Глупец

Глупец
глупый, безрассудный, неразумный, безумец, безумный. С помощью этих близких по смыслу понятий в Синод. пер. передается значение нескольких евр. слов, из к-рых кесил и баар обозначают людей с огранич. умств. способностями, а наиб. часто употребляемое навал подразумевает человека несдержанного, не владеющего своими эмоциями. Близкий к этому смысл имеют и соотв. греч. слова, употребляемые в Септуагинте и в НЗ (афрон и морос). Г. являет собой полную противоположность мудреца, каким, как правило, бывает человек благочестивый и верующий. Иногда под словом Г. подразумевается человек с низкими умств. способностями, но, как правило, это тот, кто в своих суждениях приходит к неверным выводам (см. Втор 32:6; Мф 7:26; 25:3). Г. говорит, не дослушав вопроса, он сверх меры многословен (Еккл 5:3; Сир 21:29; см. пустословие в Еф 5:4), пренебрегает наставлением (Притч 15:5)и полагается лишь на себя (Притч 28:26). Он не может скрыть свою глупость, его приходится наказывать, но и это редко приводит к исправлению (Притч 10:13; 19:29; 26:3; 27:22). Кто не любит наставления, тот Г. (Притч 12:1). Человек является Г. если он не верит в Бога или сомневается в Его могуществе (Иов 2:10; Пс 13:1; 72:22, в Синод. пер. - "невежда") и в своих суждениях и действиях не полагается на Божью волю (Иер 10:21), т.е. хочет жить без Бога. В этом смысле евр. слово навал подразумевает безбожного человека. Отсюда становится понятно, почему Господь называет безумными фарисеев, приверженных лишь внешней стороне благочестия (Мф 23:17), а Павел именует безрассудными людей, отрицающих воскресение (Кор 15:36). Исходя из этого следует понимать и слова Иисуса, грозящего судом человеку, к-рый из ненависти называет своего брата Г., т.е. безбожником (Мф 5:22; см. Рака). В своем безумии человек нередко мнит себя мудрецом (Рим 1:22); с др. стороны, богобоязненность и признание Бога в этом мире зачастую считаются безумием (1Кор 4:10; ср. 1:18). Это, однако, не должно поколебать христианина (1Кор 3:18), ибо Бог обратил мудрость мира сего в безумие (1Кор 1:20). Бог не благоволит к глупым (Еккл 5:4), даже если им, к удивлению мудрых, не всегда живется плохо (Еккл 2:15 и след.).

Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994.

Синонимы:

абдерит, албанец, ахинейщик, баклан, балбес, балда, баран, безголовец, бельмес, бессмысленник, бестолочь, бобыч, болван, болван стоеросовый, больной на всю голову, бревно, буратино недоструганный, бычара, голова с мозгами, дебил, дегенерат, дерево, долбак, долбня, дуб, дубарь, дубина, дубина стоеросовая, дуболом, дуботол, дуботолк, дуботряс, дундук, дура, дурак, дурак дураком, дурак и не лечится, дурак и уши холодные, дуралей, дурачина, дурачок, дурень, дурик, дурила, дурилка, дуролом, дурошлеп, дурында, иванушка, иванушка-дурачок, идиот, индюк, истукан, ишак, козел, кретин, круглый дурак, ливер, лопух, лох, лох петрович, лох чилийский, малый не дурак и дурак не малый, медный лоб, межеумок, набитый дурак, недоумок, некумека, обалдуй, оболтус, олух, олух царя небесного, олух-олухом, осел, осел на двух копытах, ослан, остолоп, отморозок, охламон, папатаче, пентюх, пень, пень березовый, пень пнем, пень с глазами, петый дурак, полено, полено недоструганное, полудурок, полудурье, простофиля, простуженный на всю голову, пустоголов, раздолбай, стелька, телепень, толоконный лоб, трандюк, тупец, тупица, туполом, тупоум, тупоумок, турка, фалалей, фофан, фраер ушастый, чайник, чмо, чмо болотное, чугрей, чурбан, чурка, чурка неговорящая, чурка с глазами, чурка с ушами, шляпа, эпиметей

Антонимы:

мудрец
умник