ПРАДЖНЯ

(санскр. prajna, пали panna — мудрость, знание, понимание, различение) — в буддизме одно из понятий, обозначающих высшую мудрость, самое глубокое и всеохватывающее понимание реальности, свойственное лишь интуитивному знанию. В раннем буддизме правдам отождествляется с интуитивным познанием четырех благородных истин и закона взаимозависимого возникновения (нратипия-самутяада). Составляет важнейший компонент буддийской практики, придающий высший смысл как моральному поведению (шяла), так и медитации (самадхи). В вайбхашике и саутрантике праджня связывается со способностью различать дхармы — элементы существования. Особое внимание праджне уделяется в махаяне, где она выступает как высшее совершенство (мрамнта), присущее буддам и бодхисаггвам и сводящееся к знанию реальности сансары (перерождения) и нирваны (освобождения от перерождений) как пустоты (шуньята}. Вместе с каруной (состраданием) праджня составляет «опору» махаянского пути. В ваджраяне праджня трактуется как женское начало — она и богиня, и одновременно иизкородная потаскуха. Соединяясь со своим мужским партнером упаи (искусными средствами), праджня приводит адепта к реализации недвойственности. См. также Праджшпарамиты сутры.

В. Г. Лысенко