"ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ"

"ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ"
фальшивый программный лозунг и реформистская теория совр. правых социалистов, в замаскированной форме отстаивающая капиталистич. строй и противопоставляющая себя науч. социализму Маркса – Энгельса – Ленина. Понятие "Д. с." впервые введено в употребление в 30-х гг. нем. социал-демократами. Затем подхвачено М. Филиппсом и др. англ. лейбористами в 40-х гг. 20 в. "Д. с." являлся офиц. идеологией социалистич. Интернационала и входящих в него партий.
Теория "Д. с.", реставрирующая обветшалые концепции гильдейского и муниципального социализма фабианцев, этич. социализма Каутского и австромарксистов (см. Австромарксизм), представляет собой ревизию и отречение от марксизма. Социальная основа "Д. с." – мелкая буржуазия, в среде к-рой распространены иллюзии о возможности реформистского "лечения" и "штопанья" капитализма, и рабочая аристократия, защищающая интересы монополий против трудящихся. Существо "Д. с." – социализм на словах, сохранение капитализма на деле. Теоретики "Д. с." (Ласки, Моррисон, Стрейчи, Коул, Б. Каутский, Штернберг, Рюбель и др.), тенденциозно истолковывая государственно-монополистич. тенденции совр. капитализма, изображают загнивающий монополистич. капитализм как процветание и стихийное перерастание в социализм, а монополии – как благодетелей общества. Поэтому "Д. с." отрекается от требования обществ. собственности на средства произ-ва. Его лозунг "публичная собственность", т.е. полное сохранение монополий под ширмой "гос. контроля" и "участия в прибылях".
Совр. капиталистич. общество с возрастающей противоположностью интересов монополистич. буржуазии и трудящихся "Д. с." изображает как гармонию классов, где полюсы богатства и нищеты нейтрализуются т.н. "средним классом". Отсюда тактика классового сотрудничества, т.н. этич. обновления общества без революц. насилия против эксплуататоров, социализм для всех классов, "революция с общего согласия". Совр. капиталистич. гос-во "Д. с." представляет как надклассовое, как орудие для достижения "всеобщего благосостояния", как беспристрастного арбитра между антагонистич. классами и выдвигает программу укрепления и совершенствования капиталистич. гос-ва и тактику "влияния" на него через парламент вместо революц. (мирного или немирного) завоевания власти трудящимися.
Империализм и колониальную систему "Д. с." объявляет переродившимися в "содружество наций", где колонизаторы "опекают" отсталые народы. Отсюда – тактика поддержки "своего" империализма при подавлении нац.-освободит. движений в Азии и Африке (Эттли, Ги Молле и др.).
Совр. мир, в к-ром существуют две мировые экономич. и политич. системы – социализм и капитализм, "Д. с." изображает как противоположность "тоталитаризма" и "демократии". "Д. с." неизменно враждебен мировой социалистич. системе и коммунистич. партиям. "Д. с." поддерживает агрессивные империалистич. блоки и в конечном счете оказывается на стороне сил войны против сил мира (напр., бельг., правый социалист Спаак с 1957 является ген. секретарем НАТО).
"Д. с." демобилизует рабочий класс в его революц. борьбе против капитализма, сеет рознь между различными отрядами трудящихся.
В 1958 англ. лейбористская партия выступила с рядом программных документов: "К равенству", "Личная свобода", "Помощь колониям и слаборазвитым странам", "Промышленность и общество" и "План прогресса", в к-рых правые социалисты порывают с традиц. представлением о социализме как системе, основанной на обществ. собственности на средства произ-ва и поэтому принципиально отличной от капиталистич. системы. В этих документах, как и в подобных документах австр. и западногерм. социал-демократов, выдвигается трактовка социализма как некоей совокупности моральных принципов, к-рые должны быть претворены в жизнь путем социальных реформ в рамках капиталистич. строя.
Лит.: Чепраков В., Современный капитализм и антимарксизм, "Коммунист", М., 1957, No 17; Кэмпбелл Дж. Р., Лейбористская партия сегодня – ее политика и идеология, "Проблемы мира и социализма", 1959, No 1; Коул Д. Д. Г., Капитализм в современном мире, М., 1958; Соlе G. D. Н., World socialism restated, L., 1957; его же, Capitalism in the modern world, L., 1957; Crosland C. A. R., The future of socialism, L., 1957; Seki J., Democratic socialism and its ideology, "Socialist internat. inform.", L., 1956, v. 6, No 37.
В. В. Колбановский. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.