Сонди Леопольд. Учебник экспериментальной диагностики влечений.

II. Анализ середины:
1. У больного семь раз обнаруживается аффективная картина: Р — ±. В таблице
№ 6 она (Рп) называется а) прячущейся натурой Каина; b) моральным скептиком
(± hy), пытающимся подавить в себе «Каина» (- е); с) панической тревогой (Р —),
выносимой на всеобщее обозрение; d) пред- или постфаза опасности вспышки грубых
аффектов (убийство под воздействием аффектов?).
Дважды появляющаяся аффективная картина: Р±± показывает этично-моральную борьбу Авеля (Р + -) со своим братом Каином. Единственный раз появившаяся картина Р± + представляет из себя «Каина» (Р — +) в фазе желания загладить вину (+е).
2. В сфере Я доминирует картина Sch 0 ± (пять раз). Это указывает не только на
мучительную заброшенность больного, но и — глядя глазами психиатра — на па-
тологическую одержимость инцестуозной любовью (Sch 0 +, С — +!) и на патологи-
ческую готовность прибегать к проекции (Sch 0 -). Правильность этого вида истол-
кования эго-картины Sch 0 ± подтверждается инфляционной эго-картиной Sch 0 +
(профили I—II) и проективной картиной Sch 0 — (профиль X). Картина отчуждения
(Sch — ±, профили III—IV) подтверждает гипотезу о ревности. Поразительная сла-
бость Я (восемь раз — 0 k), не справляющаяся с притязаниями Каина (семь раз — е),
доказывает недостаточность середины. Слабая середина, таким образом, позволяет
совершиться убийству.
III. Диагноз судьбы:
Посредством интерпретации результатов тестирования вскрываются процессы, которые привели к убийству и суицидальным попыткам. По-видимому, эти процессы были следующими:
1. Больной одновременно любил и ненавидел свою сестру, с которой был связан инцестуозно. Он не был способен отделиться от объекта своей любви.
2. Вероятно, неразделенная любовь к сестре мобилизовала в нем агрессию. Его отношение к сестре стало садомазохистским. Так как у испытуемого было необычайно слабое оценивающее Я (0 k) и он был переполнен ничем не сдерживаемой любовью и ненавистью (Sch 0 +, Sch 0 — при С — +! и ± s), то в одном из каинитских приступов ярости он стал убийцей сестры.
3. После совершенного преступления в больном заговорила совесть. В результате убийства потерян объект любви, и теперь больной обращает агрессию на собственную персону (S 0 -), пытаясь совершить самоубийство.
4. Так как ему не удается уничтожить себя, он оказывается в состоянии полной отчужденности (Sch 0 ±). Больной отчуждается от реальности (Sch — ±) и без всякого сопротивления (0 k) отдается инфлятивному и проективному расстройствам Я. У испытуемого наблюдается ярко выраженная шизофрения, он ощущает угрозы и преследования со всех сторон. Но с позиции судьбопсихологии больной постоянно оставался эго-больным, только раньше болезнь протекала в скрытой форме.
IV. Прогноз судьбы:
Из-за того, что отсутствует оценивающее Я (0 k), прогноз судьбы чрезвычайно плохой.
V. Из истории болезни больного:
Лечащий врач Э. Штумпер сообщает следующее: «Речь идет о 30-летнем рабочем, который несколько лет тому назад убил душевнобольную сестру, чтобы избавить ее от страданий, после чего сам попытался покончить с собой. Он был освобожден от суда. На какое-то время больного из-за его особого поведения и угроз в отношении родственников поместили в лечебное учреждение»*.
В этом случае мы видим следующие интересные нам результаты:
1. Хорошо видна задача экспериментальной диагностики влечений, которая в первую очередь заключается в том, чтобы выявить скрытые процессы в психике, которые привели к аффективному преступлению (убийство, попытки самоубийства). Открываются пути для применения нашего теста в криминологии (X. Вальдер). При объяснении сущности комплементарного метода мы покажем, что тестологически можно выявить актуальное психическое состояние, а в определенных обстоятельствах — даже будущее пациента.
2. В случае 4 мы привели пример застывания психики на одной-единственной форме существования, исключающей все другие возможности судьбы. Одно это говорит о плохом прогнозе судьбы.
Некоторые критики экспериментальной диагностики влечений используют в качестве доказательства недоработанности или даже ложности нашего метода то обстоятельство, что отдельные тестовые профили в серии из десяти экспериментов в принципе открывают различные возможности судьбы. Sancta simplicitas** этих взглядов основывается на все еще, к сожалению, широко распространенных неправильных представлениях о якобы вечной неизменности глубин души у конкретных людей. Такая упрощающая психология не может примириться с тем фактом, что человек приносит с собою в мир несколько возможностей существования и судьбы. Упрощенная психология предается ложным представлениям о том, что, например, шизофреник всегда остается шизофреником, а убийца в любой ситуации своего существования всегда совершает только убийства. В действительности же шизофрения, предрасположенность к убийствам и т. д. являются у человека только одной, причем чаще всего не обязательно сохраняющейся формой существования. Персона имеет и другие возможности существования, о которых она бессознательно дает нам знать в материале эксперимента, побуждая психологов помочь больному пройти метаморфозы (метанойю). Именно в этом заключается смысл проведения серии из восьми или десяти экспериментов, которыми необходимо выявить возможности и направления будущих преобразований и изменений у конкретного человека. Застывание глубин души на одной форме существования должно всегда интерпретироваться как «окаменение» характера или патологическая ригидность существования.
Об эффективности выявляемых тестовых картин непосредственно свидетельствует застывание выборов. Э. Штумпер пишет по поводу разбираемого сейчас случая: «Случай опровергает критику, заключающуюся в том, что портреты отдельных факторов по Сонди имеют различную проецирующую силу. Если бы они на самом деле были неравноценными, то невозможно было бы объяснить приведенную нами серию

*Stumper, Е.: Triebstruktur und Geisteskrankheiten. Huber, Bern und Stuttgart, 1956. S. 45. **Святая простота (лат.)

Качественные, диалектические методы истолкования

профилей. Как еще можно истолковать стереотипные выборы, если не на основе учения Сонди о влечениях? Серия профилей Сонди-теста является неопровержимым доказательством того, что шесть портретов, представляющих один из факторов влечения, производят один и тот же провоцирующий эффект»*.




Следующий случай послужит в качестве примера применения метода края-середины при скачкообразных трансформациях психических процессов у душевнобольных.

Случай 5**. Гебоидная шизофрения (32-летний безработный)