|
|
psyoffice.ru » Словари и энциклопедии » Социология » Народы и культуры/ Оксфордская иллюстрированная энцкилопедия. Под ред. Р. Хоггарта, 2002 г.
Коммунизм(communism), первоначально — социальный идеал, согласно к-рому все блага должны считаться обществ, достоянием и распределяться по потребностям. В наст, время этот термин используется преимущ. для х-ки эконом, и полит, системы таких стран, как быв. Советский Союз, его прежние сателлиты в Вост. Европе и Китай, в период после 2-й мировой войны. Идеал К. не был чужд мн. мыслителям, в т.ч. Платону, ранним христ. авторам и гуманисту 16 в. Томасу Мору (утопизм), к-рый рассматривал К. как высшее проявление социальной природы человека. Благодаря работам Маркса, видевшего в К. конечную цель пролетарской революции, к-рая должна свергнуть капитализм, К. стал лозунгом рев. движения. В теории Маркса К. представляет собой идеальное об-во, к-рое объединит людей на добровольной основе после того, как гос-во отомрет. Однако В.И. Ленин и его последователи в Советской России превратили идею К. в доктрину, санкционирующую гос. контроль над всеми сферами обществ, жизни. В этой доктрине можно выделить два гл. элемента. Во-первых, ведущую роль ком. партии, считавшейся выразителем истинных интересов раб. класса. Партия контролировала органы гос. управления и строилась по принципу демокр. централизма: получение любой должности в партийной иерарахии формально санкционировалось голосованием нижестоящих членов, но полит, решения принимались на самом верху. И, во-вторых, обществ, владение собственностью и централизованное планирование экономики (плановая экономика). Любая частная собственность на ср~ва произ-ва и любые элементы рыночной экономики в принципе не допускались; эконом, жизнью должны были управлять органы планирования, к-рые устанавливали производственные задания для з-дов и коллект. х-в, фиксировали цены, определяли трудовые нормативы и т.д. Хотя этот принцип никогда не был полностью осуществлен, советский К. в лучшие свои времена представлял собой уникальный образец об-ва, все сферы к-рого контролировались немногочисл. полит, элитой (в период сталинизма, 1928—53 гг., — одним человеком), и для мн. был, т.о., образцовым примером тоталитаризма. Однако его эконом, и воен. достижения способствовали возникновению рев. движений во мн. др. странах, и в целом ряде развивающихся стран (напр., в Китае, Вьетнаме, Сев. Корее и Кубе) ком. партии захватили власть и установили режимы, более или менее близкие к советской модели. В Вост. Европе ком. правление было установлено под советским влиянием в кон. 2-й мировой войны. Ком. модель, однако, вызывала все большую критику на Западе (даже со стороны приверженцев марксизма) за эконом, неэффективность, отсутствие подлинной демократии и пренебрежение осн. человеческими свободами. В 1970-х гг. большинство зап. ком. партий взяли на вооружение идеи еврокоммунизма, к-рые базировались на признании демокр. ин-тов и отказе от ленинской теории диктатуры пролетариата. В след, десятилетии эта ревизия ортодоксального К. распространилась на страны Вост. Европы и Советский Союз; ее кульминацией стали по большей части мирные рев-ции, покончившие с властью ком. партий и открывшие дорогу свободной демократии и рыночной экономике. Историч. значение К. в будущих оценках сведется, вероятно, к его роли в обеспечении перехода от аграрного об-ва к индустриальному; однако, скорее всего, он не будет считаться конечной целью человеческой истории.
Категория: Словари и энциклопедии » Социология » Народы и культуры/ Оксфордская иллюстрированная энцкилопедия. Под ред. Р. Хоггарта, 2002 г. Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|