Алексеев А. В. Воля к превосходству.

Примечание. Почему куртизанки часто так вульгарны, выставляя напоказ свою наглость, нахальство и бесстыдство? Они выставляют напоказ свое неприглядное превосходство над другими женщинами, сексуально превосходство, хотят казаться уверенными, что порождается внутренней неуверенностью и чувством собственной вины; это протест, отрицание общественных норм, их презрение, и опять же вместе с тем видимое превосходство. Уязвленное самолюбие. В душе такая женщина очень страдает. И как бы убегает от себя, стремится избавиться от собственной боли, от осуждения обществом. Ей остается только отрицать это общество и показывать свое презрение к нему. Поэтому они и ведут себя так развязно и беззастенчиво, выставляя свой стыд на всеобщее обозрение, есть в этом что-то отчаянное, смелое, по-женски.
Никогда мне было не отделаться от мысли, что на картине «Неизвестная» Крамского изображена куртизанка; ну нравилась мне эта картина духовно. И вот это логически доказывают искусствоведы. Все же дух – сильная вещь, интегральная, очень точная при определении сути.

Примечание. Почему часто человек, не сумев достигнуть чего-то, в отчаянии произносит: ну и не доставайся никому (виноград зелен)! – невыносимость соперничества, невыносимость оказаться в роли побежденного. Не говорит ли это об укоренившейся в нашей природе (совершенно метафизическим образом) идеи борьбы за первенство, где наши инстинкты сопричастны этой идеи. Кстати сказать, надо иметь силу, чтобы признать себя побежденным.

Примечание. Если в представлении Докинза («Эгоистичный ген») мир – многообразие машин выживания (для генов); то какой единой цели они могут быть подвержены? Выживаемость в борьбе, в темном пространстве, без чувств, без ощущений – холодная безжизненная борьба, подчиненная идеи преобладания, как центральному стволу движения и развития.
Мы часто произносим словосочетание «естественный отбор» даже не задумываясь над тем, что оно означает. Задумайтесь над словом «отбор»; отбор по какому-то принципу – по какому? явно в конкретики присутствует такая категория как наилучшесть. Отбирают всегда лучших. А вы не задумывались, почему? Как-то само собой разумеется, привыкли, как к свежему воздуху, но принцип сравнения неотъемлем; в борьбе две противоборствующие стороны необходимо вступают в отношение сравнения, без этого невозможно выяснить, кто лучше. Так вот эта идея и реализуется в борьбе. Интересно. Можно спросить Докинза и Дарвина, а зачем двум организмам бороться за выживание, почему они необходимо вступают в борьбу, почему идет естественный отбор посредством этой борьбы. Каков смысл? Остается только одно – в порождении превосходства одного организма над другим. Задайте себе вопрос: чем приходится нам довольствоваться в конечном счете? Только торжеством собственного превосходства и развития. Иначе весь этот процесс борьбы оказывается бессмысленным. Природа мотивирует наслаждением достижение преобладания, в общем, только так можно заставить столкнуться стороны в борьбе, и Природа их непрерывно сталкивает, вынуждена сталкивать, чтобы произвести отбор, чтобы выяснить, кто сильнее, кто лучше и вместе с тем развить, усовершенствовать. Другой вопрос: в каких качествах Она совершенствуется, и здесь открывается бесконечное многообразие (и опять же в каждом светится стремление к исключительности).
Интересен вопрос: каково будет новое состояние (если вообще будет), новая форма, превосходящая сознание? Что превзойдет бинарную логику? Оставляю вопрос мистики в стороне. Каковы будут новые способности, превосходящие способности мыслить, чувствовать, провидеть (это уже интереснее), переживать?..
Примечание. Интересна закономерность: два конкурирующих противника бьются за превосходство; каждый старается превзойти другого, но как только один из них исчезает, то второй испытывает чувство утраты. Противник оказывается необходим.
Примечание. С чего начали люди? Они воздвигли под небеса вавилонскую башню… Египетские пирамиды – факт воплощенных (еще в древности) человеческих желаний, отражающих метафизические сущности, принципы.

Примечание. «Мания величия» - вот так болезнь, а в чем суть этой болезни? И почему в психбольницах столько Наполеонов?..

Примечание. Никогда не задумывались, почему люди хотят казаться лучше, чем есть на самом деле, ну, или хуже?..

Примечание. Вдумайтесь в выражения: «превосходный результат», «результат превзошел ожидания», «непревзойденный мастер».
А чего стоит фраза «превосходно подходит»! Здесь как минимум – «подходит» и «превосходно», что вместе = отбор наилучшего.

Примечание. Ницше. Заратустра. «Я учу вас о сверхчеловеке. Человек есть нечто, что должно превзойти. Что сделали вы, чтобы превзойти его?
Сверхчеловек - смысл земли. Пусть же ваша воля говорит: да будет сверхчеловек смыслом земли!
Дисциплина страдания, великого страдания, — разве вы не знаете, что именно эта дисциплина создала прежде все повышения человека».
«Ввысь хочет она воздвигаться с помощью столбов и ступеней, сама жизнь: дальние горизонты хочет она изведать и смотреть на блаженные красоты, - для этого ей нужна высота!
И так ей нужна высота, то ей нужны ступени и противоречия ступеней и поднимающихся по ним! Подниматься хочет жизнь и, поднимаясь, преодолевать себя».

Примечание. Любое возвышение, в большей степени однородное, действует вызывающе, несет в себе вызов. Признанный поэт – вызов начинающему; спортсмен, достигший результата - вызов идущими, смотрящему вверх, ну и т.п. Сам достигнутый результат есть вызов. В этом опять же мы находим свечение идеи превосходства.

Примечание. Даже более правильно говорить «Воля к восхождению», где приставка «пре» только подчеркивает преодоление, связанное с необходимостью восхождения.





Природа и Человек


Обычный человек подобен растению, которое не осознает себя и своего предназначения; философ же - это тот человек, который не может смириться с подобной жизнью.