ТЯНЬ ЛИ ЖЭНЬ ЮЙ

(кит. — небесный принцип и человеческие желания; сокращенно — ли юй) — понятия китайской философии. Впервые упоминаются в тексте *Ли цзи», глава «Юе цзи» («Записки о музыке»): «Если чувственное отношение человека к вещам предельно ограничено, а его доброе и злое отношение к людям не переступает нравственной меры, то тогда вещи действуют по назначению и человек следует за ними. Когда же человек изменяется вещами, тогда гибнет небесный принцип (тянь ли) и до предела развертываются человеческие страсти (жэнь юй)». Т. о., утверждается, что человеку изначально присущ небесный принцип, следуя которому он должен усмирять свои страсти, т. е. эмоционально-чувственную и познавательную деятельность.

Специально этой теме была посвящена теоретическая дискуссия, возникшая в период династии Сун (10—13 вв.) и Мин (14—17 вв.) в рамках учения о принципе (ли сюэ). Под словосочетанием «тянь ли» Неоконфуцианцы понимали по существу такие неизменные нравственные принципы человеческого существования, как «гуманность» (жэнь), «справедливость» (в), «благопристойность» (ли) и «мудрость» (чжи), а под словосочетанием «жэнь юй» — живые человеческие страсти. Чэн Я придерживался традиционной точки зрения, согласно которой «небесные принципы» и «человеческие желания» диаметрально противоположны и отрицают друг друга: «О, как же страдают люди от своих желаний! Люди, совершающие недобрые дела, побуждаются к этому своей страстью» («И шу», гл. 25). Ту же мысль отстаивал Чжу Си: «Если небесный принцип сохраняют, то человеческие желания погибают: если же человеческие страсти одерживают победу, то небесный принцип погибает» («Чжу цзи юй лэй», гл. 13). Наиболее полное воплощение «небесного принципа» в человеке было описано в концепции Ван Яшина о «доведении до конца благосмыслия», т. е. того, что «объединяет совершенно мудрых и глупых».

Противоположное решение проблемы соотношения «небесного принципа» и «человеческих желаний» — их объединение—было предложено ХуХуном( 11 в.), ЕШи(12в.),Чэнь Лянем (12 в.), Ван Фучжи к Дай Чжэнем.

В. В. Зайцев