ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС

(от лaт. progressus – движение вперед и regressus – возвращение) – наиболее общие, противоположные по своим характеристикам, разнонаправленные и вместе с тем неотделимые друг от друга, диалектически взаимосвязанные тенденции развития. П. – тип (направление) развития сложных систем, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному – в отличие от Р. как движения вспять, назад (от более высоких и совершенных форм к низшим и менее совершенным). Будучи диалектически противоположными, П. и р. связаны между собой неразрывно, включены друг в друга. Диалектическое соотношение П. и р. проявляется и в объективной многонаправленности процессов развития природных и социальных явлений; они включают в себя не только П., но и Р., и одноплоскостные, и круговые изменения; прогрессивное развитие – лишь одно из возможных направлений развития сложных системных объектов. Понятия «П.» и «Р.» – интегральные характеристики сложных развивающихся систем, и потому нельзя судить о направленности их изменений по отдельным изолированным показателям. Это важно применительно к анализу особенностей П. социальных систем. Здесь необходимо учитывать не какие-то изолированно взятые черты, а весь комплекс показателей экономической, социальной, политической, духовной жизни общества и такую интегральную характеристику их взаимосвязи, как обеспечиваемая ими степень жизнеспособности, перспективности той или иной социальной структуры. Понятие «П.» применительно к обществу несет в себе идею единства исторического процесса, преемственности, сохранения и приумножения высших достижений материальной и духовной культуры человечества. Суть общественного П., его цель – человек, его освобождение, расширение возможностей разностороннего и гармоничного развития. В конфликтологии проблема обоснования конфликтов П. и р. в процессе их макроэволюции является одной из ключевых. Если в качестве критерия оценки конфликтов взять количество гибнущих в них людей или животных, то зооконфликты окажутся гораздо более конструктивными по сравнению с конфликтами у человека. Поэтому П. в развитии конфликтов, в лучшем случае, неочевиден. Природа гораздо реже бывает жестока и никогда – злонамеренна по сравнению с человеком. Как образно выразился один из мыслителей: «П. – это бег человечества по кругу с быстро возрастающей скоростью».