Литвак Б.М. Как вернуть любимого человека

нистической психологии, трансактного анализа и когнитивной терапии.
На первых этапах мы старались изолировать по возможности от «сладкозвучных сирен» и на занятиях групповой психотерапии и в процессе индивидуальной работы повысить личностную компетенцию и обеспечить профессиональный рост. Только в этих случаях выздоровление оказывалось полное. Так тренер, влюбленная в своего ученика, который кстати переманил от нее всех ее учеников, организовала свою собственную спортивную школу. Ей пришлось так много работать и заниматься не только тренировками, но и экономикой, менеджментом, изучить психологию общения. Занятия эти повысили ее социальный статус и уровень личности, отвлекли от контактов с объектом «любви». Когда она с ним случайно встретилась вновь она была удивлена как она «могла восемь лет посвятить этому ничтожеству». В тех случаях, когда контактов избежать не удается, необходимо тщательно отрабатывать поведенческие реакции. Крайне важно предупредить их, чтобы они ни в коем случае объектам своей любви о своих производственных успехах и не поддавались на провокационное поведение «сладкозвучных сирен» восстановить отношения. Об успехах пациентов объекты
501
Как вернуть любимого человека. Расширенная и дополненная версия
их любви должны были узнавать со стороны. Поскольку делового общения и случайных встреч избежать не удавалось, то здесь помогали занятия по системе «психологическое айкидо» (М.Е.Литвак, 1992).
Если случайные встречи вызывали бурю эмоций, а избежать их не удавалось, то пациенты шли на общение активно и старались четко выполнять отработанные приемы психологически грамотного общения. Когда удавалось провести встречу или телефонный разговор по всем правилам, то пациенты начинали чувствовать, что инициатива переходила к ним, и объект любви терял для них интерес. И здесь нами широко использовались правила, выведенные из «принципа сперматозоида».
Следует подчеркнуть, что нельзя рассчитывать на быстрое выздоровление. Стойкий результат может быть получен только при применении личностно- ориентированной психотерапии в различной ее форме не менее 1,5-2,0 лет. С улучшением психического состояния улучшалось и соматоневрологическое состояние.
Вот как рассказывает один из пациентов результаты проведения этого приема. «Я понял, что налаживать какие-либо любовные отношения, во-первых, невозможно, да и интерес она в этом плане ко мне потеряла, во-вторых, я в принципе с такой женщиной жить не смог бы. Но каждый раз, когда мы встречались у меня возникало волнение и одновременно делание обнять ее и убить. Конечно ни то ни другое я бы не сделал, но внутренняя душевная буря выводила меня из колеи. Да и где гарантии, что я больше не встречу такого человека на своем пути и не окажусь в таком же положении. Поскольку формально отношения у нас были нормальными и она не возражала против того, чтобы иногда я заходил к ней в гости, я стал приходить к «сладкозвучной сирене» и общаться чаще, чем с кем-нибудь из коллег, и у нас начинались дискуссии. И всегда она пыталась опровергнуть мои утверждения, задев при этом мои психологические качества. Я не улавливал этого момента и несколько раз уходил расстроенный. Но в конце концов я стал улавливать тот момент, когда ее уже переставала интересовать истина, и она просто начинала меня задевать. Несколько раз мне удалось тут же, не вступая в дискуссию полностью согласиться с ее утверждениями («самортизировать» по терминологии психологического айкидо) и тут же распрощаться и уйти. Уходил я спокойно. Я понял, что инициатива перешла ко мне. Однажды во время одного из таких эпизодов она разразилась на меня бранью. Была возмущена тем, что я ее завожу, а затем, не дав ей высказаться, тут же ухожу. Выражения были достаточно крепкие, не все вытерпела бы бумага. Я после этого ушел от нее с радостью. Теперь иногда она заходит ко мне на работу, и я очень рад ее видеть и убедиться, что она полностью ушла из моей жизни превратившись из субъекта в объект. Тем более, что в социальном плане я значительно вырос, чего нельзя сказать о ней. А жаль! Была одна из моих наиболее талантливых учениц».
Хотя такие приемы и могут оказать пользу, все-таки окончательное выздоровление у этого пациента я связываю с его уникальным личностным ростом, которые сопровождались и видимыми для всех успехами и улучшением материального положения. Благоприятный катамнез у него уже более 6 лет.
Что касается патогенеза, то я думаю, что он совпадает с патогенезом всех форм аддитивной болезни. Но это только гипотеза. Предстоит ее еще доказать.
502
Как вернуть любимого человека. Расширенная и дополненная версия
Профилактику следует усматривать в таком воспитании, начиная с раннего детского возраста, которое приводило бы к гармоническому развитию личности.
Учитывая, что научной литературы по лечению наркоманической любви нет, для практического применения привожу выдержки из поэмы Овидия «Лекарство от любви».
Лекарство от любви.
Овидий.
Если кому отлюбви хорошо - пускай на здоровье Любит. Пускай на волнах мчится на всех парусах. А вот когда человек еле жив от нестоящей девки, Тут-то ему и должна наша наука помочью Разве годится, когда, захлестнув себе шею, Виснет влюбленный в тоске с под потолочных стропил?... Все, кого мучит обман, к моим поспешайте урокам: Юноши, вам говорю - вас ли не мучит любовь? Я научил вас любви, я же несу вам целенье, Ибо в единой руке - раны и помощь от ран... То, что юношам впрок, и женщинам будет на пользу: Я справедливо дарю средство и тем, и другим... Помните прежде всего: пока малое в сердце волненье, Можно стопу удержать пере порогом любви. В самом начале болезнь пресеки - напрасны лекарства. Если успеет вызреть в упущенный срок. Поторопись и решенья зря не откладывай на день: То, что под силу теперь, завтра уж будет невмочь. Хитростью ищет любовь благотворного ей промедленья; Нет для спасенья дня, лучше, чем нынешний день! Если однако для спешных вмешательств упущено время И застарелая страсть пленное сердце теснит, - Больше леченье доставит забот, но это не значит, Что безнадежен больной для запоздалых врачей
Дальше я хотел, чтобы вы читали очень внимательно -М.Л.
Чтобы пожар затушить, заливай его в самом начале Или когда он уже сам задохнется в дыму. Нетерпеливой душе противно разумное слово, Самым разумным речам не поддается она Пусть изольется в слезах, пусть насытит болящую душу, И уж тогда призови сдерживать горькую скорбь... Хуже можно разжечь и злей возбудить нездоровье, Если леченье начнешь в не предназначенный срок.
Вот бы это имели в виду те, кто отговаривают своих детей в тот момент, когда те объяты страстью. Только еще больше разожжешь. Подождите, когда начнутся неприятности. А когда все говорит, наоборот, необходимо посоветовать подольше быть с объектом наркоманической любви. Знал, по-видимому, Овидий принцип сперматозоида. Надо подождать, когда у влюбленного начнутся непри
503
Как вернуть любимого человека. Расширенная и дополненная версия
ятности и просто помочь ему, не говорить то, что мы обычно говорим: «Я ведь предупреждал тебя, дурака!» - М.Л.
Стало быть вот мой совет: чтоб моею лечиться наукой, Прежде всего позабудь празднолюбивую лень! Праздность рождает любовь и родив, бережет и лелеет; Праздность - почва и корм для вожделенного зла. Если избудешь ты лень - посрамишь Купидоновы стрелы, И угасающий факел уронит любовь.
Вот почему наши молодые люди еще в старших классах подвержены наркоманической любви. Время в праздности проводят. Учится им неинтересно. Но здесь скорее вина учителей. Не могут интересно преподавать. Вот ученики в любовь и ударяются. Но послушаем Овидия дальше. Очень мне нравятся его сравнения и метафоры. Тем, кто всерьез занят своей речевой подготовкой, они могут пригодится. Да и при хорошей речи легче добиться взаимности. Женщины ведь любят ухом. - М.Л.
Словно высокий тростник илу болотному рад, Так и богиня любви безделью и праздности рада: Делом займись - и тотчас делу уступит любовь... Томная лень, неумеренный сон, пока не проснешься, Кости для праздной игры, хмель размывающий лоб, Вот что из нашей души умеет высасывать силу, Чтоб беззащитную грудь ранил лукавый Амур. Этот мальчишка не любит забот, а ловит лентяев - Дай заботу уму, чтоб устоять перед ним!
Далее Овидий дает конкретные советы, чем можно заняться. Не хотите, можете это пропустить. В принципе ничего нового, но очень красиво. - М.Л.
Есть для тебя и суд, и закон, и друг подзащитный - Выйди же в блещущий стан тогу носящих борцов. Хочешь узнать, почему Эгисф обольстил Клетимнестру? Проще простого ответ: он от безделья скучал! Все остальные надолго ушли к Илионской твердыне, За морем сила страны в медленной билась войне; Не с кем было ему воевать - соперники скрылись, Некого было судить - тяжбы умолкли в судах. Что оставалось ему, чтоб не стынуть без дела? Влюбиться! Так прилетает Амур, чтоб потом не уйти.
Есть еще сельская жизнь, и манят заботы хозяйства: Нет важнее забот, чем земледельческий труд!
Правильно рассуждал Овидий. Из трех инстинктов человека - пищевого, оборонительного и сексуального - самым важным следует считать пищевой. А тот, кто трудится в этой области, и должен считаться самым уважаемым человеком, а его труд - самым важным. Далее он описывает многие виды земледельческого труда. Эти детали я опускаю - М.Л.
504
Как вернуть любимого человека. Расширенная и дополненная версия
Если такие желанья скользнут тебе радостью в душу -
Вмиг на бессильных крылах исчезнет Амур.
Или возьмись за охоту: нередко случалось Венере
Путь уступать Фебовой быстрой сестре.
Ночью придет к усталому сон, а не мысль о красотке.
И благодатный покой к телу целебно прильнет.
Овидий рекомендует также рыбалку, ловлю птиц.
Можно и тем, и другим, и третьим обманывать душу, И позабудет она прежний любовный урок.
А если и это не помогает?
Так отправляйся же в путь, какие бы крепкие узы
Ни околдовали тебя: дальней дорогой ступай!
Горькие слезы прольешь и дальнюю вспомнишь подругу,
Дважды и трижды прервешь шаг посредине пути;
Будь только тверд: чем противнее путь, тем упорнее воля -
Шаг непокорной ноги к быстрой ходьбе приохоть.
Не измышляй предлогов к тому, чтоб остаться поближе,
Меряй не пройденный, а остающийся путь.
Дней и часов не считай, и на Рим не гляди восвояси:
В бегстве спасенье твое, как у парфянских стрелков.
Скажут: мои предписанья суровы. Согласен - суровы -
Но чтоб здоровье вернуть, всякую вынесешь боль.
А чтоб душа ожила, ужель пострадать не захочешь,
Право же как не сравнить, тела дороже душа.
Далее Овидий предупреждает:
Впрочем в науке моей всего тяжелее при входе,
Трудно одно первое время стерпеть.
Тяжко бывает уйти от родимых пенатов:
Даже ушедший нет-нет, а воротится вспять.
Это не отчий пенат, это страсть к незабытой подруге
Ищет пристойный предлог для виноватой души!
Мало уйти - сумей, уйдя, не вернуться,
Чтоб обессиленный жар выпал холодной золой.
Если вернешься назад, не сумев укрепить свою душу, -
Новою станет войной грозный мятежник Амур.
Прежний голод истерзает тебя и прежняя жажда,
И обернется тебе даже отлучка во вред.
Овидий советует не обращаться к гадалкам:
Ибо не выгонят страсть из сердца никакие заклятья, Ибо любовной тоски серным куреньем не взять. Вот почему говорю: если хочешь спасенья - Наша наука велит клятвы и зелья забыть
505
Как вернуть любимого человека. Расширенная и дополненная версия
Я солидарен с Овидием, И вообще наука с поэзией, естественно гениальной всегда находили общий язык. Поэзия наука, а наука поэтична.
Если никак для тебя невозможно уехать из Рима -
Вот тебе новый совет, как себя в Риме держать.
Лучше всего свободы достичь, порвав свои путы
И брем