|
РОЗМИНИ-СЕРБАТИРОЗМИНИ-СЕРБАТИ (Rosmini Serbati) Антонио (25. 3.1797, Роверето,— 1.7.1855, Стреза), итал. философ и теолог, обществ. и церк. деятель. Активный участник движения за воссоединение Италии (Рисорджименто); его соч. «Пять язв святой церки» («Delle cinque piaghe della santo Chiesa», 1848, переизд. 1966), содержавшее программу либер. конституц. реформ, было занесено в 1849 в папский «Индекс запрещённых книг». В философии Р.-С. принадлежит одна из наиболее влиятельных в католицизме (наряду с неотомизмом) попыток освоить проблематику новой европ. философии — особенно нем. классич. идеализма и прежде всего Канта — с позиций платонизма и августинианства. Кантовские априорные формы познания сводятся Р.-С. к данной от бога врождённой идее потенциального бытия бога («Новый опыт о происхождении идей»—«Nuovo saggio sull' origine delle idee», v. 1—4,1830). В 20 в. идеи Р.-С. явились одним из истоков т. н. христ. спиритуализма — идеалистич. филос. течения, особенно влиятельного в Италии (?. Ф. Шакка и др.). Edizione nazionale delle opere, v. l—48, Rоmа — Padova, 1934—76—; Epistolario filosofico, Trapani, 1968. Э p н В. Ф., Розмини и его теория знания, M., 1914; Sсiacca M. F., Interpretazioni rosmmiane, Mil., 19632; Bergamasсhi C., Bibliografia rosminiana, v. 1—2, Mil., 1967; его же, Bibliografia degli scritti editi di A. Rosmini Serbarti, v. 1—2, Mil., 1970. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. РОЗМИНИ-СЕРБАТИ (Rosmini-Serbati), Антонио (25 марта 1797 – 1 июля 1855) – итал. религ. мыслитель. Оставаясь в рамках католич. традиции в ее августинианском варианте, Р.-С. стремился в известной мере сблизить теорию и практику католицизма с требованиями умеренного либерализма своего времени. С этих позиций Р.-С. выдвинул проект антифеод. реформы церкви с целью устранения анахронистич. сторон католицизма и удержания ее авторитета. Т.о., он отстаивал идею бурж. переориентации церкви, превращения ее из феод. силы в буржуазную. В философии Р.-С. пытался сблизить платоновско-августинианскую линию с элементами кантовского априоризма. Не отрицая традиц. томистских "5 путей" "доказательства" бытия бога, он придавал осн. значение "пути" к богу от субъекта, от присущих будто бы ему априорных идей, гл. обр. идеи бытия, к-рая и является исходным пунктом познания. Она родственна августинианскому "озарению", идущему от божеств. разума. Познание есть синтез этой идеи бытия и данных чувств. опыта. Бытие имеет три неразрывных модуса или формы – идеальный (постигаемый разумом), реальный (постигаемый чувств. опытом) и моральный. Идеальное – вечно, бесконечно, необходимо и как таковое в силу конечности и ограниченности человеч. разума требует адекватного субъекта, т.е. бога, являющегося истинной, абсолютной, совершенной реальностью, универсально-конкретным бытием, высшим синтезом бытия. Идеи Р.-С. пользуются большим авторитетом в совр. католицизме. Розминианские тенденции сильны в совр. религ. мысли и служат одним из источников весьма влиятельных ныне "обновленческих" устремлений в идеологии и практике католич. церкви. Филос. воззрения Р.-С. оказали влияние на совр. христ. спиритуализм, особенно в его итал. варианте. Соч.: Ореrе, v. 1–14, Napoli, 1842–45; Opere, v. 1–27, Roma, 1934–55 (издание продолжается). Лит.: История философии, т. 3, [М.], 1943, с. 486–90; ?rini P., Introduzione alla metafisica di ?. Rosmini, Domodossola, 1953; Franchi ?., Saggio sul sistema ontologico di A. Rosmini, Mil., 1953; Milano Universita cattolica del sacro Cuore. Facolta di lettere e filosofia. A. Rosmini nel centenario della morte. Saggi vari, Mil., [1955]; Congresso internazionale di filosofia A. Rosmini. Stresa-Rovereto, 1955. Atti del Congresso, [v.] 1–2, Firenze, [1957]; Garioni Bertolotti G., A. Rosmini, Torino, [1957]; Benvenuti S., Saggi critici sulla filosofia di A. Rosmini, Trento, 1957; Leetham C. R. H., Rosmini: priest, philosopher, patriot, L.–N. Y., [1957]; Rasсhini M., Il principio dialettico nella filosofia di A. Rosmini, Mil., 1961; Caviglione G., Bibliografia delle opere di A. Rosmini, Torino, 1925. С. Эфиров. Москва. Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970. Категория: Словари и энциклопедии » Философия » Философская энциклопедия Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|