Джеймс Холлис 'Под тенью Сатурна: мужские психические травмы и их исцеление'

Мужчин часто удивляет желание женщин разделить с ними ихболь. Даже я, терапевт, был поражен умением женщин дойти до самой сокровеннойвнутренней истины и выразить ее так, чтобы она стала понятной другому человеку.Юнгианский терапевт Роберт Хопке пошел дальше: основываясь на своем опыте, онутверждает, что мужчине требуется год посещать психотерапевта, чтобы достичьтого состояния, в котором женщина, как правило, начинает терапию,- с точкизрения его способности выражать свои актуальные чувства и переживания69.Мужчины будут выражать свою фрустрацию или говорить о какой-то "внешнейпроблеме", но они крайне редко смогут внятно рассказать о реальномсостоянии своего внутреннего мира. Таково наследие переживаний стыда исамоотчуждения, которые накапливаются у них в душе с самого детства.

Здесь уместно привести два примера. Один связан с мужчиной,который пришел ко мне на прием, чтобы рассказать о претензиях своей жены, ипрезрительно ухмылялся, глядя на пачку с салфетками70. Они послужилистимулом, чтобы напомнить ему о море слез у него внутри, и сразу активизировалиего старые защиты. Он посетил всего три сессии, что было вполне предсказуемо, аего брак просуществовал лишь на два месяца дольше. Оказалось, что я осудил егослишком быстро, и, осознав это, я испытал к нему жалость. Его маскулинностьбыла настолько уязвлена, что ему пришлось надеть на себя маску мачо. Это былочень одинокий мужчина. Безобидная пачка салфеток послужила искрой, котораявызвала у него чувства стыда, риска и страха, которые он выстрадал. Егосамоотчуждение практически не позволяло ему чувствовать себя в безопасности идоверять жене. Не доверяя ей, он стремился ее контролировать.

В другом случае, консультируя одного полицейского и егожену, я почувствовал к нему подлинную симпатию, когда он говорил о том, какщепетильно он относится к деньгам. При этом он рассказывал, что ему ежедневноприходится иметь дело с "отбросами общества". Во многом он был такимже подавленным и эмоционально уязвленным человеком, как мужчина из предыдущегопримера. Оказалось, травмы лишь сломали его духовно, а не освободили для новогосознания. Несколько раз он набрасывался на жену с кулаками, однажды ударил ее ибоялся, что может точно так же повести себя по отношению к дочери. Как-то разон поднялся и решительно направился ко мне, чтобы настоять на своем; думаю,что, если бы я сдвинулся с места, он обязательно ударил бы меня. Избитый мужчинас избитым внутренним ребенком может только избивать других, так как ему никогдане хватает терпения, чтобы рассказать о своей боли.

Готовность женщин (которая обычно отсутствует у мужчин) рисковатьраскрытием своей внутренней истины, вероятно, означает, что они чувствуют себяменее отчужденно. Согласно моим наблюдениям, женщины гораздо лучше переносятразвод и потерю супруга, чем мужчины. Возможно, они ощущают себя менеепокинутыми, ибо за это время научились устанавливать связь со своим внутренниммиром. Совершенно точно можно сказать, что им проще найти поддержку у своихдрузей и подруг. После развода или смерти супруги или подруги мужчина чащеперестает следить за своим здоровьем и впадает в депрессию, сидя в темноте сбутылкой или у экрана телевизора. И гораздо чаще он начинает суетиться, чтобыкак можно скорее найти ей замену, лишь бы избежать одиночества.

Мужчины часто умирают вскоре после выхода на пенсию или вотставку, очевидно, из-за ослабления деятельности их иммунной системы.Возможно, травма Сатурна заключается и в том, что у мужчины, деятельностькоторого оценивают по ее результатам, после отхода от дел резко снижаетсясамооценка. Всю жизнь ему внушали, что работа для него - все. Прекративработать или поддерживать тех, кого обязан поддерживать, он будет чувствоватьстыд и угрызения совести. Его будут считать безответственным лентяем. СвятойНиколай, бросивший свою семью, стал самым почитаемым святым в Швейцарии;французский художник Поль Гоген бросил жену и детей, чтобы начать новуютворческую жизнь на Фиджи. Но так поступить могут лишь очень немногие люди.Оказавшись в роли подневольного рабочего, мужчина может испытывать унижение, нопризнает, что прежде он испытывал стыд от того, что бездельничал.

Наша культура предлагает иллюзорный выход: "В 65 летили около того вам уже не нужно больше работать, чтобы доказать свою ценность.Теперь вы должны с честью покинуть поле деятельности и без всякойпсихологической подготовки к такому изменению в жизни целыми днями можетеразвлекаться, проводя время за карточным столом в Сан-Сити или Санкт-Петербурге(США)". Обо всех нас, побуждаемых материальной потребностью, а еще больше- страхом постыдной неполноценности, можно сказать словами Филиппа Ларкина:

"...мужчины, у которых первый тромбоз наступает, какРождество, которые плывут по течению, связанные договорами и обязательствами, атакже непременным соблюдением установленного порядка, в темнеющее пустоепространство старости и невозможности, потеряв доступ ко всему, что когда-топридавало вкус жизни".

Значит, современный мужчина больше всего страдает от травмыи отсутствия трансформации. Он страдает от сатурнианского бремени уготованнойему роли, которая скорее ограничивает, чем освобождает. Не обладая божественнымвидением, он страдает от душевных изломов. Его просят быть мужчиной, но приэтом никто не может внятно сказать, что это значит, не считая самых банальныхпонятий. Его просят превратиться из мальчика в мужчину, но он не имеет нималейшего представления о том, что значит быть зрелым мужчиной без всякихпереходных ритуалов, без мудрых старейшин, которые могли бы подготовить его кэтому превращению и совершить его вместе с ним. Его травмы не вызываюттрансформации, они не приводят к углублению осознания и не делают богаче егожизнь. Они заставляют его время от времени пребывать в состоянии бессмысленнойдушевной немоты, пока не появится освобождающее телесное ощущение наступлениясмерти.

Ричард работал адвокатом в крупной фирме. Однажды ему приснилсямужчина, который схватился с Арнольдом Шварценеггером, сорвал кожу с его лица инатянул ее на себя. Во сне Ричард почувствовал себя униженным. В ассоциациях кэтому образу у него проявился страх, что его коллеги по работе не уважают его ичто, видимо, он взял на себя непосильную ношу. Кроме того, ему приснилось, какк нему домой ночью, когда они с женой спали, влезает грабитель. Оцепенев отужаса, Ричард думает: "Я должен встать и защитить свой дом". Онкричит: "Убирайся отсюда!" Через год ему приснился другой грабитель,который на этот раз лезет в комнату его дочери. Ричард встает и идет вслед заним с бейсбольной битой в руках.

Ричард понимал смысл этих периодически повторяющихсяобразов в его сновидениях так: его роль заключается в том, чтобы обеспечитьбезопасность семьи и ее защиту. Он чувствовал свой страх и свою мужскуюнеполноценность. Он рассказал об этих мыслях терапевту лишь потому, что эти сныбыли слишком навязчивыми. В одном из них он увидел, как один человек избиваетдругого. Он кричит: "Оставьте его в покое". Тогда нападавшийбросается за ним. "Мы начинаем драться. Я бью его ногой в пах. Этот ударсначала приводит его в оцепенение, но затем он берет верх и начинает менямучить. Затем он забирает мои ботинки. Никто не может мне помочь". И сноваРичард почувствовал, что не смог защитить себя и тех, о ком заботился. Егомучитель украл у него ботинки, выбив почву у него из-под ног, лишив его точкиопоры.

Или рассмотрим случай с Аллином, врачом клиники скоройпомощи. Ему приснилось, что он находится в комнате с мужчинами моложе его. Всеони очень метко стреляют из лука. Он тоже должен стрелять, но никто из них емуне показывает, куда и как нужно выстрелить. В конце концов он выпускает своюстрелу, но при этом не имеет никакого понятия, попал ли он в цель. Затем сценаво сне изменяется, и он оказывается в болоте, кишащем аллигаторами. Он боретсяс одним из них, который хочет затащить его на глубину. Полный ужаса, Аллинстремится скрыться от крокодила и выплыть на поверхность болота, где он хотя бына время может почувствовать себя в безопасности. Очевидно, психика Аллинаиспытывает потребность в переходном ритуале. Он видит, что другие молодые людиуже справились с этой задачей, но при этом нет никого постарше, чтобы сказатьему, что надо делать. Он даже не знает, где цель и куда направлены его жалкиеусилия. Поэтому он видит себя в болотной трясине, которая являетсяэнергетически заряженным символом скрытого действия бессознательного. Не имеяподдержки отца, сновидец оказывается в смертельных объятиях хтоническогоматеринского чудовища - своего материнского комплекса, угрожающего утащить егов глубину бессознательного. Хотя он выбирается на поверхность болота, он лишьвременно находится в безопасности.

Заметим, что профессии обоих мужчин традиционно считаютсясоциально значимыми и, казалось бы, должны повышать их уверенность в себе. Но,несмотря на это, они оба ощущают неполноценность и страх, когда ихмаскулинность подвергается испытанию. Они жаждут от окружающих помощи, чтобыпреодолеть свою обособленность; они страдают из-за своих травм, не видя нипросвета, ни трансформации. Отсутствие чрезвычайно важных ритуалов перехода ксостоянию зрелости проявляется в их снах, как, впрочем, и в сновидениях многихдругих мужчин. Повторяю: только признание своей внутренней жизни и преданностьей, например, внимательное отношение к содержанию своих снов, даже еслизаключенное в них послание неприятно, поможет им выявить свои тайные страхи ипролить на них свет сознания.

Из-за отсутствия переходных ритуалов мужчины постоянносомневаются в своей маскулинности. Они чувствуют, что, несмотря на занятую имисамую надежную круговую оборону, через нее все равно кто-то прорвется и нетолько их унизит, но и просто погубит. Или жизнь круто изменит свой контекст,соответственно изменятся правила игры, и обнаружится их некомпетентность.Поэтому имеет место следующее двойное послание: будь мужчиной и докажи это; ноправила игры постоянно изменяются, и вы даже не представляете, как играть втакую игру. И только вы наконец начинаете что-то понимать, как правилаизменяются снова и кто-то еще опять оказывается лучше вас. Это сложное,изменяющееся представление о маскулинности заставляет мужчин действовать науровне персоны и говорить о своей жизни с точки зрения социально определяемыхпонятий, таких, как заработная плата, машина, дом, социальный статус.

Хрупкая мужская психика стала грубой и прямолинейной.Исторически мужчина был поставлен в условия, которые требовали от негопроизводить и защищать свое потомство, и его оценивали именно по результатамэтой деятельности. Все это мало или совсем ничего не говорит о его душе, еголичности и его уникальности. В таком мире мужчины имеют трагическую судьбу; онине могут обрести покой и безмятежность, они редко совершают действия, исходя извнутренних убеждений, и еще реже преуспевают в этой убийственной игре. Но, дажевыигрывая, они теряют свою душу.