Аветисов, Арсен Б. Альфа Коучинг. Beta Life Эпизод II.

Но самая большая часть — это то, что неизвестно ни нам,
ни окружающим. То, что и есть подводная часть айсбер-
га. Она самая большая и неизведанная. Она именно та, с
которой и идут самые сильные и неожиданные для нас
сигналы к действиям и переживаниям. То, что независи-
мо от нас формирует поведение, то, что обладает вели-
кой силой и великой слабостью.

Понимание, или скорее, адекватное ощущение этого
квадрата и есть то, что дает глобальный ресурс в нашему
развитию и эффективности. Это именно то ощущение,
понимание которого есть неиссякаемый источник энер-
гии, бесконечный потенциал, неограниченные возмож-
ности. Это именно та уникальность, дарованная нам
Творцом. Таким образом, в нас есть много чего, что яв-
ляется ценным, важным и эффективным, но что созна-
тельно понять невозможно. На первый взгляд невоз-
можно.

А стоит ли? Стоит ли? Вопрос к вам. Ну, положим, что не
стоит. В таком случае вы будете использовать порядка 4-
5% возможностей вашего мозга. При этом, когда мы
предлагаем в группах привести цифры, на сколько они
используют свой потенциал, нам, как правило, пишут от
40% и выше. Великое заблуждение. Вы просто не пред-
ставляете всю масштабность вашего потенциала.

Может, наши потребности не дают нам изменить поведе-
ние и воспользоваться этим великим ресурсом?

О потребностях. Как-то Девадата спросил Будду «С чего
начинается каждое действие?» Будда ответил «С самого
необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необ-
ходимость, это называется справедливостью действия».

Почему одни используют больше и стремятся к большему,
а другим это и не надо. И то, что есть, как бы, не в тягость.
Ученый, с библейским именем Абрахам, по фамилии Мас-
лоу, визуализировал пирамиду потребностей, согласно ко-
торой происходит ступенчатое их удовлетворение, а стало
быть, мотивирование поведения и конкретные действия.

Кстати

«Задачи науки — определить границы постижи-
мого».
Рудольф Вирхов

На самом фундаменте пирамиды находятся наши физи-
ологические потребности, уровнем выше потребности в

безопасности и защищенности, еще выше потребности
в принадлежности к социальной группе. Следующий
уровень потребностей — в удовлетворении признания и
уважения со стороны окружения. И на вершине — по-
требность в самоуважении. Главное условие пирамиды
в том, что человек удовлетворяя потребность на низ-
шем уровне, переходит к удовлетворению их на следу-
ющем.

Насколько верна пирамида? Для своего времени и для
прошлых столетий, в большей степени, безусловно, вер-
на. Не так легко думать о славе и признании во всем ми-
ре, будучи до колик голодным или находясь на линии ог-
ня в миротворческой операции. Все ваше поведение бу-
дет направлено в такой обстановке на элементарное вы-
живание.

В развитом обществе, что называется, постиндустри-
альном, происходит некоторое смещение акцентов в
пирамиде, изменение ее архитектуры. Поскольку в раз-
витых странах социальные программы поставлены на
уровень, где физиологические потребности и вопросы
безопасности решаются в той или иной мере силами го-
сударства, фундаментом ежедневных потребностей
становятся потребности в принадлежности к социаль-
ной группе.