ЭЙН СОФ

(Евр.) "Безграничный" или Беспредельный; Божество

эманирующее и распространяющееся.

Эйн Соф пишется также En Soph и Ain Suph, но никто, даже раввины,

не уверены в написании гласных. В религиозной метафизике древних

еврейских философов Принцип Единого был абстракцией, подобно

Парабрахман у, несмотря на то, что современные каббалисты

преуспели сейчас, с помощью чистой софистики и парадоксов, в

создании из него "Всевышнего Бога", и ничего более высокого. Но у

ранних халдейских каббалистов Эйн Соф - "без формы и

существования", "не имеющий подобия ни с кем другим" (Франк, "Die

Kabbala", с.126). То, что Эйн Софа никогда не рассматривали как

"Творца", утверждает даже такой ортодоксальный иудей, как Филон,

который "Творца" называет Логосом, следующим за "Беспредельным",

и "Вторым Богом". "Второй Бог есть мудрость его (Эйн Софа)",

говорит Филон ("Quaest. et Solut."). Божество есть Ни-что; оно

безымянно и поэтому названо Эйн Софом; Эйн означает ничто. (См.

Франк, "Kabbala", с.153, прим.).