КИЕВО-МОГИЛЯНСКАЯ АКАДЕМИЯ

— один из просветительских и научных центров восточнославянских народов 17-18 вв. Образована в 1632 по инициативе Киевского митрополита Петра Могилы на основе объединения киевских Братской (осн. в 1615) и Лаврской (1631) школ по образцу западноевропейских гимназий академического типа. До 1694 именовалась Киево-Могилянской коллегией, размещалась в Киево-Могилянском Братском монастыре. В 1694 по царской грамоте получила самоуправление. Кроме государственного "довольствия" средства на содержание К.-М.а. выделялись также киевскими митрополитами. В академии учились дети духовенства, горожан, казаков, крестьян. При К.-М.а. имелся Сиротский дом (см.Бурса). К.-М.а. делилась на 8 (до 1680 - 7) классов ("школ"). После низших классов (фара, инфима, грамматика, синтаксима) ученики переходили в средние - риторики и поэтики; студенты, решившие принять духовный сан, продолжали образование в высших классах - философии (2 г. обучения) и богословия (4 г.). Преподавались астрономия, музыка, катехизис, славянская и латинская словесность, славянский, польский, греческий, древнееврейский, немецкий, французский, латинский языки, история, география, математика, экономика, медицина, архитектура, живопись, естественная история, нотное пение и др. До 80-х гг. 18 в. преподавание велось на латинском языке, с 1784 - на русском. Все преподаватели были представителями монашествующего духовенства. В академии проводились публичные диспуты, ставились спектакли религиозного и нравственного содержания. Среди преподавателей академии Симеон Полоцкий, Феофан Прокопович, Епифаний Славинецкий, Стефан Яворский. Воспитанниками академии были писатели, просветители и церковные деятели: М. Бантыш-Каменский, Г. Сковорода, гетман Украины И. Самойлович и др. К.-М.а. действовала до 1817; в 1819 преобразована в Киевскую духовную академию. Опыт К.-М.а. использовался при организации Славяно-греко-латинской академии. См. также Бурса