Методология онтологии

отрефлектированная (осознанная) система деятельности по получению, обоснованию и применению онтологического знания. Коррелятивная онтология исходит из того, что не существует какого-то универсального и единственно верного метода онтологической работы (например, диалектического, как он применялся Гегелем или А. ФЛосевым, или декларировался в диалектическом материализме; то же самое можно сказать о феноменологии и т.д.). Методы, превалирующие в различных направлениях, надо, освободив их от абсолютизации, попытаться рассмотреть как взаимодополнительные в их рациональных моментах в рамках единой методологической системы. В предложенном нами проекте такой попытки (без всяких претензий на полноту и «окончательность») искомая система включает в себя следующие этапы: 1) категориальное созерцание, исходная интуиция, имеющая, однако, не статус аподиктического знания, как в феноменологии, но гипотезы, подлежащей дальнейшей проверке; 2) подключение «естественной установки»,т.е. того тезауруса имеющихся знаний о мире, дающих «информацию к размышлению», и проработка этих знаний с помощью новых звеньев категориальной интуиции; 3) включение наших интуиций –гипотез в определенную дедуктивную систему, где они должны быть выведены из определенных оснований и послужить основаниями для новых выведений; таким образом, системообразующим моментом в предлагаемой методологии является гипотетико-дедуктивный метод; 4) проверка применимости и доказательство истинности полученных результатов - прежде всего, в сферах целстной мировоззренческой картины мира и стратегической организации целостной  человеческой деятельности;5) рефлексия как осознание предпосылок предпонимания (мсходных установок), процесса и результата онтологичской деятельности. - Сагатовский В.Н. Триада бытия (введение в неметафизическую коррелятивную онтологию). СПб. 2006. С. 14-31.