Питье


Питье
I.
Обычно израильтяне пили воду (см. Вода), к-рую черпали из колодцев или водоемов (Иер 2:13). В пищу употребляли овечье и козье см. Молоко (Втор 32:14; Притч 27:27), см. Вино (в т.ч. молодое) и крепкие хмельные напитки. Вино получали из перебродившего виноградного сока, его пили чистым или добавляли в него специи. Кр. того, был известен кислый напиток, см. Уксус, к-рый смешивали с водой и оливковым маслом (Руфь 2:14; Мф 27:48; Мк 15:36; Ин 19:29). Уксус у римлян считался напитком для людей низкого сословия, солдат и рабов.
II.
Евр. слово шехар означает "хмельной напиток" (в Синод. пер. - "сикер" или "сикера"; 1Цар 1:15; Притч 20:1; 31:4,6; Ис 29:9 и проч.); корень шкр имеет значение "напиться", "быть пьяным". Какие напитки в каждом отдельном случае подразумеваются под словом шехар, неизвестно. Кроме виноградного, пили перебродившие яблочный, финиковый и другие соки. Широко распространено было в Израиле и пиво. В Египте варили пиво из ячменя и пшеницы с добавлением дикого шафрана и соли. Пиво было распростр. напитком также в Ассирии, Вавилонии и Сирии; известны нек-рые сведения о компонентах древнего пива и способах его приготовления.
III.
Священники, служившие в святилище, и люди, посвящ. богу (см. Назорей), не должны были употреблять ни вина, ни крепких напитков, ни уксуса, получ. из вина или другого крепкого напитка (Лев 10:9; Чис 6:3; ср. Лк 1:15). Рехавиты также не пили вина (Иер 35:6). Библия содержит тексты, восхваляющие вино (Пс 103:15), одобряющие потребление вина и крепких напитков (Втор 14:26), рассказывает о чуде в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино (Ин 2:1-11), но в то же время предостерегает от злоупотребления им, осуждает пьянство (см. Опьянение, пьянство, пьяница) (Быт 9:21 и след.; Притч 31:4 и след.; Еф 5:18). Хмельной напиток давали пить осужд. перед распятием (Мк 15:23). см. Пить см. Жажда см. Жертва возлияния.


Библейская энциклопедия Брокгауза. . 1994.


Синонимы:
    арьян, гидатопозия, дринч, лакание, напиток, питие, пойло, прием, принятие, распивание, угощение, употребление, чаепитие


Просмотров: 673
Категория: Словари и энциклопедии » Религия, верования » Библейская энциклопедия Брокгауза





Другие новости по теме:

  • ВИНА
  • ВИНО
  • ВИНО
  • Вина
  • Вина
  • Вина
  • Вино
  • Вино
  • Виноград, виноградная лоза, виноградник, вино
  • Вначале было солнце
  • Вначале было яйцо
  • Где это было?
  • Есмирнисмено вино
  • Жертва возлияния
  • Крепкие напитки
  • Напиток
  • Напиток богов
  • ОПЬЯНЯЮЩИЙ НАПИТОК
  • Опьянение, пьянство, пьяница
  • Пить
  • Питье
  • Погружение В Воду
  • Пьянство
  • Сома-напиток
  • Уксус
  • Фалернское вино
  • Хлеб и вино
  • вина
  • вина: источник
  • черпать и проливать воду



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       






    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь