СОЦИОЛОГИЯ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНАЯ

- направление в современной социологии, связанное с изучением устойчивых форм организации и регулирования обществ. жизни. К представителям С.и. принято относить С. Липсета, Дж. Ландберга, Р. Бендикса, П. Блау, Б. Мура, М. Дюверже, Ч.Р. Миллса и др. Различн. теоретико-методологич. ориентации, к-рых придерживаются сторонники Си., основываются на нек-рой общей посылке. Соц. поведение людей изучается в тесной связи с существующей системой соц. нормативных актов и ин-тов, необходимость возникновения и функционирования к-рых приравнивается к естественноисторич. закономерности. Соц. ин-ты с т. зр. Си. предполагают сознательно регулируемую и организованную форму деятельности массы людей, воспроизведение повторяющихся и наиболее устойчивых образцов поведения, привычек, традиций, передающихся из поколения в поколение. Каждый соц. ин-т, входящий в определенную соц. структуру, организуется для выполнения тех или иных общественно значимых целей и функций (напр., выживание, материальное благополучие, соц. стабильность). Базисной системой соц. ин-та служат совокупность материальных средств, социально закрепленных и легитимированных санкций, конституционализированный порядок выполнения тех или иных действий, поведенческих актов, поступков. Понятие соц. ин-та пришло в социологию из юридич. наук, где оно обозначало комплекс юридич. норм, регулирующих соц.-правовые отношения (ин-т наследования собственности, семьи и брака). В социологии понятие ин-та приобрело расширительный смысл и обозначает различн. спектры соц. регулируемого и организованного поведения людей. У Т. Веблена обществ. развитие понималось напр., как смена преобладающих в те или иные периоды истории различн. соц. ин-тов. При этом они истолковывались как общепринятые образцы поведения и привычки мышления. Соц. ин-тами у Веблена назывались "денежная конкуренция", "показное потребление". В С.и. соц. ин-ту приписывают такие функции, как: а) воспроизводство членов об-ва; б) социализация (различн. формы передачи индивиду социально значимых норм и ценностей); в) производство и распределение; г) соблюдение порядка и морального климата. Рассматривая об-во как совокупность соц. ин-тов, "институционалисты" считают предметом социологии исторически сформировавшиеся конкретные обществ. уклады, представляющие определенную совокупность соц. ин-тов. С т. зр. Си., соц. отношения, являющиеся продуктом сознательной деятельности людей, отчуждаются от индивидов и превращаются во "внешнюю" реальность, существующую объективно и независимо от них. Каждый ин-т соответствует интересам конкретной группы и служит удовлетворению ее интересов. Именно этим и определяется, согласно С.и., конфликтное поведение тех групп, чьи интересы попираются интересами других соц. групп. Факторами, к-рые вызывают появление соц. ин-тов, объявляются в С.и. не условия материальной жизни, а чувства, идеи, обычаи, традиции и т. д. Г.В. Осипов.