Поллак Рейчел. Мудрость ТАРО. Духовные учения и глубинные значения карт.

1. Лоб. — Что человек думает. Либо общее направление мыслей в целом, либо по какому-нибудь конкретному вопросу (об отношениях, например).
2. Рот. — Что человек говорит. То, что мы говорим другим или даже самим себе, может серьезно отличаться от того, что мы думаем.
3. Сердце. (Я обычно кладу эту карту по центру, а не слева.) — Что человек чувствует.
4. Солнечное сплетение. — Что человек знает в самой глубине души, нутром.
5. Чресла. — Чего человек хочет. Здесь могут быть совершенно нереалистические вещи, или подавленный гнев, или что-то такое, на что человек даже не дерзает надеяться.

w
1. «Вторая» рука (левая для правшей и правая для левшей). — Что человек таит про себя, чем не желает делиться с партнером или с миром.
2. Рабочая, «доминирующая» рука (правая для правшей и левая для левшей). — Что человек открывает миру и другим.
3. «Вторая» нога. — Откуда человек вышел; прошлый опыт, приведший тем или иным образом к текущей ситуации.
4. «Доминирующая» нога. — Куда человек идет; в некотором роде эта позиция суммирует все предыдущие карты. Это единственная карта расклада, предусматривающая что-то вроде «предсказания».
«Кельтский Крест»
«Кельтский Крест», без сомнения, самый знаменитый в мире расклад Таро — возможно, потому, что фигурировал он еще в книге Уэйта под сомнительным названием «Древний кельтский метод дивина- ции». Хотя структура его практически всегда одна и та же, порядок и позиции у разных авторов варьируются. Мой вариант основан на методе шестидесятых годов таролога Идена Г рея. Поскольку расклад действительно широко известен (а я намерена дать именно «эзотерическую» его версию), постараюсь объяснить все как можно проще. Сетевой поиск даст вам массу вариаций и тонкостей интерпретации.
10
9
5
I
1
6
4
2
8
Карта 1. Центр креста. Описывает общую тему или ситуацию. Иногда эту позицию формулируют так: «Что покрывает кверента».
Карта 2. Ложится на первую горизонтально. Традиционно в ней видят «оппозицию» — силу, противодействующую первой. На самом деле, она не обязательно ей противоположна; обе силы прекрасно могут работать заодно. Вместе первая и вторая позиции образуют так называемый малый крест.
Карта 3. Ее кладут под малым крестом, а представляет она корни проблемы. Обычно она показывает некий прошлый опыт, повлиявший на текущую ситуацию.
Карта 4. Располагается слева от малого креста и также показывает прошлое, но более недавнее, без глубоко уходящих корней и долговременных последствий.
Карта 5. Находится над малым крестом. У этой позиции бывают самые разные значения, но мне нравится видеть в ней возможности и в целом то, что грядет. Если итоговая карта (десятая) оказывается совершенно непохожей на эту — стоит еще раз изучить прочие карты расклада и посмотреть, где же переключается энергия.
Карта 6. Показывает ближайшее будущее. Что произойдет на следующем этапе развития ситуации. Следует помнить, что эта карта, как правило, показывает временные, преходящие состояния.
Четыре карты справа, ствол креста, мы читаем снизу вверх.
Карта 7. Это позиция «я». Она показывает влияние кверента на общую ситуацию или вклад в нее.
Карта 8. Позиция «других». Влияние на ситуацию других вовлеченных в нее людей. Это может быть вклад одного какого-то человека или некое общее окружение, среда. В гаданиях на карьеру я обычно рассматриваю эту карту как экономические факторы (скажем, перспективы занять данную вакансию), находящиеся вне контроля кверента.
w Гадания
Карта 9. Надежды и страхи. Часто это одно и то же. Мы боимся именно того, на что надеемся, и наоборот. Важно помнить, что это личное отношение кверента, а не то, что в действительности происходит или должно произойти.
Карта 10. Итог, результат. Эта карта означает не столько предсказание, сколько результат всех вышеупомянутых влияний. Стоит внимательно изучить, что она показывает, и проследить, как корень проблемы, и «я», и недавнее прошлое, и все остальное приводят именно к такому итогу. Итоговая карта не предсказывает быстрого и определенного наступления указанных событий. Она, скорее, предупреждает о том, к чему все идет. Можно использовать информацию других карт, а также собственное понимание, чтобы изменить то, что нам не нравится, или, напротив, укрепить то, что выглядит вполне привлекательным.
«Эзотерический» «Кельтский Крест»
Несколько лет назад я нашла в какой-то книге любопытное талмудическое изречение, предостерегающее против неправильных вопросов. Насколько я помню, звучало оно приблизительно так:
Четырех вещей не спрашивай: о том, что Вверху,
О том, что Внизу, что было Прежде, и что После придет.
С одной стороны, это подрывает самую основу эзотерических и мистических практик и философствований, ибо Вверху — это Небеса, Внизу — загробный мир или состояние бытия до начала творения; Прежде — это что было до того, как вы родились, а После наступит за порогом смерти. Это изречение призвано то ли изгнать из разума подобные идеи, то ли убедить нас — вполне в дзенском духе — оставаться сознанием в настоящем моменте и не растекаться мыслью во всех направлениях. Духовный учитель Рам Дасс сформулировал это в своем знаменитом лозунге: «Будь здесь и сейчас».
Однако когда я рассказала об этом талмудическом запрете своей коллеге Мэри Грир, она воскликнула: «Так это же про Кельтский крест!» Нуда, это четыре рукава большого креста, окружа
ющего малый. Поэтому я решила переделать центральную часть расклада, чтобы задать те самые, запретные вопросы и добавить по одному для первых двух карт. Порядок выкладывания получился немного другой, чтобы соответствовать порядку изречения (карты 3—6).

Карта 1 — Что вы по сути представляете собой прямо сейчас?
Карта 2 — Как вы выражаете это в жизни?
Карта 3 — Что связывает вас с духом?
Карта 4 — Каков источник и корень вашего бытия?
Карта 5 — Что вас сформировало?
Карта 6 — Что лежит за пределами вашего сиюминутного бытия?
Понятно, что какие бы карты тут ни выпали, интерпретировать их быстро и с налету не удастся. Попробуйте помедитировать на карты, записать свои мысли в дневник, пойти погулять и вернуться к раскладу потом, попозже — и не один раз!
Два довольно необычных расклада
На всем протяжении книги я предлагала вам расклады, источником вдохновения для которых послужили отдельные карты w Гадания
(Старшие арканы) или свойства мастей или рангов придворных карт. Большинство из них родились на моих Таро-интенсивах. Вот и еще два расклада, за которые я весьма признательна моим курсам и мастер-классам.
Расклад «Четыре мира»
Этот расклад — а на самом деле четыре коротеньких расклада, объединенных в группу, — вдохновлен каббалистической концепцией четырех миров, в каждом из которых есть свое Древо Жизни, и их связью с четырьмя мастями Младшего аркана. Этот расклад можно по желанию превратить в настоящий ритуал, хотя это и не обязательно. Если вы все-таки решите сделать ритуал, то вот общие рекомендации к нему.

Вам понадобится комната, в которой есть достаточно места, чтобы разложить карты на полу по четырем направлениям и иметь возможность свободно перемещаться от одной группы к другой. Возьмите колоду Таро, причем не ту, на которой вы собираетесь сейчас гадать, и разложите по стопкам четыре масти. Далее возьмите каждую масть и разложите ее на полу по следующей схеме:
Король Королева Рыцарь Паж
Туз 3 2
5 4
б
8 7
9
10
Числовые карты тут образуют модель Древа Жизни, а придворные служат стражами сил. Далее возьмите двадцать два Старших
Гадания

аркана и сложите их стопкой в середине комнаты — это будет источник духовного бытия или стихия Света. Можно завернуть их в шелк — предпочтительно золотой или какого-нибудь другого яркого, сияющего цвета.
Теперь возьмите колоду, на которой будете гадать, и встаньте в центре (возле лежащей на полу стопки Старших карт). Держа в руках гадальную колоду сосредоточьтесь и центрируйтесь. Дышите глубоко. Увидьте себя в месте, где возможно все. Представьте себе, как энергия течет из этого места Света в мир Огня, именуемый в каббале Ацилут (или мир Эманаций). Откройте глаза и идите к масти Жезлов. Остановитесь у основания Древа (то есть на карты наступать не надо). Перетасуйте колоду, которую держите в руках, и вытащите из нее две карты, по одной на каждый из нижеследующих вопросов:
1. Кто я в мире Огня?
2. Какова моя задача?
Неплохо иметь при себе блокнотик и ручку, чтобы записать выпавшие карты, так как их сразу придется вернуть в колоду. Снова закройте глаза и представьте, как энергия возвращается обратно в средоточие Света.
Физически вернитесь в середину комнаты и обратитесь лицом к Чашам. Пусть ваша энергия перейдет в мир Воды, именуемый Брия (мир Творения). Идите к Чашам и задайте два вопроса:
1. Кто я в мире воды?
2. Какова моя задача?
Повторите весь процесс для Мечей (Воздух, Йецира — мир Формирования) и Пентаклей (Земля, Асия — мир Действия). В конце ритуала вернитесь в центр, соберите Старшие арканы, затем пойдите поочередно в мир каждой стихии и также соберите карты.

«Конфронтация придворных карт»
Этот расклад построен на разнице свойств между тремя частями колоды — Старшими арканами, придворными и числовыми картами. Работа с придворными здесь довольно необычна, поскольку мы не будем, как обычно, тасовать колоду и выбирать карты не глядя, с верха стопки. Вместо этого мы внимательно проглядим всю «портретную галерею» и выберем из нее те три карты, которые, как нам кажется, наилучшим образом отвечают на поставленные вопросы. Остальные две части колоды нужно перетасовать и выбрать из них карты обычным образом.
Итак, разделите рабочую колоду на три категории: Старшие арканы, числовые карты (по мастям, от туза до десятки в каждой) и придворные карты (Пажи, Рыцари, Королевы и Короли четырех мастей).
Вызовите в воображении образ человека, с которым у вас конфликт или какие-то сложности. Проглядите все шестнадцать придворных карт и найдите ту, что наиболее полно у вас ассоциируется с этой личностью, — либо интуитивно, либо опираясь на известные вам значения карт. Положите эту карту перед собой на стол лицом вверх.
Теперь снова проглядите весь ряд и выберите карту, которая будет представлять вас в отношениях с этим человеком. Кто вы в этом контексте? Как вы видите себя? Положите карту рядом с первой на стол лицом вверх.
Снова просмотрите стопку карт и возьмите ту, которая будет представлять вас вне этих отношений. Какая из ваших сторон не получает выражения, когда вы рядом с тем человеком?
Выложите все три карты в ряд: А, Б, В.
Перемешайте Старшие арканы. Случайным образом и рубашкой вверх выберите по одному для каждой из выложенных придворных.
Для карты А (другой человек): какую разновидность архетипи- ческой энергии вы получаете от этой личности?
Для карты Б (вы в этих отношениях): какую большую тему или энергию этот человек в вас пробуждает?
Для карты В (вы вне этих отношений): какая истина скрыта в этой ситуации?
Выложите выбранные Старшие арканы под соответствующими придворными.