БИОТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

концепция качественных преобразований в сельском хозяйстве, его технологическом базисе, в мировоззрении и способах деятельности работников аграрно-промышленного бизнеса. Создана составителем словаря в начале 70-х годов, явилась стимулом его инициативы по созданию биотехнологического центра при Акмолинском сельскохозяйственном институте. В содержании концепции можно выделить четыре главных блока идей: 1) обоснование научного и мировоззренческого статуса нового понятия «биологические средства (орудия) труда» (культурные растения, одомашненные животные, штаммы полезных микроорганизмов, почва как биокосное тело); 2) гипотеза о первой глобальной революции (биосельскохозяйственной - 15-5 тыс. лет до н.э.), связанной с созданием и освоением биологических средств труда, сыгравших решающую роль в возникновении условий для появления человека умелого (хомо фабер) и в становлении аграрной цивилизации (традиционного общества); 3) вывод о ведущей (главной) роли биологических средств труда в аграрном производстве как орудий процесса биосинтеза сельскохозяйственной продукции, что обусловливает существенную корректировку мировоззрения, а также стратегии и тактики деятельности работников агропромышленного сектора; 4) система взглядов о возрастании значения сельскохозяйственной биотехнологии (как традиционной, так и, особенно, современной биотехнологии) в улучшении качества жизни человека, его питания, здоровья, в эффективном решении проблем экологического кризиса, в становлении софиосферного сознания и софиосферы… Основные методологические положения концепции биотехнической революции были опубликованы в журнале «Вопросы философии»: 1975, №2; 1980, №8; в материалах Всемирных социологических конгрессов: Торунь (Польша, 1976 г.); Упсала (Швеция, 1978г.) и др. (См. также по этим проблемам монографии Зорина В.И.: «Проблемы научно-технической революции в сельском хозяйстве», Целиноград, 1973; «Аграрное производство в период научно-технической революции». Алматы, 1975; "Философские и социальные проблемы сельскохозяйственной деятельности". Акмола, 1994; «Стань мудрым, богатым и счастливым». Астана, 1998.).