Возможность

- нереализованное состояние вещей - степень свободы. Следует отличать ее от нереализуемого состояния вещей - запрета..

Возможность и действительность по [1] категории материалистической диалектики, отражающие две основные ступени развития каждого предмета или явления в природе, обществе и мышлении.

Возможность есть объективно существующая тенденция развития предмета; она возникает на основе той или иной закономерности развития предмета и выражает эту закономерность; действительность есть объективно существующее единство закономерности взаимосвязи развития предмета и всех ее проявлений.

Сократим определение: возможность - тенденция закономерного развития; действительность - единство закономерности развития и ее проявлений. По [2] действительность - реализованная возможность. Тогда возможность - нереализованная действительность, что более правильно, если ввести еще одно хорошее понятие - состояние. При этом получим: возможность - нереализованное состояние.

Но данные схоластические формулы, несмотря на свою правильность, представляют чисто теоретический интерес.

Несколько лучшим представляется сказать так: возможность и действительность  - философские категории, описывающие формы развития бытия.

Возможность - нереализованная форма бытия. 

Действительность - реализованная форма бытия.

Попробуем еще один вариант: в разговорном языке действительное связывают не только с возможным, но и с желаемым. Говорят: "Не следует выдавать желаемое за действительное" - то есть действительное может быть желаемым и нежелаемым. Желаемое и возможное связано еще более драматическими отношениями: многое из желаемого остается для человека невозможным. Таким образом, отношения между действительным и возможным имеют не только философский, но и гуманоидный (гуманитарный) характер, то есть являются характеристикой не только природы, но и чувственных общественно-человеческих отношений.

Мы будем считать, что действительное - это то, что есть на самом деле, а возможное - это те модели бытия, которые существуют в обобщенном опыте человечества и являются всего лишь его фантазиями.