Гранины Я

- функция процесса идентификации/отчуждения (см.). Граница Я подвижна и зависит от того, с чем человек в данный момент себя отождествляет, она позволяет организму выделять себя из окружающего мира. Гибкость границы Я - необходимое условие эффективного контакта со средой (см. контакт). Границу Я Перлз отличал от границы эго (эго-границы). Граница эго ригидна, связана с характером (см. характер) и интроецированными нормами. В книге «Внутри и вне помойного ведра» Перлз говорит об эго-границе, как феномене отличном от границы Я: «Граница эта подобна прокрустову ложу. Прокруст, человек из Древней Греции, который любил играть в игры соответствия и регулирования. У него было только одно ложе. Так, если его гость был слишком длинным, он отсекал его ноги, если он был слишком коротким - он вытягивал его до тех пор, пока тот не соответствовал длине ложа. Это то, что мы делаем с собой, если наши возможности не соответствуют нашему образу себя» [Перлз (16), с. 218]. Ирвин и Мириам Польстер определяют границы Я следующим образом: «Граница человеческого Я - это то, что он допускает при контакте. ...Выбор формы контакта определяется индивидуальными границами «Я» и образом жизни человека. ...Способность сохранять ощущение собственных границ позволяет человеку допускать или блокировать поведение на границах контакта» [Польстер, Польстер (22), с. 91-92]. Они также предлагают классификацию границ Я: телесные границы, границы ценностей, границы привычного, границы проявлений, границы открытости. Говоря другими словами, способ регулирования контактной границы находится под влиянием интроецированных норм и ценностей, а также зависит от биологической конституции организма (однако складывается впечатление, что авторы в большей степени говорят о том, что Перлз называл границами эго - прим. авторов). Литература: [16, с. 215, 218; 18, с. 8-10, 13-14; 19, с. 370-371, 373-374;20,      с. 186-191 21,       с. 27-28; 22, с. 91-95]