktes Lehrbuch der Psychologie des Petrus Hispanus, "Spanische Forschungen der Goerresgesellschaft", [Bd] 1, Munster, 1928, S. 166–73; его же, Mittelalterliches Geistesleben, Bd 2, Munch., 1936, S. 124–28; Oeuvres completes de Gennade Scholarios, t. 8, P., 1936; Die Lehre vom intellectus possibilis und intellectus agens im "Liber de anima" des Petrus Hispanus, "Archives d'histoire doctrinale et litteraire du Moyen age", annee 1937–1938, P., 1938, p. 167–208.
В. Зубов, H. Стяжкин. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

ПЕТР ИСПАНСКИЙ
    ПЕТР ИСПАНСКИЙ (Petrus Hispanus), настоящее имя Пьетро Ребули-Юлиани (ок. 1220, Лиссабон — 1277, Витербо) — медик и философ. Учился в Париже, затем преподавал и занимался врачебной практикой в Сиене. Он стал врачом папы Григория ? и кардиналом. В 1276 был избран папой, получив имя Иоанн XXI. Спустя несколько месяцев после избрания погиб в результате несчастного случая в своем замке. Петр Испанский вошел в историю философии как автор популярного учебного пособия по логике “Summulae logicales”. Логику он считал наукой наук, поскольку она, будучи искусством рассуждения, есть приготовление ко всем другим наукам. Пособие состоит из семи трактатов, посвященных предложениям, предикабилиям, категориям, силлогизмам, топике, ложным умозаключениям и свойствам терминов. В первых шеста трактатах излагается материал аристотелевского “Органона”. Обстоятельные рассуждения Аристотеля сведены здесь в краткие определения и правила, снабженные мнемоническими средствами. В 7-м трактате “О свойствах терминов” содержатся логические нововведения — исследования особенностей терминов как составных частей предложения. Здесь рассматриваются: подстановки (суппозиции), т. е. то, Й каких случаях в предложении можно один термин заменять другим; когда можно расширять и ограничивать значение термина в предложении; правила именования; правила распределения терминов по предметам при присоединении к ним тех или иных кванторов. В некоторых вариантах пособия содержится учение об экспонибилиях — предложениях, имеющих определительные и дополнительные слова (выражающие исключительность, изъятие, начало, конец или отсутствие конца, сравнение, различие и т. п.) и поэтому нуждающихся в разъяснении. Пособием Петра Испанского широко пользовались в Европе почти три столетия (после изобретения книгопечатания вышло около 150 изданий), а проблематика, составившая трактат “О свойствах терминов”, стала излюбленным предметом исследования средневековых перипатетиков. М. Грабман дал описание неопубликованной рукописи учебника Петра Испанского по психологии.
    Соч.: Sumniulae logicales. Rome, 1947.
    Лит.: Prantl C. Geschichte der Logik, Bd. III. Lpz., 1870, S. 32-74; Grabmann M, Mittelalterliches Geistesleben, Bd. 2. Munch., 1936, S. 124-128.
    А. Л. Субботин

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.