Энергия

     Как это ни неудобно для академических психологов, человек является живым, движущимся, постоянно меняющимся объектом. Причем, движущая его сила находится не вне его, как у летящего футбольного мяча, а внутри. Исходной точкой активности человека являются его гены.
     Ген, согласно Леопольду Зонди [5], является элементарной материальной частицей хромосомы, которая пытается восстановить в настоящем заложенное в ней состояние, имевшее место в прошлом. Именно в эластичности гена причина активности живой материи. Стремление гена восстановить прошлое состояние называется в судьбоанализе побудительной тенденцией. Производимая человеком энергия распределяется по его побудительным тенденциям, которые и направляют ее на удовлетворение своих потребностей. Гены действуют опосредованно, через человека, действующего в окружающей его среде - природной и социальной. А окружающая среда может быть либо благоприятной, либо неблагоприятной для специфических стремлений гена. Следовательно, требовать от гена относительно меньших или больших энергетических затрат. Естественно, человеку выгоднее удовлетворять те потребности, которые для него энергетически «дешевле». С другой стороны, потребность считается сильной, если именно на ее удовлетворение человек согласен выделить значительное, чуть ли не «любое», количество энергии. В своем стремлении восстановить состояние, имевшее место в прошлом, ген встречает сопротивление среды. Эту проблему ген может решить двумя путями:
          а) изменить среду, направить свою энергию на необходимое изменение среды (мужская тенденция),
          б) изменить себя, затратив энергию на изменение себя в сторону гармонизации со средой, соответствия ей (женская тенденция).
     Кроме того, энергия может тратиться успешно, выгодно для человека, или безуспешно. На безуспешность стремлений человек реагирует либо резким увеличением количества энергии по этим стремлениям, чтобы переломить ситуацию в свою пользу, либо сменой характера побудительных тенденций - с мужских на женские, или наоборот. В критических случаях энергия направляется одновременно и на изменение среды, и на изменение себя.
     Вернемся к аналогии энергии с валютой. Новорожденный получает от матери не только автономный организм, приводимый в движение его генной структурой, но и первичный энергетический капитал. С первых дней жизни ребенок пускает этот первичный энергетический капитал в оборот, вкладывая его в те действия, которые ведут к росту этого капитала. Разумеется, это стремление является неосознаваемым, подобно «сверхзадаче» в театральной системе К. Станиславского. Но, если человек не будет ему следовать, наступает энергетическая дистрофия, бессилие, смерть. Возможны и случаи энергетического банкротства, проявляющегося в виде заболевания. А любое заболевание требует, прежде всего, энергетических дотаций. Учитывая сказанное в средине этого абзаца, получается, что человек не «получает энергию из некого источника», а производит и зарабатывает ее предпринимательской деятельностью по рациональному вложению своего энергетического капитала. И не всегда одинаково успешно.

     Как ни парадоксально, борьба человека со своими жировыми отложениями представляет собой сознательную попытку получить насильственным образом неестественный результат для своего же бессознательного, закономерного процесса формирования этих жировых отложений. Как правило, борцы спасающие «красоту, тонущую в лишних килограммах жира», представляют процесс отложения этого жира как нечто иррациональное, как хаотически-стихийный самопроизвольный физиологический процесс, а себя в качестве ликвидаторов, которые профессионально, то есть за деньги, и довольно немалые, борются с нежелательными последствиями этого процесса в теле обратившихся к ним клиентов. Отрадно, правда, в ней только то, что эта «профессиональная» борьба с жировыми отложениями очень наглядно демонстрирует не состоятельность практически всех ее отдельных методов.
     Начнем с первого – «есть или не есть» Этот гамлетовский вопрос мучит в большей степени тех, кто борется со своими килограммами недоеданием. Во всемогущество этого метода верят до фанатизма как действительно толстые, так и те, которые таковыми считают себя лишь они сами. Этим методом создается «образ врага», персонифицированного в этой «мерзкой и коварной еде, которая против вашей воли уродует вам тело». С ней борются иногда в полсилы, как с наглым бессеребренником, пытающимся навязаться вам в качестве мужа, но иногда и в полную силу, как с вооруженным сексуальным маньяком. Последнее, упрощенно-негативное отношение к еде, уже граничит с патологией, незаметно переходя анорексию. Здесь, если вовремя не остановиться, жизнь худеющего неминуемо закончится вскоре нелепой псевдогероической смертью.

     Внутренняя борьба двух желаний:
          1) похудеть через ограничение потребления еды, и
       2) избавиться от чувства голода, делает внутренний мир худеющего драматически противоречивым, зато с развевающимся как знамя специфическим смыслом жизни.
     Можно несколько ослабить это внутреннее напряжение, если недоедать из чувства долга - например, соблюдая церковный, или иной, пост.
     Большинство худеющих «худеет» с помощью частичного ограничения питания в соответствии с той «научною» базой, на которую они возлагают очередную надежду. Это разного рода диеты. Хотя с помощью диет пытаются похудеть уже растолстевшие, по своей сути, диеты являются лишь превентивной защитой от ожирения. Например, диета, исключающая из питания углеводы либо жиры. Верящие в нее не едят углеводы (сладкое) и мучное, либо жиры, особенно животного происхождения.
     Ее недостатки:
          1) результат не гарантируется,
          2) человек получает удар по психике - он лишается существенной возможности доставить себе удовольствие («поглаживание» по Э. Берну) ощущением сладкого.
     Как бы в оппозиции к этой диете находятся так называемые вегетарианцы. Они не едят мясо (белки и жиры животного происхождения), компенсируя его дефицит обилием растительных белков (в бобах и сое), углеводов (сахар, мед) и растительных жиров (орехи, халва). То есть, «вегетарианцы» едят с излишком то, отчего представители предыдущей диеты отказываются категорически, и, как ни странно, не толстеют.
     Кремлевская диета как бы индивидуализирована в зависимости от знака Зодиака, под которым родился «худеющий». Для каждого знака Зодиака есть список продуктов с количеством очков, которые ты набираешь, съев этот продукт Количество же очков, которые ты имеешь право набрать в течение дня, ограничено. У голодающего создается иллюзия, что он может есть все, только не превышая при этом установленную для него сумму набираемых очков.
     Иные диеты. Одни худеющие ограничивают себя тем, что не едят определенные виды продуктов, в зависимости от того, какая у них группа крови. Другие же едят все, но, при этом, никогда не едят белки вместе с углеводами, называя такое питание раздельным. Третьи тоже едят все, и без каких либо ограничений. Создав этим хорошую базу для последующего отложения жира, они усердно начинают «сжигать калории», то есть тратить то, что должно отложиться у них в виде жира. Четвертые тоже, сначала едят все без каких-либо ограничений, затем пьют слабительное и, благодаря поносу, все съеденное разжижается и стремительно уходит в унитаз. И, самый чудовищный метод похудения - заразить себя яйцами глистов, особенно солитера. При этом методе тоже едят все. Основной принцип такой борьбы с ожирением - сначала выкапываем яму, затем ее засыпаем. Деятельность в целом бессмысленная, зато все при деле.
     Того же принципа борьбы с жировыми отложениями придерживаются и сторонники липосакции. В процесс отложения жира они не вмешиваются. Просто под общим наркозом вырезаются или отсасываются его накопления. Правда, через некоторое время жир накапливается снова, но уже в других местах. Снова наркоз и липосакция. И так пока не надоест.
     Тому же, кто захочет, заглянув в «научную литературу», представить себе воочию - как в теле человека происходит отложение жира, разобраться с причинами ожирения, придется нелегко. Он легко увязнет в туманных рассуждениях о «неправильном питании» и «малоподвижном образе жизни», будет дрожать от страха перед очень коварным холистерином, но этот процесс так останется для него загадкой. Хотя в действительности все очень просто
     Жировые отложения в теле человека - это его стратегический энергетический резерв, запас энергии необходимый для тех «черных дней», в которых ее потребуется значительно больше, или еды, как источника энергии, будет значительно меньше. Все проблемы с жировыми накоплениями - это проблемы создания и поддержания упомянутого стратегического резерва. Кстати, он есть всегда. Вопрос лишь в его размере и уместности имеющегося количества. Следует вспомнить также, что энергия аналог денег, а следовательно, жировые накопления аналогичны денежным накоплениям. И все те закономерности, которые мы знаем в отношении накопления денег, справедливы и в отношении накопления жира.
     Неуместными жировыми отложениями часто отличаются бывшие спортсмены. Когда они активно занимались спортом, их организм производил достаточно большое количество энергии. Перестав активно заниматься спортом, человек снижает расход энергии. Но, если он психически инертен, то он будет производить такое же ее количество, как и прежде. Излишки неизрасходованной энергии откладываются в его теле в виде жира. Причем, именно возле тех мышц, которые максимально работают при занятии его видом спорта Могут быть, например, очень толстые руки при худых ногах, и наоборот Минимальные жировые отложения наблюдаются лишь у тех бывших спортсменов, которые, оставив спорт, нашли себе другой вид гиперэнергопотребляющей деятельности, либо у тех, кто лишен психической инертности. Изначально, либо преодолев ее. В аналогичной ситуации оказываются и те лица, которые в течение многих лет занимались тяжелым физическим трудом, когда они резко теряют возможность трудиться из-за травмы, или получив инвалидность.
     Ту же закономерность можно увидеть и в природе. Очень резвые, постоянно находящиеся в движении, дикие кабаны имеют минимальный слой подкожного жира (сала). Сменив образ жизни на малоподвижный домашний, они, продолжая по инерции создавать энергетический запас для подвижного образа жизни, накапливают под кожей максимально возможное количество жира (сала).
     Повышенное отложение жира наблюдается и у людей, живущих в благоприятных условиях, но в непредсказуемом и нестабильном мире. Они накапливают подкожный жир как бы в качестве запаса прочности, в качестве буфера от неизбежных неудач. Примечательно то, что когда благоприятные для них времена сменяются на неблагоприятные, они резко худеют, как бы отходят на заранее подготовленную позицию. Например, человек из бедной семьи, в которой он всегда испытывал материальную нужду, часто даже питался впроголодь, наконец-то «выбился в люди». Его материальное положение значительно улучшились, но, в силу выработанных ранее установок, он так и остался психологически «бедным». Поэтому он спешит набрать в свое тело как можно больше, изо всех сил удерживая этот завышенный для него вес. Но если ситуация ухудшается - человек восстанавливает свою былую форму, становясь опять «бедным», зато поджарым.
     Не буду заглядывать в будущее, но на данный момент модель образа жизни человека, который был бы одновременно и богатым, и русским, отсутствует. Если мы возьмем самых известных нам не растолстевших телом «новых русских» - Березовского, Гусинского, Ходорковского, Потанина, Мавроди, Абрамовича, то окажется, что на русском они только говорят. А по национальности они, скорее всего, вовсе не русские. Русский должен быть беден. Это его естественное состояние. В этом состоянии он красив. А став богатым, он просто не знает, что делать с этим богатством дальше. Став бесформенно толстым, он с неистовой энергией загоняет его в неиспользуемую никем недвижимость, в отдых на Канарах или Богамских островах, а все то, что остается после этого, он спелою пропивает, или же раздает тем женщинам, которые позволяют ему обращаться с ними, как с вечно юными надувными резиновыми «красавицами».
     Аналогичная ситуация имеет место и в том случае, когда неблагоприятные времена не только не приходят, но, возможно, никогда и не придут, но человек субъективно неуверен в стабильности своей нынешней, чрезвычайно благоприятной, ситуации. Поэтому человек и старается в этой ситуации отложить "на черный день» как можно больше денег в чулок», а жира под кожу Особенно выраженной такая неуверенность становится к старости. Соответственно, и толстеют, откладывая подкожный жир в своих наименее подвижных местах, они, приближаясь к своему преклонному возрасту.
     Похожая ситуация складывается и в том случае, когда человек, противопоставляя себя окружающему миру, смотрит на мир с тайным каинистическим желанием «оторвать» от него «кусочек побольше», и спрятать его у себя - там, где его уже никто не отнимет - в собственном теле. Но в каком месте своего тела он спрячет этот «кусочек» в виде жира, зависит от его интеллекта. Высокоинтеллектуальные, накапливая подкожный жир, только хорошеют телом, низкоинтеллектуальные - становятся бесформенней, уродливей.
     Иногда, в основном у женщин, безмерное накопление подкожного жира является реализацией бессознательного стремления стать временно уродливой. Например, женщина, осознающая свою неспособность оказывать сопротивление эротическим посягательствам внебрачных «поклонников», после рождения ребенка в законном браке, опасаясь потерять из-за их ухаживаний своего ревнивого мужа, накапливает столько подкожного жира, что становится для этих «поклонников» эротически непривлекательной. Ожирение играет здесь роль природной рациональной самозащиты. Также стремление сделать свое тело уродливо жирным возможно и у истеричек, пытающихся этим доказать своим близким, что все они «сволочи», что «они ее довели до полного уродства», и что теперь они должны делать не то, что им хочется, а то, что хочет от них эта истеричка. Или же, демонстрируя свое бесформенное от жировых отложений тело, человек стремится убедить окружающих, что он больной, и имеет права на персональные льготы. Для достижения этих целей, человек может не только бессознательно накачивать себя подкожным жиром, но и наоборот - неравномерно интенсивно худеть.
     Процесс накопления подкожного жира регулируется исключительно бессознательными тенденциями на всех, вплоть до клеточного, уровнях. Более того, как это ни парадоксально, с питанием он жестко не связан. Чтобы быть более понятным, вспомним следующие два правила.
     Первое «ложки мёда». Организм способен усвоить в течение суток только одну столовую ложку меда. Если человек съест за ужином несколько ложек меда, одну из них он усвоит, остальные уйдут в канализацию.
     Второе. Как говорят йоги, человека кормит не то, что он съедает, а то, что он усваивает.
     Я знал очень много людей, которые были худыми, хотя и ели больше всех. Они были как труба, через которую еда проходит, почти не задерживаясь. И наоборот, я знал несколько очень толстых особ, которые почти ничего не ели. У них все сначала направлялось в жир, и уже потом на все остальное. Вспомним и Кречмера. И его два типа телосложения - пикнический (у толстых) и астенический (у худых)
     Особенности характера лиц, склонных к излишнему накоплению подкожного жира. Они всегда переполнены чувствами. Часто недовольны жизнью, но чрезвычайно инертны, и поэтому не способны отвлечься на решение той проблемы, которая мешает им жить. С головой уходят в «текучку», забыть о конечной цели того, чем они заняты. Психологически неповоротливы. Замедленные реакции. Любят посидеть, поговорить, вспомнить. Движения замедленные, двигаются мало. Бывают и резкими, но эпизодически, на какое-то короткое время.
     Человек оказывается в группе «худых» или «толстых», побуждаемый соответствующими бессознательными стремлениями. Бессознательное стремление быть «толстым» может, однако, сопровождаться сознательным стремлением стать «худыми» и наоборот. Противоречие между бессознательными и сознательными стремлениями драматизируют ситуацию, превращая такого человека почти в невротика. В настоящее время в нашей стране предпочтение отдается группе «худых». Но, некоторое время назад, в тридцатые годы, советские мужчины и женщины, наоборот, отправлялись в санатории и дома отдыха для того, чтобы поправиться. В стране с регулярными голодовками принадлежать к группе «толстых» было престижно. И своих классовых врагов, буржуев, пролетарские художники обычно представляли откормленными, жирными. Тогдашнее представление о буржуе стремились воплотить в своем имидже в конце двадцатого века в России так называемые «крутые», или «новые русские». По недомыслию. Ведь это были не портреты буржуев, а карикатуры на них. У арабов же и у индусов и в настоящее время более престижным считается принадлежность к группе «толстых». Массовый типологический трансвестицизм - движение по переходу из группы «толстых» в группу «худых», больше напоминает панику в среде страдающих комплексом неполноценности, чем общественное движение. От этого движения веет насилием над природой человека, стремлением к неестественному. Искусственно худые выглядят нездоровыми, «жертвами идеи», «узниками элитного концлагеря». Психологу не стоит служить этому. Более важной задачей для него будет возвращение к своей индивидуальной форме человека, потерявшего ее. В каждом человеке его индивидуальная форма заложена генетически. Она является для него, для его образа жизни, оптимальной и целесообразной. Неправильный образ жизни, погоня за иллюзиями, вынужденные обстоятельства, заблуждения и некоторые ошибочные решения при выборе судьбы приводят к тому, что человек сходит со своей индивидуальной формы, как поезд с рельсов, и становится бесформенным. Вот здесь, для возвращения к своей индивидуальной форме, и требуется соответствующая психотерапия.

     Каждый из восьми побудительных факторов в судьбоанализе Леопольда Зонди начинается со своего гена. В каждом гене заложено свое, стремящееся к восстановлению, состояние. Каждый ген, согласно Л. Зонди является источником энергии фактора. Каждый фактор имеет свою энергию, которой он не обменивается с другими факторами. Говорит ли это о том, как утверждает Л. Зонди, что в человеке находятся в обороте восемь видов неконвертируемых энергетических валют», т е восемь специфических видов энергии[5]. Ошибка Л. Зонди в том, что он путает два понятия «владеть энергией» и «создавать энергию». Ген не создает свою энергию, он всего лишь направляет энергию на восстановление своего прошлого состояния. А вот, сколько энергии он направляет - это отдельный вопрос. Гены как братья из известной пословицы. ''Брат братом, а деньги врозь», т е деньги у братьев одинаковые, но у каждого свое их количество. Каждый ген обладает на данный момент определенным количеством энергии, которую он может потратить на себя Естественно, психолога интересует вопрос - сколько энергии у каждого из генов. К сожалению на этот вопрос тест Зонди прямого ответа не дает. Помочь здесь может предложенный нами тест LOVE-STORY-2 (ЛС-2), но и он дает не абсолютные значения, а лишь ранжированный ряд от фактора, обладающего наибольшим количеством энергии, до фактора, имеющего наименьшее ее количество. Зато тест Зонди, через формулу побуждений, показывает по каждому фактору то, в какой мере фактор способен потратить свою энергию. Факторы, которые тратят почти всю свою энергию, называются в судьбоанализе симптоматическими факторами, а факторы, которые обладают энергией, но не в состоянии ее потратить – коренными. Чем большим количеством энергии обладает коренной фактор, тем большая латентная угроза заключается в нем для человека. Возникающее факторное энергетическое напряжение, если его не разряжает регулярная профессиональная деятельность или хобби, может самопроизвольно разрядиться симптомом патологического или криминального характера. Такая патологическая либо криминальная разрядка может «проложить русло», энергии фактора, сделав человека психически больным либо преступником.
     Коренные факторы края (потребности в бисексуальном дуальном союзе [h], в активности [s], в писке объекта [d] и в прикрепления к нему [m]) отличаются от коренных факторов середины (потребности в справедливости [е], в значимости [hy], в обладании [k] и во всемогуществе [p]) тем, что коренные факторы края могут брать энергию, накапливать ее, но не могут сами себя блокировать. Накопленную ими энергию могут блокировать лишь внешние обстоятельства, либо факторы середины. Факторы же середины могут блокировать собою накопленную энергию сами, даже при благоприятных для разрядки внешних обстоятельствах. Разница между пароксизмальной блокировкой (факторы е и hy) и «Я»-блокировкой (факторы k и p) в том, что пароксизмальная блокировка несовершенна, пассивна. Ее cрыв дает разрядку сразу большому количеству энергии в виде аффекта.
     В частности это касается эпилептоидов. Процесс производства энергии у них ограничен низким уровнем. Они не в состоянии резко повысить производство энергии, если этого требует ситуация. Поэтому эпилептоиды медлительны, тугодумы, они не переносят быстро меняющиеся ситуации. Помимо этого, проблему с неспособностью увеличивать производство энергии в ответ на требование среды, они решают путем создания энергетического резерва на случай таких ситуаций. Даже требующих очень много энергии. Однако очень большой резерв требует очень сложной блокировки. Также, кстати, весьма энергоемкой. Когда удержание энергетического резерва становится блокировке не по силам, происходит сброс резервной энергии в виде эпилептоидного приступа, а то и эпилептического припадка. Иногда, сбросы бывает не полным, как бы предупредительным, предохраняющими блокировку от разрушения. Аналогичная динамика формирования аффекта происходит и при истероидных припадках. Отличие их в том, что энергетический резерв при истероидных припадках создается благодаря экстремально трудным задачам, которые ставит перед человеком его гиперчестолюбивый фактор hy. Генерализация стремления накопить энергию «на случай» формирует следующие черты характера эпилептоида: тенденцию к накоплению богатства и силы, отношение к постоянному давлению, к насилию, как к чему-то естественному. Дефект энергетики - причина пожизненной обиды эпилептоида на судьбу, и черной зависти к энергетически полноценным, удерживающая его Каина на переднем плане почти постоянно. Энергетический резерв делает Каина чрезвычайно сильным. Но в экстремальной ситуации, когда на переднем плане Каина сменяет Авель, этот энергетический резерв оказывается в руках Авеля, с его приступами чувства вины и мук совести. Несомненно то, что неспособность к интенсификации производства энергии передается по наследству. Но передается ли она через дефект митохондрий, как утверждают эпилептологи, или через патологию пароксизмального побуждения, вызывающего спазм кровеносных сосудов, как утверждает в «Патологии побуждению» Л. Зонди, пока еще не ясно.
     «Я»-блокировка является более совершенной, дискретной, тонко управляющая разрядкой малых энергий через интеллектуальную оценку возможных вариантов поведения. Отсутствие блокады побуждений края делает поведение человека более тривиальным, животным. Усиление же блокады побуждениям края со стороны «Я», делает поведение человека более рациональным.
     Особую роль в энергетике побуждений играет фактор d. Он напоминает биржевого игрока:
          а) рискованного, азартного оптимиста (+d), или
          б) осторожного пессимиста (-d).
     Факторной тенденцией -d блокируется рост энергетического капитала, зато не допускается его разбазаривание. Тенденцией +d энергия бросается в быстрый рост, но, при неблагоприятных обстоятельствах в непредсказуемом иррациональном мире, человек может оказаться в состоянии энергетического дефицита, депрессии.

     Заднеплановые побудительные тенденции, в отличие от переднеплановых, являются тенденциями без энергии. И на заднем плане они не «накапливают энергию», как думал первоначально Л. Зонди, а ждут своего часа - когда их переднеплановые собратья окажутся неспособными справиться с актуальной ситуацией. Если они этого дождутся, они выйдут на передний план и начнут направлять энергию по своему усмотрению, т е произойдет смена женской тенденции на мужскую, или наоборот. Те же тенденции, которые до этого были переднеплановыми, потеряв власть над энергией, автоматически переходят в категорию заднеплановых. Переход с заднего плана на передний план - это не пространственный переход, а смена позиции по отношению к энергии.
     Засыпая, человек выходит из актуальной действительности и начинает готовиться к будущим взаимодействиям и энерготратам. Большое количество энергии человека во время сна поэтапно передвигается от связанного состояния к состоянию готовой к реализации, заполняя промежуточные ниши, но, не переходя в само состояние готовой к реализации. Взаимодействие с окружающей реальностью становится однообразным - человек неподвижно лежит, редко сидит. Практически оно отсутствует. Поэтому отпадает и необходимость планировать актуальное поведение, хоть физиологически оно возможно в аутичном, галлюцинациоподобном виде.
     При выходе из актуальной действительности уравниваются передний и задний планы, т е исчезает разница между сценой и кулисами. (Как в театре ночью, когда зал пустой). При этом уравнивается и пенетрантность (пробивная способность к манифесту) всех побудительных факторов, т е способность их выйти в реальную действительность. Теперь на первое место выходят кондукторные возможности факторов - их способность брать энергию на реализацию себя, записанного в своем гене, и канализировать ее.
     В начале сна происходит относительно резкое расслабление мышц тела. Энергия, которая была произведена для поддержания их тонуса, становится безадресной, излишней, и тут же канализируется побудительными факторами пропорционально их кондукторных возможностей на аутичное планирование реализации их генных целей в виде галлюцинаций. Здоровые дают галлюцинации во сне, поскольку засыпая они выходят из актуальной действительности. Больные же дают галлюцинации и в бодрствующем состоянии, если в нем они выходят из актуальной среды. А, следовательно, у больных исчезает разница между передним и задним планами. Естественно, это касается только больных, страдающих галлюцинациями. Но именно им мы уподобляемся, засыпая очередной раз.
     Параллельно с расходованием освободившейся, в связи с мышечным расслаблением, энергии на аутичное планирование реализации генных программ, т е на галлюцинациоподобное сновидение, остальная часть этой энергии идет на повторное усиление тонуса мышц, готовя их к реализации этих планов. Человек при этом может проснуться и рассказать о содержащейся в его оперативной памяти галлюцинации. Но может и не проснуться, а снова расслабить мышцы. И опять освобождается энергия и тратится на аутичное планирование реализации генных программ с параллельным усилением тонуса мышц. И так несколько циклов за ночь. Поскольку этой освободившейся энергии становится с каждым циклом все меньше, время на усиление тонуса мышц с каждым циклом удлиняется. Но к утру появляется наработанная за ночь энергия, почти готовая к реализации, и пробуждение происходит решительно и окончательно. Человек просыпается тогда, когда его тенденции действовать становятся сильнее тенденций готовиться к действиям, создавая необходимый для них энергетический задел.
     В сновидениях реализуются побудительные тенденции сильные (энергетически), но не способные пробиться в реальную действительность. Они как бы напоминают о себе, привлекают к себе внимание. Ведь именно такие побудительные тенденции, накопив достаточно много энергии, могут пробиться в реальную действительность патологическим симптомом. Поэтому сон, предупреждая нас об латентных опасностях побуждений, требует к себе чуткого отношения. Своевременной реакцией на сон можно избежать патологического развития своей судьбы. Ведь наибольший шанс проявиться во сне имеет та побудительная тенденция, которая является самой сильной коренной у данного человека. К примеру, человека, у которого тестом Зонди самой сильной коренной побудительной тенденцией определена тенденция -hy, многократно преследовал сон, в котором он видел себя абсолютно голым среди обычных людей, живущих и делающих свое дело.