ЭСПИНАС АЛЬФРЕД

(1844-1922) – французский социолог, автор книги«Происхождение технологии» (1890), где разработана концепция технологии и праксиологии как философии действия. Считая себя последователем философииорганопроекции, он утверждал, что первоначально органопроекция носила бессознательный характер (её проявления он усматривает в греческих мерах длины:палец, ладонь, пядь, стопа, локоть). Для Эспинаса они имеют божественное происхождение, дар божий: болезни – божья кара, эпидемии – проявление божьего гнева, и поэтому больных лечили религиозными обрядами. Кардинальным образом ситуация меняется лишь благодаря деятельности Гиппократа, когда болезни стали объяснять естественными причинами. Эспинас рассматривает человека как продукт психологической и социологической проекции, которые его персонифицируют. Прикладные искусства не передаются по наследству вместе с особенностями организма. Как продукт опыта и размышления они «прививаются» индивиду «примером и воспитанием»; тем самым они дают начало науке. Именно этот процесс  передачи  навыков  автор  называет  предметом  технологии.  Он  вводит понятия  «праксиология» (от греч. деятельный), которая отражает коллективные проявления воли, продуманные и произвольные, самые общие формы действий, и«технология» (от греч. искусство, мастерство, умение и слово, учение), которую он  относит  к  «зрелым  искусствам»,  дающим  начало  науке  и  «порождающимтехнологию».  В  технологии  Эспинас  видит  три  существенных  особенности,которые следует рассматривать с трёх точек зрения; 1) предполагается производить аналитическое описание явления с учетом конкретных условий его существования (времени, места, социума); 2) закономерности, условия, причины, предшествовавшие явлению, следует изучать с динамической  точки зрения; 3) необходимо применять комбинацию статических и динамических точек зрения, дающих  возможность изучать явление во времени: его рождение, апогей и упадок, которые составляют ритм его существования. Совокупность этих трех измерений и образует общую технологию.