АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ

(Греч.) Замечательный философ, родившийся в

Каппадонии приблизительно в начале первого столетия; ревностный

пифагореец, изучивший финикийские науки под руководством

Евтидема; и Пифагорейскую философию и другие учения - у Евксена

из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался

вегетарианцем всю свою долгую жизнь, питался лишь фруктами и

ратениями, не пил вина, носил одеяния исключительно из волокон

растений, ходил босым и позволял бороде и волосам расти

беспрепятственно - как все Посвященные до и после него. Он был

посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, и научился

многим из "чудес" в исцелении больных, совершаемых богом

медицины. Подготовив себя к более высокому посвящению пятилетним

молчанием и скитаниями, посетив Антиохию, Эфасс, Памфилию и

другие места, он через Вавилон отправился в Индию; и все его

близкие ученики бросили его, так как боялись идти в "страну чар".

Однако случайный ученик Дамис, которого он встретил в пути,

сопровождал его в путешествиях. В Вавилоне он был посвящен

халдеями и Магами - согласно Дамису, рассказ которого спустя сто

лет переписал некий Филострат. По возвращении из Индии, он

показал себя истинным Посвященным, в то, что эпидемии и

землетрясения, смерти правителей и другие события, им

предсказанные, полностью сбывались. На Лесбосе жрецы Орфея,

позавидовав ему, отказались посвятить его в свои особые мистерии,

хотя они сделали это несколько лет спустя. Он проповедовал

афинянам и жителям других городов чистейшую и благороднейшую

этику, и феномены, им совершенные, были столь же чудесны, сколь и

многочисленны и хорошо засвидетельствованы. "Как это понять",

спрашивает с тревогой Юстин Мученик, "как это понять, что

талисманы (telesmata) Аполлония имеют силу, ибо они предохраняют,

как мы видим, от ярости волн, злобы ветра и нападения диких

зверей; и, в то время, как чудеса нашего Господа сохраняются лишь

в преданиях, чудеса Аполлония очень многочисленны и действительно

проявлены в теперешних делах?.." ("Quecst.", XXIV). Но ответ на

это легко найти в том факте, что после перехода Гиндукуша

Аполлоний был направлен одним правителем в обитель Мудрецов, -

быть может, остающихся там и по сей день, - которые обучили его

непревзойденному знанию. Его диалоги с коринфянином Менипсом

поистине дают нам эзотерический катехизис и раскрывают (если

поняты) многие важные тайны природы. Аполлоний был другом,

корреспондентом и гостем царей и цариц, и ничьи чудесные или

"магические" силы не засвидетельствованы лучше, чем его. В конце

своей долгой и удивительной жизни он открыл эзотерическую школу в

Эфессе и скончался достигнув почти столетнего возраста.