ФИЛОСОФЫ ОГНЯ

Название, данное герметистам и алхимикам

Средневековья, а также розенкрейцерам. Последние, последователи

теургов, считали огонь символом Божества. Он являлся источником

не только материальных атомов, но и вместилищем духовных и

психических Сил, питающих их энергией. Анализируя в общих чертах,

огонь есть тройственный принцип; эзотерически - семеричный, как и

все другие стихии. Как человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс

четверичный аспект, так и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де

Флуктиба), знаменитого розенкрейцера, Огонь состоит из (1)

видимого пламени (Тело); (2) невидимого, астрального огня (Душа);

и (3) Духа. Четыре аспекта суть жар (жизнь), свет (ум),

электричество (Камические или молекулярные силы), и Синтетическая

Сущность, по ту сторону Духа, или основная причина его

существования и проявления. Для герметиста или розенкрейцера,

когда пламя угасло на объективном плане, оно лишь перешло из

видимого мира в невидимый, из познаваемого в непознаваемый.